Reuven llama a Shimon para preguntar si Shimon puede pararse dentro de un lugar de estacionamiento y reservarlo hasta que Reuven llegue allí en cinco minutos. Mientras está parado allí, Levi se detiene y le indica a Shimon que abandone el lugar para que pueda estacionarse allí.
Suponiendo que viven bajo la soberanía de un gobierno no judío sin ninguna ley específica al respecto, ¿está Shimon obligado a salir del lugar para que Levi pueda estacionar allí?
¿Qué pasaría si hubiera una ley que prohibiera a las personas pararse en los lugares de estacionamiento? ¿Tiene Levi alguna base halájica para pedirle a Shimon que se vaya?
Esto es similar al tema discutido aquí .
Generalmente, decimos zachin l'adam shelo b'fanav , que puedes adquirir algo para otra persona si es para su propio beneficio (incluso sin su conocimiento), excepto cuando tu adquisición es a expensas de un tercero. Sin embargo, en el caso de adquirir un objeto perdido en nombre de otra persona, la guemara ( Bava Metzia 10a-10b) establece que puede hacerse a expensas de todos los demás posibles buscadores del objeto. Ramban y Tosafos difieren, sin embargo, sobre el motivo de la decisión de la guemara. Los tosafos dicen que, dado que tienes la capacidad de adquirir el objeto para ti mismo, también puedes hacerlo para tu amigo, incluso a expensas de otro. Ramban dice que dado que ese tercero en el caso del objeto perdido no es una persona específica con derechos particulares sobre el objeto, no puede evitar que lo adquieras para tu amigo.
Por lo tanto, cuando se trata del espacio de estacionamiento, Shimon está tratando de adquirir el espacio en nombre de Reuven y a expensas de Levi. Según Ramban, parece que esto definitivamente estaría bien, porque Levi no tiene ningún derecho personal sobre el lugar de estacionamiento, y este es esencialmente el mismo caso que el objeto perdido. Según Tosafos, no es tan obvio. ¿Puede Shimon potencialmente adquirir el espacio para sí mismo sin un automóvil real? Tal vez puedas decir que, dado que Shimon puede pagar él mismo el espacio de estacionamiento y guardar sus pertenencias allí si lo desea, también puede reservar el lugar para Reuven.
Sin embargo, si existe una ley que prohíba a Shimon pararse en el lugar de estacionamiento, primero emplearíamos dina d'malchusa si se trata de una ley civil obligatoria y, en segundo lugar, es posible que Shimon ya no tenga una base halájica según la opinión de Tosafos. , ya que no puede adquirir el lugar para sí mismo sin un automóvil y sin infringir la ley.
Por supuesto, para decisiones prácticas, CYLOR .
Al Rav Herschel Schachter se le hizo esta pregunta sobre cómo salvar un espacio de estacionamiento que usted mismo quitó (de la nieve). Definitivamente dijo que uno no puede salvar el espacio. Esto parecía estar relacionado con el hecho de que es ilegal.
avi
RaamEE
RaamEE
RaamEE
jake
jake