Fuera de Derech Parent [cerrado]

¿En qué casos aplicar kibbud av v'em a un padre que se ha vuelto menos religioso?

Por ejemplo, de los siguientes puntos, ¿cuáles batallas vale la pena pelear?

  • Kashrut
  • Shabat
  • Chaggim
  • tzniut

Como siempre, CYLOR.

¿El niño todavía vive en la casa de los padres?
Tengo problemas con la pregunta. ¿Estás preguntando si se aplica kibbud av o cuál es la cosa más importante para "luchar" en caso de que no puedas luchar contra todo? ¿Qué tiene que ver kibbud av con guardar kosher o Shabat?
@Yishai, sí, esto supone que el niño todavía vive en la casa de los padres.
@YEZ, Mi pregunta es suponiendo que, como le mencioné a Yishai, el niño todavía vive en casa, qué puntos valen o por los que se debe pelear, ya sea que traigan treif a la casa o vean televisión en shabat o usen ropa reveladora, ya sea que usen una parrilla teóricamente kosher para neveilot o cocinen en shabat.
¿Por qué el niño pelea por algo? El niño necesita mantener Halakha. No sé qué tiene que ver Kibbud Av vaEm con nada.
Esto realmente solo puede ser respondido por un rabino que conozca al niño y a los padres, cada circunstancia es diferente, un padre nunca podría ir en contra de la halajá, sin embargo, al vivir con familiares no religiosos, uno necesita la ayuda de un rabino que entiende la situación y lo más importante un montón de Sayata DiShmaya
Estaba preguntando qué acaba de repetir @DoubleAA. ¿Qué tiene esto que ver con kibbud av?
@DoubleAA, la razón para etiquetar con kibbud av v'em es que el niño está tratando de mantener la halajá, mientras que sus padres se han salido del derej. Por lo tanto, el conflicto entre el niño y los padres lo convierte en un problema de kibbud av v'em
@NoachmiFrankfurt, ¿no sigo la lógica de tu comentario? ¿Qué conflicto? ¿Qué tiene eso que ver con KAA?
@DoubleAA, no estoy seguro de cómo expresar mi lógica, sin embargo, tal como lo veo, hay una cuestión de kibbud av v'em aquí.
¿Cuál crees que es la obligación de KAA? (En general, la lógica siempre se vuelve más clara cuanto más explícitas sean sus deducciones. Intente enumerar las suposiciones que toma en cada paso).
Kibud av vaem está atendiendo a un padre: si mi padre me pide que le fría un huevo (a su cargo), debo obedecer. ¿Tu pregunta es sobre qué debo hacer si me pide que le fría un huevo con queso y carne molida? Esa es una pregunta razonable en mi opinión (y una de la que sé la respuesta), pero no estoy seguro de si es lo que quieres preguntar.
¿No es el título de la pregunta "Off the derech" padre algo despectivo y una falta de Kibud of Va'em? Sé lo que significan las palabras, literalmente, pero parece decir: "Mamá o papá, estabas en el camino correcto, pero ahora estás fuera de él, y Dios y yo estamos disgustados por lo que estás haciendo. " ¿Por qué no usar simplemente el término "no observador" o "no religioso"? "Off the derech" suena similar a decir sobre alguien "Está un poco 'off'" que significa "Está un poco loco", cuando la persona no lo está.
@DanF "Off the derech" implica que alguna vez fueron religiosos, mientras que "no observador" o "no religioso" no tienen la misma connotación, si hay una mejor redacción, estoy abierto a ella.
@NoachmiFrankfurt: supongo que no estoy al tanto de la terminología actual. Mis abuelos eran "parcialmente" Shomer Shabbat. Fueron al shul. La abuela encendía velas de Shabat, comía Shabat pero miraba televisión y usaba el teléfono. Nunca escuché el término "derech" usado en una frase que no sea "tomar comida para el derech". Me referí a su práctica como "no completamente Shomer Shabat". Sé que es una frase compleja para describir su situación. Supongo que soy un "joven anticuado que no está al día con la terminología yeshivish actual" ;-)
@DanF, para ser honesto, encontré el término por primera vez en Wiki o en algún bochrim Yeshivish.
@NoachmiFrankfurt: tengo el libro "Yeshivish" (olvidé el nombre del autor). No creo que esta frase esté ahí. Ese libro tiene que ser actualizado (y yo también). Personalmente, no me gusta la frase. Para mí, implica que solo hay un "camino" y la persona no está en él. Parece que no reconoce a aquellos que están haciendo ALGO bien, por lo que realmente están EN "derech", pero decidieron hacer una "parada en boxes" por un tiempo :-)
@NoachmiFrankfurt Vea aquí (# 4) con respecto a los halachos de corregir a un padre.
@NoachmiFrankfurt Las fuentes primarias para lo anterior incluyen: Kidushin ( 32a ), Rambam ( Hil. Mamrim 6:11 ), Shulchan Aruch ( YD 240:11 ) y Aruch HaShulchan ( YD 240:33 ).

Respuestas (2)

Hay una regla general de que si un padre te pregunta o te obliga a violar cualquier halajá, no debes escucharlo. Como sabes, dentro de la halajá hay interpretaciones, requisitos mínimos e indulgencias. Debe tener una comprensión clara de cómo funcionan para cada acción y situación. Entonces, aunque mencioné una guía general, no hay una respuesta tácita para cada situación.

Estás obligado a tratarlos con una actitud de respeto y hablarles con respeto. Sin embargo, aún debe guardar shabbos, kosher y similares, a pesar de sus deseos en sentido contrario. (Cuando se trata de algo como una costumbre o chumra, puede variar). Eso significa decir "Te amo mamá, pero lo siento, siento que necesito comer kosher", no "mamá, apikorus, vas a gehenom por comer ese treif!"

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