¿Los cristianos reciben la misma herencia que los judíos mesiánicos?

La mayoría de los cristianos probablemente estarán de acuerdo con el principio básico de que los Hijos de Israel, hasta el día de hoy, tienen una relación especial con Dios, pero que en esta etapa, no sabemos exactamente cuál es esa relación. La parábola de Jesús de los trabajadores de la viña (cf. Mateo 20:1 ss.) podría aplicarse aquí, con los Hijos de Israel representando a los contratados más temprano en el día, y los cristianos gentiles representando a los contratados en la hora undécima. Por otro lado, Pablo enseñó a los gálatas (3:28-29) que no hay "ni judío ni griego, esclavo ni libre, hombre ni mujer, porque todos vosotros sois uno en Cristo Jesús. Y si sois de Cristo, entonces son linaje de Abraham según la Promesa". [RSV]

Además, Jesús era judío. Los cristianos creen casi universalmente que somos parte del Cuerpo de Cristo, lo que también nos convierte en judíos.

Por cierto, cabe señalar que, dependiendo de sus creencias exactas, la mayoría de los judíos mesiánicos serían considerados cristianos.

De hecho, Dios tiene una relación especial con el pueblo judío. Esa relación especial surge del hecho de que Israel es la nación escogida de Dios (la nación a través de la cual Dios traería la Salvación al mundo).

Y mirando hacia atrás en la Historia encontramos que esa relación comenzó con Abraham:

Toda la Escritura se cita de la traducción King James a menos que se indique lo contrario.

Génesis 15:3 al 6 Y dijo Abram: He aquí, no me has dado simiente; y he aquí, uno nacido en mi casa es mi heredero. Y he aquí vino a él palabra de Jehová, diciendo: Este no será tu heredero; pero el que saldrá de tus propias entrañas será tu heredero . Y lo llevó fuera, y le dijo: Mira ahora hacia el cielo, y cuenta las estrellas, si las puedes contar. Y le dijo: Así será tu descendencia. Y creyó en el SEÑOR; y él se lo contó por justicia.

Pero Abraham tuvo un hijo mayor de la sierva de Sara.

Génesis 16:15 Y Agar dio a luz a Abram un hijo: y llamó Abram el nombre de su hijo, que Agar le dio a luz, Ismael.

Pero Dios no escogió al hijo mayor de Abraham como su Nación elegida.

Génesis 17:18 al 22 Y Abraham dijo a Dios: ¡Ojalá Ismael viva delante de ti! Y dijo Dios: Ciertamente Sara tu mujer te dará a luz un hijo; y llamarás su nombre Isaac; y confirmaré mi pacto con él por pacto perpetuo, y con su descendencia después de él. Y en cuanto a Ismael, te he oído: He aquí, lo he bendecido, y lo haré fecundo, y lo multiplicaré en gran manera; doce príncipes engendrará, y haré de él una gran nación. Mas yo estableceré mi pacto con Isaac, el cual Sara te dará a luz por este tiempo el año que viene. Y dejó de hablar con él, y Dios subió de Abraham.

Dios nuevamente optó por no continuar con su Nación elegida a través del hijo mayor:

Génesis 25:21 al 26 Y oró Isaac a Jehová por su mujer, que era estéril; y Jehová lo atendió, y concibió Rebeca su mujer. Y los niños lucharon juntos dentro de ella; y ella dijo: Si es así, ¿por qué estoy así? Y ella fue a consultar al SEÑOR. Y le dijo Jehová: Dos naciones hay en tu seno, y dos pueblos serán separados desde tus entrañas; y un pueblo será más fuerte que el otro pueblo; y el mayor servirá al menor. Y cuando se cumplieron sus días para dar a luz, he aquí, había gemelos en su vientre. Y salió el primero rojo, todo cubierto como una vestidura peluda; y llamaron su nombre Esaú. Y después de eso salió su hermano, y su mano se aferró al calcañar de Esaú; y se llamó su nombre Jacob. Isaac tenía sesenta años cuando ella los dio a luz.

En cada uno de estos casos lo que encontramos es que Dios escogió deliberadamente a los que le servirían mejor. Esto siguió siendo cierto a lo largo de la historia de la nación judía. Algunos ejemplos son Jacob (Israel), José y David.

Dios nunca ha abandonado a la Nación de Israel, sin embargo ha puesto condiciones a su prosperidad:

2 Cronicas 7:14 Si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces oiré desde los cielos, y perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.

Esa promesa todavía está vigente hoy, pero ya no se refiere solo a Israel:

Mateo 23:37 y 38 ¡Jerusalén, Jerusalén, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como la gallina junta a sus polluelos debajo de las alas, y vosotros ¡no! He aquí, vuestra casa os es dejada desierta.

Aprendemos de esta Escritura que debido a la repetida ignorancia de los profetas, la promesa de Salvación ya no es exclusiva de la Nación Judía:

Juan 10:14 al 16 Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas, y las mías me conocen. Como el Padre me conoce, así también yo conozco al Padre: y doy mi vida por las ovejas. Y tengo otras ovejas que no son de este redil; aquellas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.

De esto aprendemos que Jesús tenía la intención de incluir otras Naciones en la Salvación, y que consistiría en aquellos a quienes él conocía y ellos lo conocían a él. Esto puede considerarse como la base de la Salvación y es por eso que debemos confesar a Jesús como nuestro Señor y salvador.

Si Jesús quiso decir que debería haber recompensas separadas para judíos y gentiles, ¿por qué habría dicho:

Marcos 16:15 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura.