¿Podemos visitar el Monte del Templo?

Escuché que a pesar de que el Monte del Templo está bajo la autoridad musulmana, se permiten turistas en horas específicas.

Mi pregunta es desde la perspectiva de la Torá: dado que este lugar era para los Kohanim, ¿se nos permite a los judíos "regulares" visitar el lugar? Me encantaría ir allí y sentir la santidad del lugar.

El monte del templo no era solo para kohanim (cuando el bes hamikdash estaba de pie).
Hacham Yishak Shelit"A (YALKUT Yosef vol. 5 última página) sostiene que es un Isur Karet.
Debería consultar este artículo sobre el tema de R Aharon Lichtenstein (cuyo cumpleaños es hoy Yom Yerushalayim) Parte 1 Parte 2 Parte 3
@HachamGabriel Debes perderte un detalle allí.
@ msh210 o alguna vez, en realidad.

Respuestas (2)

Según el Ra'avad, Har Habayis (Monte del Templo) no tiene Kedushá hoy en día, por lo que no habría ningún problema de halajik al visitar cualquier parte de él. Sin embargo, la mayoría de los poskim asumen como el Rambam que Har Habayis retiene su kedusha a pesar de que el Beit haMikdash ha sido destruido.

Esto significa que las personas solo pueden visitar áreas permitidas según su nivel de taharah/tu'mah. Hoy en día, asumimos que todos son tamei meis , por lo que md'oraysa nadie puede entrar al azara (patio del templo), y md'rabanan uno no puede pasar el cheil (una puerta que rodeaba tanto el Azara como el Ezras Nashim).

Una persona con un tumah yotzei megufo no puede entrar en Har haBayis. Por lo tanto, necesita sumergirse en una mikve kosher de antemano, y luego puede ir a cualquier área fuera del jeil.

Nadie afirma que hay un problema de halajik con alguien que se revolcó por ir a har haBayis fuera del jeil. El problema que plantean es que tal vez no sabemos dónde estaban el Mikdash y Azara y uno puede entrar accidentalmente en él. Sin embargo, hay una gran área desde el exterior de har habayis hasta el azara, por lo que esto no explica por qué uno no puede adentrarse unos metros en har habayis. (También hay una tradición y otra evidencia de que la Cúpula de la Roca es donde estaba el Kodesh haK'doshim).

Muchos sienten que uno no debería ir a har habayis porque los judíos no iban en los siglos anteriores. Sin embargo, esto se debió a que a los judíos se les prohibió participar. Anteriormente, cuando a los judíos se les permitía ir a Har Habyis, muchos lo hacían, como el Rambam y el Radvaz.

Si bien muchos rabinos dicen que uno no debe hacer har haBayis, las razones no son tan claras y la halajá básica lo permite. Algunos rabinos sienten que es importante continuar con har haBayis, ya que demuestra que a los judíos todavía les importa, y es una oportunidad para mantener la mitzvá de mora'ah (reverencia) para el mikdash, y la mitzvá de distinguir entre lo permitido y lo permitido. áreas prohibidas.

Es importante que quien va en har haBayis conozca los halajot básicos de tumah/taharah, a qué áreas se puede ir, y los halajot de mora'ah (p. ej., no se permiten zapatos).

Ver también:
http://www.ou.org/torah/article/tzarich_iyun_har_habayit http://templemountcenter.com/Aliya_English.html

El RaMbaM no fue en el Har HaBayith. sefertoldothadam.blogspot.com/2013/02/…
Si no recuerdo mal, se hace una excepción cuando hay pureza a escala nacional, como es el caso aquí. Si encuentro una fuente la publico

Hay quienes creen que puede, sin embargo, la mayoría de los Poskim contemporáneos creen que no.

http://www.templeinstitute.org/archive/25-01-05.htm

Este enlace lleva a un sitio web que apoya ir al Monte del Templo.

http://www.templeinstitute.org/main.htm

¿Puede resumir algunos de estos puntos de vista en el cuerpo de su respuesta?
¿Cuál es la razón por la que los poskim que te retienen no pueden ir? Siempre escucho que "Gedolei HaPoskim ossur", pero nunca escuché sus razonamientos por qué. Sin embargo, parece ser de naturaleza política.
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