¿Existe una prohibición en la Torá de llamar a alguien por su apodo?

Recuerdo vagamente una historia de cierto sabio en el Talmud que nunca llamaría a nadie por un apodo. ¿Es esto solo un comportamiento moral adecuado o existe una halajá real en contra de dar apodos a las personas?

¿Cuáles son los detalles de esta "halajá" y cuál es la fuente tanto en el Talmud como en el Shulján Aruj (si lo hay)?

Meguilá 27b . (Por supuesto, Kiddushin 25a siempre provoca una risa).
Hmm... Koraj, entre otros, se refirió a Moshé como "Ben Amram". Aunque desconozco que haya alguna prohibición de la Torá, esto se consideró una falta de respeto. ¿Se consideraría "Ben Amram" un apodo?
La Gemarah usa apodos para varios Rabbanim, ¿no? Elisha ben Avuyah se llama "Acher". ¿No son Ben Bag Bag Bag y Ben Heh Heh también apodos? ¿Significa esto que está permitido?
¿Qué tal Rashi, Rambam, Maharal, etc.? Técnicamente no son apodos como Bob para Robert o Izzy para Yitzcahk, pero algo así.

Respuestas (1)

Tenemos la Guemará en Meguilá 27b que menciona abstenerse de llamar a alguien por un apodo como virtud de un Tzadik. Aparentemente, es bueno no hacerlo, pero no es terrible si lo haces. Luego tenemos la Guemará en Bava Metzia 58b que dice que quien llama a su amigo con un nombre despectivo no dejará Gehenom, incluso si la persona ya está acostumbrada. Probablemente, el primero se trata de un apodo neutral.

¿Tiene alguna fuente para respaldar sus afirmaciones de que solo se aplica a los tzadikim?
Uno podría pensar que un apodo es lindo, el otro pensará que es "despectivo". ¿Existe una definición clara de lo que quiso decir la guemara cuando dijo "derogatorio"?
@Mefaresh los días de Guemará en que Rebe Zakkai tiene esto como una razón por la que vivió mucho tiempo. Estos suelen ser destacados Mili d'Chasidusa. Por eso Tosafos explica por qué estas cosas eran todas Muttar.
no te vi citar tosafos
@AniYodea Veo que Megilla Tosafos explica que el de Bava Metzia se trata de פגם משפחה. Probablemente algo como books.google.com/…
@Mefaresh El contexto de Gemara es de Mili d'Chasidusa. Él está diciendo de qué manera se destaca. Lo acabo de respaldar con los Tosafos allí ya que me lo pediste.
¿Es una cuestión moral o una cuestión halájica? ¿Cómo responde esto a la pregunta? La pregunta no era qué tan malo es un problema moral.
¿Existe una prohibición en la Torá de llamar a alguien por su apodo?
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