¿Por qué a los protestantes de la Iglesia de Inglaterra se les permite divorciarse?

Dado que Pablo dijo que el divorcio está prohibido, y las cartas de Pablo deben tomarse como palabra de Dios , ¿por qué algunas iglesias protestantes (la Iglesia de Inglaterra, por ejemplo) permiten el divorcio?

Esta posición oficial de la Iglesia de Inglaterra es que no tiene control sobre el divorcio. Permite al clero la libertad de no casarse con divorciadas. No existe un proceso de anulación dentro de la Iglesia de Inglaterra, pero también permite la libertad de aceptar que los matrimonios pueden llegar a su fin.

Respuestas (3)

Creo que hay dos respuestas básicas a su pregunta. La primera y sencilla respuesta es:

  • Muchas iglesias protestantes no permiten el divorcio. Algunas congregaciones niegan los derechos de membresía a las personas divorciadas.

La respuesta más directa, y también más compleja, a su pregunta es:

  • Muchas iglesias protestantes permiten el divorcio porque simplemente no hay nada que puedan hacer al respecto.

    El divorcio es un derecho legal en la mayoría de los lugares, independientemente de si la iglesia lo permite. Muchos católicos también se divorcian. Aunque a los ojos de la iglesia católica, tal divorcio (y posible nuevo matrimonio) no se reconoce.

    Las consecuencias del divorcio dentro de la iglesia suelen ser mínimas. Una persona divorciada no puede volver a casarse en una ceremonia católica, por ejemplo. Muchas iglesias y pastores protestantes tendrán restricciones similares, negándose a permitir una ceremonia de una pareja divorciada en sus instalaciones, o negándose a oficiar la ceremonia de una persona divorciada.

    Sin embargo, más allá de negarse a permitir u oficiar matrimonios, y posiblemente negar los derechos de membresía a los divorciados, hay muy poco que cualquier iglesia pueda hacer para prevenir el divorcio.

    Lo mismo ocurre con prácticamente cualquier práctica que se considere pecaminosa a los ojos de la iglesia. Una iglesia no puede hacer mucho en "disciplina".

    Un segundo tema, además del hecho de que las iglesias son esencialmente impotentes, es el concepto del perdón.

    Muchas iglesias están dispuestas a perdonar transgresiones pasadas como el divorcio, especialmente si ocurrieron antes de la conversión.

+1 para diferenciar entre el reconocimiento de la iglesia del efecto espiritual del matrimonio y los derechos legales que lo acompañan.
Necesita ser editado por edición reciente a la pregunta.
El perdón es un elemento importante. El adulterio/divorcio no es un pecado imperdonable. Requerir que la persona haga una confesión de fe creíble incluiría bastante razonablemente un arrepentimiento creíble de transgresiones pasadas que pueden requerir recibir asesoramiento especial, así como intentar alguna reconciliación, no necesariamente un regreso al matrimonio como podría haber ocurrido un nuevo matrimonio; pero prohibir la membresía parecería declarar el pecado imperdonable.
@PaulA.Clayton: Quizás. Todo está sujeto a interpretación. Pero eso realmente no viene al caso: algunas iglesias tienen tales reglas (incluidas las iglesias católicas, lo que realmente no se relaciona con la pregunta).

Como dice Mateo 19:18,

Jesús respondió: "Moisés os permitió repudiar a vuestras mujeres porque vuestro corazón era duro. Pero no fue así desde el principio.

Jesús está señalando claramente que el divorcio es, de hecho, legal. Es malo, pero está permitido. Convertirlo en una ley revestida de hierro es muy parecido a las leyes relativas al sábado: Jesús valora al individuo por encima de la institución, incluso una institución tan grande como el matrimonio.

(Nota: ¡No abogando, solo explicando la razón!)

No está mal. +1 para una respuesta muy precisa de las Escrituras.

Creo que el mayor problema es la excepción en Mateo 5:32:

Pero yo os digo que cualquiera que repudia a su mujer, salvo por causa de fornicación , hace que ella cometa adulterio; y cualquiera que se casa con la repudiada, comete adulterio.

La Iglesia Católica entiende que esa frase significa "excepto en el caso de antijuricidad" (por eso existe un proceso de nulidad), pero muchos lo toman como una "salida". Independientemente del mérito de tal interpretación, parece que esa "cláusula de escape" se ha utilizado un poco más de lo debido.

Esto es suficiente para explicar por qué algunas denominaciones permiten el divorcio en caso de adulterio , pero ¿podría agregar información sobre por qué algunas iglesias permiten el divorcio en otros casos, si es que alguna lo hace?
Sin embargo, es imposible inferir que "fornicación" significa "adulterio" porque estos son dos pecados diferentes y esta información es explícita en todo el Nuevo Testamento. Adulterio significa hacer trampa. Fornicación significa tener relaciones sexuales con alguien sin el consentimiento de Dios. La interpretación protestante es simple fuera de toda duda, a menos que esté tratando deliberadamente de torcer las escrituras para que signifiquen algo totalmente diferente de lo que se pretendía.
Valdría la pena preguntar sobre hermenéutica. SE sobre el contexto histórico, he leído que es más complicado que un simple motivo de divorcio.
1 Cor. 7:15 habla de no estar atado a un incrédulo que se va. Si una persona rechaza la disciplina de la iglesia para la reconciliación, esa persona puede ser considerada fuera de la iglesia y, por lo tanto, el abandono puede permitir el divorcio incluso si la persona nunca vuelve a tener relaciones sexuales. Por supuesto, esto se puede trivializar de tal manera que una persona deja la iglesia solo para divorciarse y volverse a casar, no mucho mejor (si es que lo hay) que cometer adulterio para que el divorcio sea aceptable.
@Todo "ahorro por causa de fornicación", ¿aparece en los primeros manuscritos?