¿Por qué la Biblia habla solo del pueblo de Israel?

Hay varios problemas que menciona que deben abordarse en esta pregunta, y tomará un poco de espacio.

¿Solo Israel?

Tienes razón en tu suposición de que Dios ama al mundo entero y no solo a Israel. Sin embargo, Israel fue, de hecho, elegido específicamente como parte del plan de Dios para proclamar Su nombre en todo el mundo.

Aquí hay un resumen general de la Biblia.

• Dios creó a la humanidad a Su propia imagen para vivir en relación con Dios y para llenar el mundo con tales personas. (Génesis 1-2)
• La humanidad rechazó la autoridad de Dios y por lo tanto incurrió en el justo juicio de Dios por hacerlo. (Génesis 3)
• El resto de la Biblia es el registro de Dios extendiéndose para traer a la humanidad de regreso a una relación consigo mismo y para pagar el castigo apropiado en el que incurrió la humanidad.

Israel era solo una parte del plan de Dios para atraer a toda la humanidad de regreso a Sí mismo. Israel desempeñó un papel vital desde aproximadamente el 2000 a. C. hasta aproximadamente el 33 d. C. Aunque solo se reproduce significativamente durante 2000 años, comprende la gran mayoría de la Biblia.

Aún así, la elección del pueblo judío por parte de Dios fue específicamente para ser una bendición para el mundo entero:

y haré de ti una gran nación, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre; Y así serás una bendición; 3 Y bendeciré a los que te bendigan, y al que te maldiga maldeciré. Y en ti serán benditas todas las familias de la tierra .” Génesis 12:2-3 NVI

En el mismo Templo Judío, estaba el Patio de los Gentiles diseñado específicamente para que los no judíos vinieran y adoraran a Dios.

Sin embargo, Dios no ama a Israel sin condiciones . Una y otra vez, Dios juzgó a Israel por su propia rebelión contra Él. El Salmo 78 muestra el ciclo de rebelión de Israel contra Dios y el juicio de Dios sobre ellos, y hay muchos ejemplos de esto.

En Números 21, Dios les entregó una gran victoria, y poco después comenzaron a murmurar contra Dios, dudando de su promesa, amor y provisión. Como resultado, Dios trajo juicio sobre ellos.

Egipto

Los egipcios adoraban a dioses falsos de su propia creación que no eran dioses en absoluto y en realidad adoraban a los faraones mismos como dioses. Adorar dioses falsos a menudo se degrada en prácticas horribles como la ofrenda de bebés como sacrificio. Dios deseaba mostrarles a los egipcios que estaban adorando a dioses falsos, y deseaba atraerlos nuevamente a una relación con Él. Hizo esto con grandes señales y prodigios, incluyendo 10 plagas. Estas 10 plagas fueron básicamente un enfrentamiento entre Dios y los dioses de los egipcios: el dios del Nilo, el dios de la cosecha, el dios del cielo, etc., y finalmente el dios de la línea de los faraones. Dios ganó el enfrentamiento, y es importante notar que todo el propósito era que los egipcios supieran quién es Dios realmente.

Los egipcios sabrán que yo soy el Señor , cuando extienda mi mano sobre Egipto y saque a los hijos de Israel de en medio de ellos. Éxodo 7:5 LBLA

Es cierto, de hecho, que Dios mató a todos los primogénitos de Egipto, pero esto no fue sin previo aviso. Dios juzgó con justicia a Egipto por su rebelión contra Él, pero también proporcionó una forma de escapar de Su juicio a través de la ofrenda del Cordero Pascual. Esta disposición estaba abierta a cualquiera.

Dios siempre hace esto. En los días antes del diluvio, Noé proclamó que el juicio vendría, pero solo su propia familia respondió y entró en la provisión de Dios para escapar del juicio.

Entonces, Dios no odia a las personas. Dios ama a todas las personas y desea que todos regresen a Él. El hecho de que Dios juzgue no significa que tenga que odiar. Él defiende Su propia justicia, pero no odia.

El Señor no tarda en cumplir su promesa, según algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente para con vosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento. 2 Pedro 3:9 LBLA

El juicio y la misericordia de Dios

Entonces, Dios siempre traerá juicio, pero Él siempre ofrece un perdón a aquellos que lo acepten. El castigo por la rebelión contra la autoridad de Dios, que en realidad es alta traición, es la separación de Dios. Dios también tiene el derecho de quitar la vida que Él ha dado cuando se usa en rebelión contra Él. Sin embargo, Su deseo siempre es que la gente responda a Su oferta de misericordia.

Dios Hijo entró en el mundo llamándose Jesús y cargó sobre sí el castigo que nosotros mismos merecíamos por nuestra rebelión contra Dios. Debido a esto, Él puede decir con justicia que nuestra pena está pagada y que se ha hecho justicia. Esta es toda la esencia del cristianismo. Nuestro castigo y nuestra deuda son pagados por otro, si solo lo aceptamos con fe. Si intentamos pagar nuestra propia deuda o rechazamos Su oferta, entonces ciertamente pagaremos el castigo por nuestra propia rebelión.

Aún así, muchos rechazan absolutamente esta oferta y no quieren vivir en una relación con Él. Alguien lo expresó de esta manera... o le decimos a Dios: "Hágase tu voluntad" y aceptamos su oferta de misericordia, o Dios nos dirá: "Hágase tu voluntad" y nos dará la opción de vivir separados de Él. .

Porque también Cristo murió por los pecados una vez por todas, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo muerto en la carne, pero vivificado en el espíritu. 1 Pedro 3:18 LBLA

El que cree en el Hijo tiene vida eterna; pero el que no obedece al Hijo no verá la vida, sino que la ira de Dios está sobre él. Juan 3:36 LBLA

todas las naciones

Dios, de hecho, ama a todas las naciones. La batuta pasó, en cierto sentido, del pueblo judío a los gentiles en los primeros días de la iglesia. Sin duda, los primeros misioneros cristianos eran todos judíos, y siempre ha habido creyentes judíos a quienes Dios ha usado de maneras poderosas para llevar el mensaje de salvación y perdón a todas las personas.

El concepto de todas las naciones aparece primero en el primer capítulo del libro de Génesis:

"Dios los bendijo; y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos, y llenad la tierra ..." Génesis 1:28a

Esto se lleva junto con Noah:

“En cuanto a vosotros, fructificad y multiplicaos; Poblad abundantemente la tierra y multiplicaos en ella.” Génesis 9:7

Lo vemos en el llamado de Abraham como se señaló anteriormente. Está en los Salmos también:

Todos los confines de la tierra se acordarán y se volverán al Señor , y todas las familias de las naciones adorarán delante de ti. Salmo 22:7 LBLA

Está en las profecías del Mesías:

Él dice: “Es muy poco que tú seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob y para restaurar los preservados de Israel; también te pondré por luz de las naciones , para que mi salvación llegue hasta los confines de la tierra .” Isaías 49:6 LBLA

Está en la Gran Comisión:

“Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones , bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo” Mateo 28:19 LBLA

“pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos tanto en Jerusalén como en toda Judea y Samaria, y hasta lo último de la tierra. ” Hechos 1:8 LBLA

Finalmente, la profecía se cumple en Apocalipsis:

Después de estas cosas miré, y he aquí una gran multitud, la cual nadie podía contar, de todas las naciones y tribus y pueblos y lenguas, de pie delante del trono y delante del Cordero, vestidos con vestiduras blancas y con ramas de palma en sus manos. ; 10 y claman a gran voz, diciendo: Salvación a nuestro Dios que está sentado en el trono, y al Cordero. Apocalipsis 7:-10 LBLA

CONCLUSIÓN

Entonces, Dios ama a todas las personas y desea que todos acepten Su provisión para el pago de su pecado. Él no ama a algunas personas sin condición y odia a otras sin razón. De hecho, ofrece a todas las personas el perdón de sus pecados, pero no obliga a nadie a amarlo en contra de su voluntad. Él juzga con justicia a los que se rebelan contra Él, pero siempre proporciona una vía de escape.

Me concentraré en la primera pregunta que se relaciona con la identidad de Israel. La Biblia se enfoca en Israel, porque Israel es la Iglesia. La Biblia trata sobre la creación del mundo por parte de Dios y Su promesa de redimir Su creación caída a través de Cristo. En Génesis 3:15, después de que Adán y Eva pecaron y trajeron la muerte y el mal al mundo, Dios promete un Salvador, la "simiente de la mujer". Entonces, Dios reunió a un pueblo en torno a esta promesa; esta es la Iglesia, el pueblo de Dios reunido por Él en torno a la promesa de la venida de Cristo.

Por lo tanto, la Iglesia comenzó con Adán y Eva, continuó a través de su hijo Set y luego descendió hasta Noé. Después del diluvio, continuó hacia Abraham, Isaac y Jacob. Jacob pasó a llamarse Israel, y sus descendientes son el Israel del Antiguo Testamento, el pueblo de Dios. Sin embargo, no todos los descendientes de Jacob son parte de Israel. Pablo hace este punto en Romanos 9:6-8:

“Porque no todos los descendientes de Israel pertenecen a Israel, y no todos son hijos de Abraham porque son su linaje, pero 'En Isaac será nombrada tu descendencia.' Esto significa que no son los hijos de la carne los que son hijos de Dios, sino que los hijos de la promesa son contados como linaje".

El punto es que no es la descendencia física lo que hace que una persona sea parte de Israel, es la fe en la promesa de salvación de Dios a través de Cristo. El libro de Hebreos recoge este punto extensamente (cf. Hebreos 11:1ss). Además, personas como Rahab la prostituta de Jericó fueron incorporadas a Israel, la Iglesia, por medio de la fe en el Señor (Josué 2:8-13). Rut, la moabita, también fue incorporada a la Iglesia por la fe (Rut 1:16-17).

Por lo tanto, es la fe en la promesa del Señor de Cristo lo que hace que una persona sea parte de Israel, la Iglesia (cf. Gálatas 6:16; Efesios 2:11-22).

Por eso la Biblia habla del pueblo de Israel; la Biblia es la revelación de Dios para nosotros de Sus acciones al crear y luego salvar al mundo entero a través de Jesucristo. Dios hizo esta promesa de salvación para todas las personas, y la Iglesia cree en esta promesa. Entonces, en el Antiguo Testamento, la Iglesia finalmente se llama "Israel", pero no son solo los descendientes físicos de Jacob los que son "Israel"; en efecto, no todos ellos son verdaderamente parte de "Israel", como se ve, por ejemplo, en los días del profeta Elías (cf. 1 R 18, 22 ss).

Sin embargo, el propósito de Israel no es acaparar las bendiciones de Dios. Más bien, Israel está destinado a ser un testigo de la promesa de salvación de Dios a través de Cristo. Dios apartó a Israel en el Antiguo Testamento para que fuera este testigo a fin de llamar a los gentiles (es decir, las "naciones") a la Iglesia. Asimismo, en el Nuevo Testamento la Iglesia es el Israel del Nuevo Testamento que continúa este testimonio, esta vez a la luz de Cristo muerto, resucitado y que regresa para completar la restauración de toda la creación.

Entonces, Dios ama a todas las personas y quiere que todas las personas se salven (1 Timoteo 2:4). El propósito de la Iglesia es proclamar el Evangelio de Jesucristo a todas las personas para que lleguen a la fe y así se incorporen a Israel para su salvación.

Respuesta corta: La Biblia se enfoca en Israel porque fue el mecanismo que Dios eligió usar para traer a Jesús al mundo en su forma corporal y así lograr la expiación para cada grupo de personas. El llamado de Abram/Abraham que es el comienzo de la línea que conduce a Cristo se coloca justo después de la historia de la torre de Babel (con una lista de descendientes en el medio) porque es el comienzo de Su última respuesta que culmina en el día de Pentecostés. Génesis 11 - Dios dispersa a los pueblos, y en Hechos 2 los vuelve a reunir provisionalmente en la unidad de la Iglesia. Entre estos dos eventos, el enfoque principal está en la línea familiar que resultará en el nacimiento de Jesús en la tierra.

Como se indicó anteriormente, hay razones y metáforas mucho más profundas integradas en el concepto de Israel, pero lo anterior es la primera capa superficial.

Leí su pregunta, las respuestas y los comentarios y pensé que podría responder la pregunta original con mis observaciones.

¿Por qué el Antiguo Testamento habla principalmente de la Nación de Israel?

Si tomamos el Antiguo Testamento por sí mismo, no vemos el propósito de esas revelaciones. Pero por otro lado, cuando tomamos el Antiguo Testamento en relación con el Nuevo Testamento; lo que encontramos es que el Antiguo Testamento se convierte en un preámbulo del Nuevo Testamento. Entonces, ¿qué es lo que usted pide es un preámbulo?

Según Merriam Webster, la definición de un preámbulo es:

PREÁMBULO, n. [l proe, antes, y ambulo, ir.]

1. Algo anterior; Introducción a un discurso o escrito.

2. La parte introductoria de un estatuto, que establece las razones y la intención de la ley.

PREÁMBULO, vt Al prefacio; para introducir con comentarios anteriores.

En el caso del Antiguo Testamento en relación con el Nuevo Testamento, ambos se aplican.

El Antiguo Testamento es una introducción en la que nos da las razones por las que la humanidad necesita un salvador para empezar. En segundo lugar, nos da un bosquejo del plan general de Dios para reclamar su creación hasta el punto de enviar un salvador.

Si contemplamos el Antiguo Testamento en su totalidad. Lo que encontramos es que Dios nos dice exactamente por qué la humanidad cayó fuera de su gracia al principio, y luego nos da un camino por el cual Dios asigna la justicia a la fe del individuo. El Antiguo Testamento es una compilación de la gracia de Dios, seguida de la rebelión del hombre, seguida de la gracia de Dios, seguida de la rebelión del hombre. En el Antiguo Testamento, Dios nos está dando su plan mediante el cual hace pactos a medida que avanza. Todo lo cual depende de la inquebrantable devoción y adoración de Dios por parte de Israel.

Entonces, el Nuevo Testamento puede considerarse como la finalización del Antiguo Testamento. En eso da la solución final y el perdón de Dios.

El antiguo testamento es la base para que Dios envíe un salvador al mundo, la razón por la que habla de la nación de Israel es porque esa fue su nación escogida; y con eso lo que queremos decir es que es la nación por la cual Dios hizo entrar su salvación en su creación. Además, el antiguo testamento nos enseña que aunque nuestra desobediencia nos separa de Dios, él nos ama lo suficiente como para salvarnos, a pesar de ello.

Entonces, la Biblia como un todo es el plan de salvación de Dios, siendo el Antiguo Testamento el por qué y el Nuevo Testamento el cómo.