Como diácono melquita, estoy familiarizado con las prácticas litúrgicas de las iglesias orientales. Sin embargo, acabo de ver un video de YouTube de algo de lo que nunca había oído hablar y no puedo explicarlo.
Cerca del final del video titulado Noche de sábado de Pascua y resurrección, Zakynthos, Grecia encontrado aquí : específicamente alrededor de las 25:15, la procesión de la tumba aparentemente terminó, se puede ver a la gente reunida alrededor de un gran espacio vacío en el patio de la iglesia. . Más o menos en el momento justo, la gente comienza a arrojar grandes ollas de barro o cántaros de agua al centro. Esto continúa durante varios minutos, con los participantes arrojando su contribución cuando, por así decirlo, el espíritu los mueve.
¿Alguien puede explicar esto? ¡Gracias!
¡Cristo está entre nosotros!
Esta costumbre ocurre en algunas de las islas jónicas como Corfú (y Zakinthos). En Corfú suele ocurrir el sábado santo donde tiran vasijas de cerámica desde sus balcones a las calles.
Como saben, el enlace del video está mal titulado. Este no es el servicio de Anastasis del Sábado Santo por la noche/Midnite, este es el servicio de Lamentación de los Epitafios del Gran Viernes por la noche. Algunos dicen que estas tradiciones se originaron con el gobierno veneciano después de la derrota del asedio otomano, otros dicen que son de origen pagano.
Independientemente, esta costumbre pretende simbolizar el Desgarramiento del Hades o, más específicamente, la ruptura de las Puertas del Hades, donde Cristo irrumpió a través de las puertas y liberó a las almas cautivas. San Macario da una homilía sobre el descenso al Hades con un giro donde se puede hacer la conexión de este evento y la destrucción de la cerámica. San Macario afirma ( fuente ):
Cuando oigáis que el Señor en los tiempos antiguos libró las almas del infierno, cómo descendió a los infiernos realizando aquella gloriosa obra, no penséis que todos estos acontecimientos están lejos de vuestra alma. El mismo Señor entra en las almas que le buscan, en lo profundo del infierno del corazón, y allí manda a la muerte, diciendo: 'Libera las almas prisioneras que me han buscado y que tú tienes a la fuerza'. Y hace añicos las pesadas piedras que pesan sobre el alma, abre sepulcros, levanta de la muerte a los verdaderos muertos, saca de la oscura prisión al alma prisionera... ¿Es difícil para Dios entrar en la muerte y, más aún, en lo profundo del corazón y llamar al muerto Adán desde allí?