¿Hay alguna evidencia de que la Madre de Jesús vivió en Éfeso? [cerrado]

Hay una Capilla del Santuario en la antigua ciudad de Éfeso (actual Efes, Turquía) que está dedicada a la Madre de Jesús, María, titulada " Casa de la Virgen María ", que es administrada por la Iglesia Católica Romana; (También se la conoce como "Nuestra Señora de Éfeso"). Es una casa de piedra de aspecto simple y bastante humilde ubicada en un rincón distante de la antigua Éfeso. La tradición detrás de la Casa es que la Madre de Jesús vivió allí poco después de su muerte. También se cree que murió en esta Casa, lo que la convierte en un lugar histórico y sagrado para los cristianos practicantes (en particular, los católicos romanos).

Sin embargo, ¿hay alguna prueba histórica irrefutable de que María viajó a Éfeso después de la muerte de Jesús y vivió en esta Casa de Éfeso en particular? ¿Existen registros escritos? ¿Hay alguna evidencia arqueológica disponible que valide esta afirmación? ¿O es esta Casa en particular parte de la tradición cristiana más amplia?

Voto para cerrar esta pregunta como fuera de tema porque pertenece al sitio de cristianismo.
Esta es una pregunta histórica legítima. Como dije anteriormente, mi pregunta no menciona el carácter religioso de María; en cambio, está preguntando sobre el paradero histórico de Mary.
Es una cuestión histórica obviamente.
Hasta la fecha, no se ha encontrado ninguna evidencia histórica o arqueológica contemporánea que confirme la existencia de un Jesús histórico. Dado eso, ¿por qué esperaría que haya evidencia histórica o arqueológica de su madre? Si su interés radica en la tradición cristiana, entonces @PieterGeerkens tiene razón, esta pregunta pertenece al sitio de cristianismo.
Alex, los registros pueden ser apócrifos . Si eres sincero en querer saber los detalles de por qué esa casa se cree como tal, el cristianismo es la visión SE correcta. Si está interesado en evidencia sólida para esa vista (es decir, quiere argumentar que no es correcto, o tiene un hacha antirreligiosa para moler), entonces vaya a SE Skeptics.
Bien, algunos puntos para aclarar. Esta publicación tiene que ver con el paradero histórico de la Madre de Jesús después de su muerte ....... eso es todo. Con respecto a la existencia histórica de Jesús, esa es una discusión completamente diferente. No soy un experto en Historia Bíblica ni en la biografía de Jesús. Sin embargo, si legitima los evangelios sinópticos, así como los escritos evangélicos difuntos (que datan de la época del Concilio de Nicea), así como los escritos históricos de Tácito y Flavio Josefo, hay suficiente evidencia textual que apunta a un origen histórico. Jesús.
Los diversos escritos sobre la vida de Jesús van desde los Evangelios, que lo describen como una figura milagrosa, profética y aparentemente deificada, mientras que Flavio Josefo describe a Jesús como un mago (aunque un mago muy popular). Sin embargo, Josefo no representa a Jesús como una figura deificada, profética o mesiánica, sino que representa a Jesús como una figura muy humana e histórica con multitudes de seguidores. En otras palabras, Josefo, aunque en un relato más breve, proporciona a su audiencia una descripción y representación histórica (y no sobrenatural) de Jesús.
Ahora, no estoy diciendo que los escritos de Josefo prueban singularmente que Jesús fue una figura histórica; lo que estoy sugiriendo es que Josefo era un historiador autoidentificado y no un mitólogo. Josefo, a diferencia de los escritores de los evangelios, no estaba promoviendo una agenda sobrenatural. En cambio, Josefo estaba escribiendo sobre la historia de un cierto tiempo en el que había vivido una figura popular llamada Jesús... eso es todo.
Si eres de la escuela de pensamiento que no confía en las fuentes escritas para la evidencia histórica y si eres de la escuela de pensamiento que requiere la presencia de un cuerpo real, entonces todo lo que acabo de publicar no tendrá sentido para ti. Sin embargo, si usted es la escuela de pensamiento que legitima y da credibilidad a las fuentes escritas como descripciones precisas o bastante precisas de una época, así como retratos de la biografía de una persona, entonces quizás las publicaciones anteriores puedan cambiar su posición con respecto a este tema.
Me parece que OP ha construido cuidadosamente esta pregunta para pedir evidencia histórica. Sospecho que la respuesta es "No, no hay pruebas", pero no soy un experto en la materia.
@sempaiscuba sabes que son los rollos del mar muerto/donde?
La carta de Pablo a los Efesios: el inventor del cristianismo, que nunca conoció a Cristo, escribe sus teorías que no tuvieron éxito en Judea, ¿a este lugar donde vivía 'la madre' y contó su versión de la historia? ¿Tan creíble como la tumba de Jesús en Cachemira? ¿Y el testimonio de Josefo?
@NeilMeyer Sí / están almacenados en el Santuario del Libro en Israel. Tengo una traducción en mi estantería. También sé que no mencionan a Jesús ni a su familia. ¿Por qué lo preguntas?
Debo admitir que nunca escuché de la tumba de Jesús en Cachemira. He oído hablar de la posibilidad de que Jesús haya viajado a la India, aunque tal historia parece poco probable y no hay evidencia de que Jesús haya viajado más allá del Medio Oriente.
Con respecto a Pablo, no describiría exactamente sus escritos como "teorías". Eran "Cartas" y "Hechos" (coescritos por Lucas) y según Pablo, no había nada teórico o mítico sobre el Jesús histórico. ¿Es Pablo el inventor del cristianismo?... No, el inventor del cristianismo... fue Jesús de Nazaret.
Paul, fue el primer misionero internacional del cristianismo (con la posible excepción de James/"Santiago").
Una teoría sobre el origen del culto especial a María en Éfeso: Éfeso tenía un gran culto a Artemisa, la diosa griega del cazador y también virgen. Entonces tal vez el culto de una virgen se convirtió en un culto para la otra.

Respuestas (1)

¿Vamos primero a ver si María realmente existió? Wikipedia no entra en ningún detalle histórico aquí. Ninguno en absoluto.

Ahora, si existió, posiblemente/probablemente tenía 12 o 13 años cuando se convirtió en madre. En aquellos días eso era bastante normal para las niñas. Pero ella no estaba casada. Según la tradición, ella estaba comprometida con Joseph. Estar embarazada antes del matrimonio, sin duda cuando el padre no es el futuro esposo, no fue una buena idea. Hablando en términos generales, si no la arrastraran hasta las afueras de la ciudad para que la apedrearan, tendría mucha suerte. La fuente sobre Mamzer es un poco vaga al respecto, pero si ella siguiera viva, casi con seguridad sería considerada una marginada social.

Pero José era un hombre amoroso, etc., afirmarán los apologistas. José fue un hombre de su tiempo. Tenía que preocuparse por su reputación. Casarse con una prometida embarazada de otra persona lo convertiría en el hazmerreír no del pueblo, sino del distrito. Sería conocido como José con los cuernos por el resto de su vida. Debe haber estado profundamente enamorado para llevar ese estigma.

Ser un bastardo solo se volvió socialmente aceptable después de la Segunda Guerra Mundial. Antes de la Segunda Guerra Mundial, era una pena que hicieras bien en esconderte. Especialmente para la madre. (No soy irrespetuoso con su religión, pero ese es el término técnico para alguien nacido fuera del matrimonio).

Concluyo que María probablemente no existió, así como Jesús (siendo el hijo de un dios) nunca existió. No soy teólogo, pero asumo que las diosas madre existentes forman la base de María, la madre de Jesús. Hay un montón de leyendas de nacimiento inmaculado.

Con base en lo anterior, sin duda existe una iglesia dedicada a la virgen María en Éfeso. Pero eso no prueba nada. Ni siquiera que Mary viviera allí. Sólo que la gente la adoraba.

Los comentarios no son para una discusión extensa; esta conversación se ha movido a chat .
¿Hay alguna evidencia de que la Madre de Jesús vivió en Éfeso? [cerrado]
RespuestasAquíPolítica de privacidad1y, 0v