Matrimonio de Arjuna y Subhadra

La historia se menciona en Mahabharata, Adi Parva. Una vez que Bhojas, Vrishnis y Andhakas están celebrando un festival de montaña en la montaña Raivatak. Arjuna también estuvo presente allí. Allí vio a Subhadra y se enamoró de ella. Consultó a Krishna sobre esto .

Mientras vagaban por allí, vieron a la hermosa hija de Vasudeva, de nombre Bhadra, ataviada con todos los adornos, en medio de sus doncellas. Tan pronto como Arjuna la vio, fue poseído por el dios del deseo. Entonces, oh Bharata, ese tigre entre los hombres, Krishna, observando a Partha contemplarla con atención absorta, dijo con una sonrisa, '¿Cómo es esto? ¿Puede el dios del deseo agitar el corazón de alguien que vaga por los bosques? Esta es mi hermana, oh Partha, y la hermana uterina de Sarana. Bendito seas, su nombre es Bhadra y es la hija favorita de mi padre. Dime si tu corazón está fijo en ella, porque entonces hablaré yo mismo con mi padre.

"Arjuna respondió: 'Ella es la hija de Vasudeva y la hermana de Vasudeva (Krishna); dotada de tanta belleza, ¿a quién no puede fascinar? Si esta tu hermana, esta doncella de la raza Vrishni, se convierte en mi esposa, en verdad que pueda obtener prosperidad en todo. Dime, oh Janardana, por qué medios puedo obtenerla. Para obtenerla, lograré cualquier cosa que sea alcanzable por el hombre".

"Vasudeva respondió: 'Oh toro entre los hombres, la elección propia ha sido ordenada para el matrimonio de los kshatriyas. Pero eso es dudoso (en sus consecuencias), oh Partha, ya que no conocemos el temperamento y la disposición de esta muchacha. En el caso de Kshatriyas que son valientes, se aplaude un secuestro forzoso con el fin de casarse, como han dicho los eruditos. Por lo tanto, oh Arjuna, llévate a esta mi hermosa hermana por la fuerza, porque quién sabe lo que pueda hacer por elección propia.' Luego, Krishna y Arjuna, habiendo decidido lo que debía hacerse, enviaron algunos mensajeros rápidos a Yudhishthira en Indraprastha, informándole de todo. El fuerte brazo de Yudhishthira, tan pronto como lo escuchó, dio su consentimiento.'"

Después de esto, cuando Subhadra fue a la montaña Raivatak, Arjuna la secuestró .

Mientras tanto, Subhadra, habiendo rendido homenaje a ese príncipe de las colinas, Raivataka, y habiendo adorado a las deidades e hizo que los Brahmanas pronunciaran bendiciones sobre ella, y habiendo también caminado alrededor de la colina, se dirigía hacia Dwaravati. El hijo de Kunti, afligido con los dardos del dios del deseo, de repente se precipitó hacia esa niña Yadava de rasgos intachables y la llevó a la fuerza a su auto. Habiendo agarrado a esa niña de dulces sonrisas, ese tigre entre los hombres procedió en su carro de oro hacia su propia ciudad (Indraprastha).

Cuando los Vrishnis se enteraron de este incidente, se enojaron mucho, pero el Señor Krishna los calmó .

Cuando los héroes de la raza Vrishni comenzaron a hablar repetidamente en este tono, Vasudeva pronunció estas palabras preñadas de profundo significado y consistentes con la verdadera moralidad. Gudakesa (el conquistador del sueño o el del cabello rizado), por lo que ha hecho, no ha insultado a nuestra familia. Él, sin duda, más bien ha aumentado nuestro respeto. Partha sabe que los de la raza Satwata nunca somos mercenarios. El hijo de Pandu también considera que la elección de uno mismo es dudosa en sus resultados. ¿Quién también aprobaría aceptar a una novia como regalo como si fuera un animal? ¿Qué otro hombre hay en la tierra que vendería su descendencia? Creo que Arjuna, al ver estas fallas en todos los otros métodos, se llevó a la doncella por la fuerza, de acuerdo con la ordenanza. Esta alianza es muy adecuada. Subhadra es una chica de renombre. Partha también posee renombre. Tal vez, pensando en todo esto, Arjuna se la ha llevado por la fuerza. ¿Quién no desearía tener a Arjuna como amigo, nacido en la raza de Bharata y el renombrado Santanu, y también hijo de la hija de Kuntibhoja? No veo, en todos los mundos con Indra y los Rudras, la persona que puede vencer por la fuerza a Partha en la batalla, excepto el dios de tres ojos Mahadeva. Su coche es muy conocido. Unidos a él están mis corceles. Partha como guerrero es bien conocido; y es conocida su ligereza de mano. ¿Quién será igual a él? Incluso esta es mi opinión: vayan alegremente tras Dhananjaya y por conciliación deténganlo y tráiganlo de regreso. Si Partha se va a su ciudad después de habernos vencido por la fuerza, nuestra fama desaparecerá. Sin embargo, no hay deshonra en la conciliación. Al escuchar, oh monarca, esas palabras de Vasudeva, hicieron lo que les indicó. Detenido por ellos, Arjuna regresó a Dwaraka y se unió en matrimonio con Subhadra. Adorado por los hijos de la raza de Vrishni, Arjuna, jugando allí como le placía, pasó un año entero en Dwaraka.