Mujeres y Parashat Zachor

Chinuch 603 dice que las mujeres no están obligadas en la mitzvá bíblica activa de recordar lo que hizo Amalek , y en 605 dice que los detalles de la mitzvá "no olvides" se cubrieron en 603, que Minjas Chinuch (en 603) dice que "parece una little" para implicar que también están exentos de eso. Sin embargo, el mismo MC (en 603) parece decidir que están obligados en ambas mitzvot .

Tenga en cuenta, sin embargo, que además de las mitzvot bíblicas , hay una promulgación rabínica de leer las cuatro parashiyot . No conozco los parámetros de esta obligación, pero supongo que es sobre el tzibur en su conjunto o, al menos, no sobre las mujeres.

El rabino Menachem Greenblatt (St. Louis, Mo.) mencionó hoy que, aunque deben hacer todo lo posible por escuchar [y su shul tiene una segunda lectura para ellas], las mujeres pueden confiar en quienes dicen que están exentas. Confío en que lo estoy citando correctamente, pero se les anima a que se lo pregunten ustedes mismos para estar seguros. Como siempre, para la halajá práctica , CYLOR .

Creo que esto podría ser un daas yachid, pero recuerdo haber escuchado en shiur que Jafetz Jaim le dijo a su (s) hermana (s) que no necesitaban ir a la sinagoga para escucharlo, ya que eran patur. esto porque no eran chayiv en "timche et zecher Amalek", que es el objetivo final de recordar.