¿Por qué Eliseo maldijo a los niños?

Primero, el término "hijos" es una mala traducción en la KJV. Está mejor traducido como "jóvenes" (como en la NKJV ), lo que realmente cambia el significado de la historia.

Imagínese ser abordado por más de 40 adolescentes a la vez, con la intención de causarle problemas, fuera de la ciudad. Esto no fue una simple burla; La vida de Eliseo muy bien podría haber estado en peligro, y no hay indicios de que fuera un guerrero. Entonces, en cambio, siguió el ejemplo de su Maestro. Si se estuvieran burlando de él y diciéndole que "suba" (ascienda al cielo como lo había hecho Elías), entonces haría que el Señor peleara por él, como lo había hecho Elías en su confrontación con los sacerdotes de Baal.

Sería imposible saber realmente si hubo algo más que burlas a las que Eliseo fue sometido por estos jóvenes porque la Biblia no brinda tanta claridad, por lo que especular no sería beneficioso para nosotros.

Mi padre tenía la cabeza calva. Cuando era joven, fui testigo muchas veces cuando otros jóvenes de mi edad se burlaban de mi padre con "frijol calvo", "Sr. Limpio", "Cabeza de kojack". Cuando le pregunté a mi padre cómo se sentía al respecto, me dijo que podía ofenderse y buscar venganza, pero que simplemente ignoraría las burlas como las tonterías que hacen los jóvenes.

La Biblia no indica en absoluto que la vida de Eliseo estuviera en peligro por estos jóvenes como especula la respuesta anterior. Refleja sin embargo un ejemplo de una de esas historias en la Biblia que es muy inquietante y difícil para un lector reconciliarse con un Dios que es amor.

Es decir, de la simple lectura de esta historia, tal como se presenta, parece que el ataque de los jóvenes por parte de los dos osos fue un resultado directo de la maldición de Elías "en el nombre del SEÑOR". ¿Es este ataque a los jóvenes como un aparente castigo por burlarse del profeta igual a los insultos que dirigieron a Eliseo? ¿Se ajusta el crimen al castigo, por así decirlo?

Sí, Dios es amor, pero también es un Dios Justo, oigo que se dice. ¿Qué justicia se manifiesta aquí? En la respuesta anterior, "burlarse del ungido de Dios" (el crimen) merece la muerte y/o ser mutilado por animales feroces (justicia). Realmente, no hay justificación para la maldición de Eliseo y el resultado aparente.

Si mi padre maldijera en el nombre del SEÑOR a aquellos jóvenes que lo insultaron, entonces inmediatamente les sobrevino una calamidad horrible, sin duda tendría miedo del SEÑOR en el que mi padre creía. También me horrorizaría de mi padre por maldecir al joven. en el nombre del SEÑOR, y me horrorizaría ante el SEÑOR por aparentemente enviar animales salvajes para matar/mutilar a los jóvenes por algo tan tonto como insultar.

En lugar de retribución, mi padre se ponía la mano en la cabeza y la brillaba riéndose con el joven. Este es el padre que respeto y amo, representando el tipo de Dios que respeto y amo. ¿Por qué Eliseo no podía simplemente brillar su cabeza y reírse con ellos?

Esta es una de esas historias en la Biblia que no se puede reconciliar con la idea de que el Señor es un Dios de amor y que Él es justo sin importar cuánta imaginación/especulación/interpretación abracemos en un intento de hacerlo. En mis oraciones a Él, lo digo. Yo le digo, no estoy de acuerdo con este resultado. Aún lo amo, aún creo en Él. Simplemente no estoy de acuerdo con Él en este caso.

Soy un cristiano que cree en la Biblia, pero el hecho de que crea en la Biblia no significa que esté de acuerdo con todo lo que contiene. Esta es una de las historias que creo que sucedió como dice la Biblia, pero no estoy de acuerdo con lo que sucedió particularmente con esos jóvenes.

No creo que Dios esté amenazado cuando no estamos de acuerdo con Él. Muy a menudo con la boca decimos que estamos de acuerdo dando la piadosa apariencia de que eventos como estos en la Biblia están bien. Pero en nuestros corazones realmente no estamos de acuerdo y lamentamos en secreto los resultados que experimentaron estos jóvenes. Simplemente NO DECIMOS que no estamos de acuerdo, sino que nos lo reservamos por temor a que nos vean como incrédulos y nos castiguen.

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