Mi lectura de la Biblia indica que cuando una persona está por bautizarse, está confirmando que cree que Jesús es el hijo de Dios y cree en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Pero los niños no saben todo esto, por lo que sin su conciencia parece inadecuado bautizarlos. ¿Por qué, entonces, los católicos bautizan a los niños?
El Nuevo Testamento indica que los Apóstoles bautizaban a todos los miembros de algunas familias, y podemos suponer que en una familia hay niños:
"Y bauticé también a la casa de Stephanus; además, no sé si bauticé a algún otro". (1 Corintios 1, 16)
(Sobre Lydia): "Y cuando ella fue bautizada, y su casa" (Hechos de los apóstoles 15, 16)
(Pablo, al carcelero): "Cree en el Señor Jesús, y serás salvo, tú y tu casa"... "Y él, tomándolos a la misma hora de la noche, les lavó las llagas, y a sí mismo fue bautizado, y toda su casa inmediatamente". (Hechos de los apóstoles 15, 31.33)
De hecho, el bautismo es una continuación de la conversión y la fe (cf. Marcos 16, 16; etc.), pero como puede ver en los ejemplos anteriores, los niños han sido bautizados sobre la base de la fe de uno de los padres. En la Iglesia Católica, para que un niño sea bautizado lícitamente, "debe haber una esperanza fundada de que el niño será educado en la religión católica; si tal esperanza falta por completo, el bautismo debe retrasarse de acuerdo con las prescripciones de la ley particular después de que los padres hayan sido advertidos del motivo" (canon 868 §2).
El bautismo trae otras gracias que vale la pena beneficiar a los niños:
Bautizar a los niños es claramente dejarlos venir a Cristo. No se los prohibamos:
"Y le trajeron niños pequeños, para que los tocara. Y los discípulos reprendieron a los que los traían. Cuando Jesús los vio, se disgustó mucho, y les dijo: Dejad que los niños vengan a mí, y prohibidlos". no ellos, porque de los tales es el reino de Dios" (Marcos 10, 13-14)
Desafortunadamente, todos los relatos bíblicos del bautismo describen solo adultos convertidos al cristianismo. La Escritura es casi silenciosa cuando se trata de lo que hicieron por los nuevos hijos de aquellos que ya eran creyentes bautizados. Esto hace que sea difícil llegar a una enseñanza basada únicamente en las Escrituras sobre cómo manejar el bautismo.
Si bien la Biblia no dice explícitamente lo que los apóstoles enseñaron sobre la práctica del bautismo infantil, es posible que podamos averiguarlo al observar los registros históricos de las iglesias que crearon. Los apóstoles visitaban y enviaban cartas constantemente a las iglesias cristianas de todo el lugar (gran parte de nuestro nuevo testamento provino de estas cartas), por lo que podemos decir con casi certeza que habrían corregido a cualquier iglesia que estuviera haciendo algo tan fundamental como el bautismo equivocado. .
Al leer los registros históricos de los primeros cristianos, se alentó unánimemente el bautismo infantil. Por ejemplo, en su manual " Apostolike Paradosis " Hippolytus en AD 215 dijo
"[21] Bautizar primero a los niños, y si pueden hablar por sí mismos, que lo hagan. De lo contrario, que sus padres u otros parientes hablen por ellos".
Con tantas fuentes históricas, todas apuntando al bautismo de infantes, es casi seguro que la práctica vino de los mismos apóstoles. Aquí hay una lista de la defensa del bautismo infantil por parte de los primeros padres de la iglesia , que incluye:
“La Iglesia recibió de los apóstoles la tradición de dar el bautismo incluso a los niños. Los apóstoles, a quienes se les encomendaron los secretos de los sacramentos divinos, sabían que en todos hay cepas innatas del pecado [original], que deben ser lavados con agua y el Espíritu” ~ Orígenes (Comentarios sobre Romanos 5:9 [AD 248 ])
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