¿Jesús usó tsitsiyot?

Según la NVI, Mateo 9:20-21:

En ese momento, una mujer que había estado sangrando durante doce años se le acercó por detrás y tocó el borde de su manto. Ella se dijo a sí misma: “Si tan solo toco su manto, seré sana”.

Algunos sitios web, como este y ese , afirman que el "borde de su manto" se refiere a un tzitzit , o franjas judías tradicionales. ¿Es esta una inferencia razonable basada en este pasaje?

Esto suena como una pregunta basada en la opinión. Tal vez podría cambiar la pregunta a "¿Qué razones hay en este pasaje para inferir esto?"

Respuestas (4)

La respuesta a su pregunta '¿Jesús usó tsitsiyot?' es, sí lo hizo . Podemos saber esto mirando algunas cosas:

  1. Jesús (Yeshua) fue un judío nacido en el Israel del primer siglo (Mateo 1 y 2):

Mateo 1:1-17 (RVR60) — 1 Libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abrahán...

Mateo 2:1 (RVR60) — 2 Después que Jesús nació en Belén de Judea en días del rey Herodes, he aquí unos magos del oriente vinieron a Jerusalén,

  1. Vino a cumplir la Ley y los Profetas, y confirmó su autoridad:

Mateo 5:17-18 (RVR60) — 17 "No penséis que he venido a abrogar la Ley o los Profetas; no he venido a abolir, sino a cumplir. 18 Porque de cierto os digo, hasta el cielo y la tierra pasará, ni una jota, ni una tilde, pasará de la Ley hasta que todo se cumpla.

  1. Vivió una vida de obediencia a la ley de Yahvé, la Torá:

Juan 15:10 (RVR60) — Si guardan mis mandamientos, permanecerán en mi amor, así como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor.

  1. En el cual, uno de los mandamientos de Yahweh es que se use tzitzit:

Números 15:37-40 (NVI) — 37 El Señor dijo a Moisés: 38 "Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan borlas en las esquinas de sus vestidos por sus generaciones, y que pongan un cordón azul en 39 Y será una borla para que miréis y os acordéis de todos los mandamientos del Señor, para ponerlos por obra, y no para seguir vuestro propio corazón y vuestros propios ojos, los cuales sois inclinados a prostituiros tras 40 Así os acordaréis y haréis todos mis mandamientos, y seréis santos a vuestro Dios.

  1. Las Escrituras definen el pecado como anarquía (esencialmente anarquía):

1 Juan 3:4 (RVR60) — 4 Todo el que practica el pecado, también practica la iniquidad; el pecado es anarquía.

  1. Las Escrituras confirman con frecuencia después de su muerte que no tenía pecado, lo que significa que no violó la ley de Dios:

2 Corintios 5:21 (RVR60) — 21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él.

Hebreos 4:15 (RVR60) — 15 Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.

1 Pedro 2:22 (RVR60) — 22 El no cometió pecado, ni se halló engaño en su boca.

1 Juan 3:5 (NVI) — 5 Sabéis que él apareció para quitar los pecados, y no hay pecado en él.

Por último, tal como en el ejemplo que notó @disciple (Mat. 23: 5), la misma palabra griega que se usa para identificar el borde de la túnica de Jesús (en el que la mujer tocó y fue sanada), es exactamente la misma palabra griega ( kraspedon, g2899 ) utilizado para identificar los tzitzit (borlas) de los fariseos.

Debido a esto, podemos responder con seguridad a su pregunta: Sí, esta es una inferencia razonable basada en este pasaje.

He leído en muchos lugares que la "borla" es el adorno especial que Dios les pidió a los israelitas que agregaran a su vestimenta, con el marcador azul, que de hecho se llama "tzitzit" en hebreo transliterado. Nunca he visto ninguna interpretación alternativa. Aquí hay un pasaje del comentario de Gills discutiéndolo:

y tocó el borde de su manto; que era el (tuyu), o "flecos", que los judíos estaban obligados a llevar en los bordes de sus vestiduras, y sobre él una cinta azul; ver ( Números 15:38 ) ( Deuteronomio 22:12 )

Aquí hay una comparación de varias traducciones del versículo 20. Varias de ellas apuntan al --algo-- de su manto. La versión de Nombres hebreos lo llama explícitamente "el tzitziyot". Otros lo llaman el dobladillo, la franja, el borde o la borla.

Otro pasaje relacionado es:

Mateo 23:5 (NAS) "Sino que hacen todas sus obras para ser vistos por los hombres; porque ensanchan sus filacterias y alargan las borlas de sus vestiduras.

Aquí Jesús está criticando a los líderes judíos por tratar de hacer que sus bandas de oración y sus borlas fueran más impresionantes.

Si Jesús no usó tzitziyot, rompió la Torá, ciertamente no cumplió con la Torá. [ https://www.betemunah.org/tzitzith.html] El único cargo con respecto a la Torá de los acusadores de Jesús fue sobre blasfemia que fue castigada con su muerte. La acusación de quebrantar el día de reposo se refería a sus tradiciones sobre cómo guardar el día de reposo. Mi interés es si hay asambleas mesiánicas en Israel donde los creyentes usan tzitziyot.

Sí, Jesús usó tzitzitot (plural de tzitzit). Usar tzitzitot fue un mandato de Dios que se encuentra en Números 15:37-41.

NÚMEROS:

15:37 Habló otra vez el Señor a Moisés, diciendo: 15:38 Habla a los hijos de Israel: Diles que se hagan borlas en las esquinas de sus vestidos por sus generaciones, y que pongan un hilo azul en las borlas de las esquinas. . 15:39 Y tendrás la borla, para que al mirarla te acuerdes de todos los mandamientos del Señor y los cumplas, y no sigas la prostitución a la que se inclinan tu propio corazón y tus propios ojos, 15: 40 y para que os acordéis y pongáis por obra todos mis mandamientos, y seáis santos para vuestro Dios. 15:41 Yo soy Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios; Yo soy Jehová vuestro Dios

Era para todos los israelitas, no solo para los de la tribu de Judá; por lo tanto, no era una "costumbre judía", para ser exactos. Las costumbres judías no bíblicas son cosas como usar una kipá, etc.

Números es parte de los primeros cinco libros de la Biblia, que también se conoce como la Torá. Para ser el Mesías, Jesús tenía que ser completamente observador de la Torá. La gente piensa que Él eliminó la Torá. Esto no es así. Si desobedecía la Torá, la palabra de Dios en Deuteronomio 13 lo descalificaría de ser el Mesías y habría merecido la muerte, según la palabra de Dios.

La gente se confunde con esto porque suponen erróneamente que Jesús quebrantó la Torá a propósito como muestra de que "la Ley fue abolida". Cuando los fariseos lo acusaron de quebrantar la Torá (sanar en sábado, no lavarse las manos ritualmente antes de comer, comer con recaudadores de impuestos y pecadores, etc.), en cambio, estaba quebrantando a propósito las ADICIONES hechas por el hombre a la Torá hechas por los no bíblicos. dictados de los Sacerdotes y Faraseos; estas (cientos) de "leyes" fueron añadidas en contravención directa a Su mandato de nunca AGREGAR o RESTAR de Su Palabra. Crearon una religión falsa en torno a Su Palabra que continúa hasta el día de hoy conocida como judaísmo rabínico. / Pero, todo lo que Dios ordenó en Su Torá, Jesús lo obedeció completamente, al 100%. / Así que sí, Jesús usó tzitzitot. ¡Dios los bendiga!

'La gente está confundida por esto porque suponen erróneamente que Jesús deliberadamente rompió la Torá como muestra de que la 'Ley fue abolida'. ' --- ¿Quién enseña esto?