¿Hay alguna denominación que dé consejos oficiales sobre cómo ganar ateos para Cristo que sean muy fuertes en filosofía, lógica y escepticismo?

No tengo esto como una enseñanza denominacional oficial ni de la iglesia bautista en la que comencé ni de la Iglesia Cuadrangular a la que asisto actualmente, pero la enseñanza de base y el estilo de vida práctico son generalmente los siguientes, con los bautistas apoyándose más en la doctrina y la razón, mientras que la Cuadrangular eleva las relaciones interpersonales. relación con una mayor relevancia.

En general, una relación con Dios a través del Señor Jesucristo no se accede inicialmente intelectualmente (Mateo 16:17). La apreciación de él puede crecer en la mente racional una vez que la mente ha comenzado a renovarse a partir del nuevo nacimiento, pero muy pocos (si es que hay alguno) pueden ser razonados en el reino. Esto se debe a que la naturaleza pecaminosa se encuentra debajo y le da poder al intelecto. Hasta que se rompa la esclavitud del pecado, el intelecto no tiene otro amo.

Eso no quiere decir que la razón no deba emplearse en defensa o proclamación del Evangelio. Cuando el Apóstol Pablo entraba en un pueblo, iba primero a la sinagoga y razonaba con los judíos de las Escrituras (y me atrevo a decir que podría haber influido en algunos) y cuando estaba en Atenas en el Areópogo, razonaba con los filósofos y los escépticos. de su día según sus inclinaciones. Lo que también hizo, sin embargo, fue tener mucho cuidado en cómo vivía entre ellos para que, cuando su predicación terminara, su mensaje no fuera descalificado por su forma de vida. No sé si es justo decir que una vía conlleva más poder que otra.

Luego, también, hubo oportunidades de "barcos que pasan en la noche" donde solo se permitió una breve interacción. Solo desde la perspectiva de Dios se puede ponderar adecuadamente el efecto de tales interacciones. Detrás, debajo y sobre cualquier esfuerzo de evangelización se encuentra el poder de la oración mientras ministramos el Evangelio del Dios que salva.

Pero cuando algo se expone a la luz, se vuelve visible, porque todo lo que se vuelve visible es luz. Por eso dice: “Despiértate, tú que duermes, y levántate de entre los muertos, y te alumbrará Cristo”. Mirad, pues, con cuidado cómo andáis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los días son malos. Por tanto, no seáis insensatos, sino entendidos de cuál sea la voluntad del Señor. - Efesios 5:13-17

La única denominación protestante que he encontrado que da consejos extraoficiales sobre compartir el evangelio con ateos o agnósticos es la Iglesia Libre de Escocia. El profesor Donald Macleod, profesor de teología sistemática en el Free Church of Scotland College, adopta una posición intransigente y dice lo siguiente:

1. Ningún cristiano puede aceptar las afirmaciones de las personas de ser ateos o agnósticos. Tales afirmaciones contradicen lo que la Biblia nos dice acerca de la naturaleza humana. Dondequiera que vayamos, los cristianos tenemos que asumir que hay una conciencia divinamente implantada de Dios en cada alma humana.

2. Los cristianos pueden dar por sentado que los conceptos religiosos básicos como Dios, la eternidad, la santidad, el pecado y el juicio son significativos para todos los hombres y mujeres. Comenzar nuestro evangelismo tratando de ir más allá de este marco (al intentar probar que Dios existe) es caminar en un laberinto filosófico. Los cristianos no deben confundir el conocimiento de Dios (religión) con el conocimiento de cómo lo conocemos (epistemología). Desafortunadamente, aquí muchos cristianos cometen ese error.

3. Todo testimonio cristiano debe partir de la suposición de que 'la semilla de la religión' existe en cada corazón humano. Todas las personas tienen un sentido de lo sagrado, de lo espiritual. Todo el mundo tiene un sentimiento de dependencia. Todos tienen la ley de Dios dentro de sus corazones. Todos saben que son responsables ante Dios. ¡No importa cuán fuerte protesten en sentido contrario! Los cristianos no están llamados a inculcar estos instintos en las personas. Nuestra responsabilidad es construir sobre el fundamento que Dios ya ha puesto.

Fuente: 'He aquí a tu Dios' por Donald Macleod pp 26-27 (Christian Focus 1990); Profesor de Teología Sistemática en el Free Church of Scotland College

Durante mi búsqueda de información relevante , encontré dos citas de Aiden W. Tozer que hablan de su comentario de que “lo único que puede cambiar [a los ateos] sería una experiencia sobrenatural del tipo “camino a Damasco”. No veo otra manera.

“El Espíritu nunca da testimonio de un argumento acerca de Cristo, pero nunca deja de dar testimonio de una proclamación de Cristo crucificado, muerto y sepultado, y ahora ascendido a la diestra de la Majestad en las alturas… La luz no es suficiente. La operación interior del Espíritu Santo es necesaria para la fe salvadora. El evangelio es luz, pero solo el Espíritu puede dar la vista”. (Nacido después de la medianoche)

Lo que significa ser crucificado [Romanos 6:6 y Gálatas 2:20]: El yo es el velo opaco que esconde el Rostro de Dios de nosotros. Puede eliminarse solo en la experiencia espiritual, nunca por mera instrucción. También trate de instruir a la lepra fuera de nuestro sistema. Debe haber una obra de Dios en la destrucción antes de que seamos libres. Debemos invitar a la cruz a que haga su obra mortal dentro de nosotros. Debemos llevar nuestros propios pecados a la cruz del juicio. (La búsqueda de Dios)

Para responder a su pregunta: Hasta donde yo sé, no existe ninguna denominación cristiana que dé consejos oficiales sobre cómo ganar ateos para Cristo. Sólo sé que a los cristianos se les insta a "decir la verdad en amor" a los ateos ya todos los demás, ya no entrar en discusiones sobre las palabras. Eso resta valor a señalar a las personas "la sencillez que es en Cristo" (2 Corintios 11:3). Los cristianos deben preocuparse por los ateos en la medida en que estén preparados para compartir con ellos las buenas nuevas de Jesucristo, para que puedan llegar a conocer el amor de Dios. Los cristianos pueden, y deben, simplemente compartir con ellos la realidad de Cristo (su propio testimonio, que puede no ser creído pero no puede ser refutado) y usar eso para explicarles el evangelio de Cristo. El Espíritu Santo hará el resto.

Eso es porque llegar a la fe en Cristo no es un viaje mental, es un trasplante de corazón.

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Información adicional y recursos para una mayor investigación:Hay muchos cristianos eminentemente calificados e intelectuales que han debatido públicamente con ateos. Un antiguo ateo e intelectual ahora muerto declaró que él era el más reticente de los convertidos al cristianismo (CS Lewis en “Mere Christianity”). El Reverendo D. Robertson (Iglesia Libre de Escocia) tiene blogs y libros, como 'The Dawkins Letters – Challenging Atheist Myths' (Christian Focus 2007). El profesor John C. Lennox ha tenido debates públicos con los ateos Christopher Hitchens (ya fallecido), Richard Dawkins, Laurence Kruss, Stephen Law y Peter Singer. Lennox ha escrito un libro 'Gunning for God: A Critique of the New Atheism' (Lion, 2011). John Stott - 'Por qué soy cristiano' (IVP, 2003) p. 87 (una respuesta al trabajo anterior de Bertrand Russell, 'Por qué no soy cristiano')

He leído el libro '36 Argumentos a favor de la existencia de Dios' de Rebecca Goldstein (Publicado por primera vez en EE. UU. en 2010 por Pantheon Books, una división de Random House Inc.) El propósito del libro de Goldstein es refutar la existencia de Dios. El siguiente artículo presenta el caso de la existencia de Dios: https://peterkreeft.com/topics-more/20_arguments-gods-existence.htm

Este artículo invita a los ateos a centrarse en la verdad, independientemente de sus creencias y aclara algunos conceptos erróneos (la fuente es una organización evangélica protestante, no una denominación: https://www.gotquestions.org/atheist-Christian.html

La Biblia comentada de Skeptic http://www.skepticsannotatedbible.com/ se trata en este artículo: https://www.gotquestions.org/skeptics-annotated-Bible.html El propósito del artículo Got Questions es señalar las falacias detrás de la Biblia comentada del escéptico.

Como dice Ken Graham, probablemente encontrará mucho más en ministerios específicos que en programas oficiales de la iglesia.

Dentro del catolicismo, el ministerio Word on Fire se ha centrado en un grado significativo en los ateos intelectuales. Puedes ver aquí

https://www.wordonfire.org/resources/browse/topic/atheism/

para algunos recursos de ellos sobre este tema.

Sin embargo, cuando dices "no veo forma posible de evangelizarlos a través de medios puramente intelectuales/argumentarios". Creo que esto es correcto. Muy raramente, un ateo puede cambiar a creer en Dios a través de una argumentación completamente abstracta, pero en ese punto, todavía carecen de los puntos de referencia experienciales que, en mi humilde opinión, son más importantes. Realmente no estás luchando contra las creencias intelectuales. Sin embargo, creo que eliminar los obstáculos intelectuales para una relación continua con Dios generalmente será importante, de cualquier manera.

Ofreceré un breve argumento complementario desde la perspectiva de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Del registro del profeta Alma:

Y ahora, como la predicación de la palabra tenía una gran tendencia a inducir a la gente a hacer lo que era justo, sí, había tenido un efecto más poderoso en la mente de la gente que la espada, o cualquier otra cosa , que le había sucedido. ellos—por lo tanto, Alma pensó que era conveniente que probaran la virtud de la palabra de Dios. (Alma 31:5)

Nefi enseñó:

cuando un hombre habla por el poder del Espíritu Santo, el poder del Espíritu Santo lo lleva al corazón de los hijos de los hombres. (2 Nefi 33:1b)

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La sabiduría del mundo es una imagen en constante cambio. Puede responder a muchas preguntas, pero al hacerlo tiene una forma divertida de crear al menos tantas nuevas (por ejemplo, debido a que se sabe más sobre el universo hoy que hace 4000 años, hoy hacemos más preguntas sin respuesta sobre el universo que las personas). hace 4.000 años).

Conocimiento que el mundo da, el mundo puede quitar. El conocimiento que Dios da es conocimiento que el mundo no puede tocar.

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Conclusión

La palabra de Dios y la influencia del Espíritu Santo pueden cambiar corazones y mentes (específicamente abrir corazones y mentes) de una manera que nada más puede hacerlo.