Los ejemplos bíblicos de la ira de Dios contra los hombres y los ángeles condenados son gráficos: Apocalipsis 14:10-11: “Él también beberá del vino de la ira de Dios, vaciado puro en el cáliz de su ira, y será atormentado con fuego y azufre. en presencia de los santos ángeles y en presencia del Cordero. Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tienen descanso, ni de día ni de noche, estos adoradores de la bestia y de su imagen, y cualquiera que reciba la marca de su nombre.”
Considerando la visión evangélica de la Trinidad y la expiación de Cristo, ¿en qué consistió la expiación de Jesús durante Su crucifixión? Jesús soportó el intenso dolor físico sin quejarse, incluso orando para que el Padre perdonara a los soldados romanos mientras lo clavaban en la cruz. Sin embargo, en un punto culminante, Jesús exclamó: "¡Dios mío! ¡Dios mío! ¿Por qué me has desamparado?" Esta vez, Jesús no se refirió a Dios como su Padre.
Ese grito, citado del Salmo 22, posiblemente indica un cisma en la Trinidad misma: Dios Padre separado de Dios Hijo. ¿Fue esa aparente separación de Dios el Padre del Hijo de Su amor mientras este último llevaba el pecado del mundo la expiación, o el pago por nuestros pecados, o hay una dimensión espiritual que no era visible? Si fue separación del Padre, parece que el Padre seguramente sufrió mucho por Su amado Hijo. Sin embargo, eso no parece tratarse en la Biblia.
La frase griega "ira de Dios" es οργη θεου. La frase aparece sólo dos veces en el Nuevo Testamento.
Pablo escribe que la ira de Dios se revela contra toda impiedad e injusticia de los hombres (Romanos 1:18).
La misma frase griega también aparece ocasionalmente en la Septuaginta, pero siempre en el contexto de Dios enojado con Israel (por ejemplo, Números 12:9).
No aparece en las Escrituras del Nuevo Testamento que Dios envió Su ira sobre Su Hijo.
La palabra en el Nuevo Testamento que se traduce como "expiación" en la versión King James es καταλλαγή y aparece solo una vez (en Romanos 5:11) como "expiación" en inglés, pero se traduce como "reconciliación" en los otros casos. (Romanos 11:15; 2 Corintios 5:18-19). En Romanos 5:11, la KJV menciona "reconciliación" como una traducción alternativa de la palabra.
En el ESV (del cual creo que cita arriba) se traduce como "reconciliación" en los 4 casos.
El Concise Oxford English Dictionary define "expiación" como "reparación por un daño o perjuicio", mientras que "reconciliación" se define como "una instancia u ocasión de restauración de relaciones amistosas". Hay un gran abismo entre estos dos significados.
KorvinStarmast