Cuando leemos la biografía de ibn 'Ata' Allah (también conocido como ibn 'Ata' al-Iskandari -de Alejandría-) ابن عطاء الله السكندري. Solemos leer que seguía la escuela de jurisprudencia maliki y también se dice que era un erudito y opositor del sufismo antes de conocer a su maestro sufí abul 'Abbas al-Mursi أبو العباس المرسي. Se dice que solía decir:
¡Todas las traducciones en este post son mías, tómalas con cuidado!
"من قال أن هنالك علماً غير الذي بأيدينا فقد افترى على الله عز وجل"
"Whoever pretended that there's a knowledge apart of that we have in hands, he has fabricated a lie against Allah the Almighty."
He is also known as the teacher of the well known Shafi'i scholar Taqi ad-Dyn as-Subki تقي الدين السبكي the father of Taj ad-Dyn as-Subki تاج الدين السبكي.
I also found in ibn al-'Imad's ابن العماد الحنبلي book Shadharaat a-Dhahab شذرات الذهب:
وقال الكمال جعفر: سمع من الأبرقوهي ، وقرأ النحو على المارونendo ، وشارك في الفقículo qu. ، Ndosalo.
Al-Kamal Ja'afar dijo: Escuchó Al-Abarqohy y aprendió nahw (gramática árabe) de al-Maroni, y tiene algunas contribuciones en Fiqh y Adab y acompañó a al-Mursi.
Ahmad Zarruq أحمد زروق, autor de uno de los comentarios del "Hikam" de ibn 'Ata' Allah, escribió en su introducción al comentario:
كان جامعاً لأنواع العلوonc من adie سير وحديث motor.
Reunió diferentes tipos de conocimiento como tafsir, hadiz-ciencias, fiqh, nahw', osol y otras ciencias y estuvo entre los que hablaron a la manera de los sufíes y fue un predicador del que muchas personas se beneficiaron y siguieron su camino. .
Si era un erudito, debe haber al menos una mención de algunos de sus trabajos o contribuciones en la jurisprudencia u otras "ciencias islámicas", pero todo lo que uno puede encontrar fácilmente son sus trabajos sobre Sufi o temas relacionados con Sufi.
Quisiera saber si hay obras que se puedan identificar como sus obras sobre Jurisprudencia.
Ibn Farhun ابن فرحون al-Maliki en su lista o breve biografía de los académicos de Maliki llamado ad-dibaj al-mudhahab fi ma'rfifati a'ayan 'ulama' al- madhhhab الدي silro -ump ه ulo de los eruditos de Maliki, el autor se convirtió en qadi en Medina 793 dH y murió allí en 799 dH enumeró algunos libros que ibn 'Ata' Allah ha comentado (encontré en el Volumen 2, página 43, debajo de aquellos cuyos nombres eran 'Abdulkarim عبد الكريم -ver también aquí -) . Aquí hay una traducción de la entrada:
A continuación, traduciré del árabe, ya que estas son mi propia traducción, ¡tómelas con cuidado!
عبد الكريم بن عطاء الله
'Abdulkarim ibn 'Ata' Allah
هو أبو محمد عبد الكريم بن عطاء الله الإسكندري كان إماماً في الفقه والأصول والعربية اختصر التهذيب اختصاراً حسناً واختصر المفصل للزمخشري وكان رفيقاً للشيخ أبي عمرو بن الحاجب في القراءة على الشيخ أبي الحسن الأبياري وتفقها عليه في المذهب وألف البيان والتقريب في شرح التهذيب وهو كتا sil كuestos
Él es abu Muhammad 'Abdulkarim ibn 'Ata' Allah al-Iskandari. Fue un líder (Imam) en fiqh, osol y árabe resumió at-Tahdib con un buen resumen, y también al-Mufassal del imam az-Zamakhsgari y fue compañero del jeque abu 'Amr ibn al-Hajib como estudiantes de sheikh abu al-Hassan al-Abyari y ambos aprendieron el fiqh maliki de su enseñanza y también compiló at-Bayan wa taqrib fi sharh at-Tahdhib, que es un gran libro en el que recopiló un conocimiento de gran alcance y muchos significados útiles y declaraciones extrañas (o singulares) en aproximadamente 7 volúmenes, pero no pudo terminarlo, que Allah tenga piedad de él.
Por at-tahdeeb التهذيب imam ibn Farhun se refiere a at-tahdeeb fi ikhtisar al-mudawana ال obstذيب في اختصار المدونة (el resumen de al-mudawana de imam suhnun سُحْونُ recomeza . al-Bardha'ay أبو سعيد البراذعي de Kairouan que murió en el 372 dH.
Por al-Mufassal المفصل se refiere claramente al libro del imam az-Zamakhsahri الزمخشري (el autor Mu'tazili del conocido tafssir al-Kashaaf que muestra un profundo conocimiento del árabe y su gramática) que tiene el título completo: al-Mufassal fi sina'atu al-'i'raab wa al-Anmudhaj wa al-Mufrad al-Mua'allaf
Ibn al-Hajib ابن الحاجب es un conocido erudito maliki y muqr'i e hijo de un soldado kurdo de la guardia del primo materno de Salah ad-Din, que era príncipe. Viajó mucho para adquirir conocimientos y tuvo contribuciones en la ciencia del qir'aat, osool y maliki fiqh además de la lingüística árabe y Kalam.
Su maestro Abu al-Hassan al-Abyari أبو الحسن علي ós usión إسماعيل بن علي الأبياري (557-618 ah)) es el autor de Athqiq We Al-Bayan Fi Sharh al-Burhan "الس" recomós bolsa. comentario sobre al-Burhan del imam al-Haramyn (osol al-Fiqh) y también escribió varios comentarios sobre el at-Tahdheeb de al-Bardha'ay. Lamentablemente, este erudito que tuvo un papel destacado en el maliki fiqh en Egipto en su época es bastante menos conocido que sus alumnos. Su ciudad natal, Ibyar, sigue siendo un pequeño pueblo en Egipto entre Alejandría y Kairo y cerca de Tanta y fue uno de los lugares que ibn Batutta visitó en Egipto.