Hay una prohibición general de talar árboles frutales (ver esta pregunta ), basada en 'bal tashchis'. ¿Se aplicaría la prohibición incluso a los árboles frutales que son caros de mantener (y no producen suficiente fruta para cubrir los gastos de mantenimiento)?
La Mishná en Kesuvos (8:5) implica que los árboles viejos se pueden talar, y asumo que los comentarios hablarían sobre el tema allí.
Solo está prohibido talar árboles sin ningún propósito, pero es difícil definir qué "propósito" incluye. Sin embargo, Rambam Laws of Kings 6: 9 trata su caso directamente:
כל אילן סרק מותר לקוץ אותו ואפילו אינו צריך לו. . מותר לקוץ אותו.
Está permitido talar cualquier árbol que no produzca frutos, incluso si uno no tiene necesidad de hacerlo. De manera similar, uno puede cortar un árbol frutal que se ha vuelto viejo y produce solo un rendimiento mínimo que no justifica el esfuerzo requerido para cuidarlo.
La Gemara en Bava Kamma 91b discute esto:
אמר רב דיקלא דטען קבא אסור למקצציה מיתיבי כמה יהא בזית ולא יקצצו רובע שאני זיתים דחשיבי א"ר חנינא לא שכיב שיבחת ברי אלא דקץ תאינתא בלא זמנה אמר רבינא ואם היה מעולה בדמים מותר תניא נמי הכי (דברים כ, כ) רק עץ אשר תדע ז אילן מאכל כי לא עץ מאכל aunqueículo זر אeja סרק סרק וכי מאחר שסופו לרבות כל דבר מidar ת"ל כי לא עץ מאכל לرל סרקאכל יכ אפיל nacido בדמر בדמ רק רק רק רק למeja בדמ ל riba ת ל ל לeja
La Guemará habla de una cierta cantidad de fruta que el árbol debe producir para prohibir que sea talado. La Guemará concluye que no está prohibido talar un árbol que vale más como madera (para la construcción) que el fruto que produce. Se entiende que esto significa que solo no puedes cortar un árbol frutal cuando es un desperdicio (Rambam Melachim 6: 8). Por lo tanto, si no es un derroche, como en este caso donde su mantenimiento cuesta más de lo que vale, no estaría prohibido (Rambam ibid halacha 9).
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