He estado escuchando a este pastor de AoC Network que ha estado hablando del Hades como un lugar de tormento y un lugar de paz, antes de la resurrección de Cristo. Aquí es donde iban las personas que Dios consideraba como hombres de Dios o hombres y mujeres piadosos antes de la resurrección de Jesús en la cruz. Él dice que cree (porque la Biblia no es clara en este tema) que las personas que han muerto hoy en día y que no han tenido la oportunidad de saber lo suficiente acerca de Jesús o saber quién es él, pueden tomar la decisión de invitar a Jesús a su corazón para sé su salvador, aquí es donde van.
Esto suena como la creencia católica en el Purgatorio.
Sé que la Biblia no es clara en el tema de "El Seno de Abraham" en el mundo de hoy, pero me han enseñado que "El Seno de Abraham" se cerró cuando Jesús regresó por sus discípulos después de su muerte y trajo ellos al cielo con Él. Ahora, este pastor de AoC dice que cree que el Hades que se llamaba "El Seno de Abraham" (que este pastor describe como un lugar de paz) todavía existe (pero por supuesto no se llama "El Seno de Abraham" porque Abraham es arriba en el cielo,) para aquellos que no han oído hablar de Jesús ni han tenido la oportunidad de aceptar su Regalo gratuito de la Salvación, es decir, los bebés que aún no han nacido y los que mueren como bebés que aún no pueden conocer a Jesús, porque aún no pueden entender.
Mi pregunta es: "¿Existe todavía el lado del Hades que una vez fue "El Seno de Abraham"? ¿Es esto lo que los católicos llaman Purgatorio, y dónde se encuentra esto en la Biblia?"
Contestaré la pregunta desde el punto de vista de la doctrina católica romana.
Antes de la muerte de Cristo, el estado o "lugar" de las almas de todos los muertos (hebreo sheol, griego hades y latín inferus [1]) estaba dividido en varios "compartimentos".
Gehena o infierno (del latín infernus [1]), habitado por las almas de los condenados, donde son atormentados por el fuego (Mt 5,22.29.30; Lc 16,23-24). Es doctrina de fide que este es un estado eterno para cada alma en él , y en consecuencia que, como un estado potencial para las almas o "lugar", existió antes de la muerte de Cristo, existe después de ella y existirá para siempre [2 ].
El "Seno de Abraham" , "Limbo de los Patriarcas" o "Limbo de los Padres" (latín limbus patrum), habitado por las almas de los justos purificados antes de la muerte de Cristo, donde no sufrieron ningún tormento, no vieron a Dios , pero fueron consolados por la expectativa de que en algún momento futuro serían redimidos y llevados a la visión de Dios (Lc 16,22). Es doctrina de fide que este fue un estado temporal para cada alma en él , que terminó después de la muerte de Cristo, y que, como un estado potencial para las almas o "lugar", existió solo antes de la muerte de Cristo [3].
El Limbo de los Infantes (del latín limbus infantium o limbus puerorum), habitado por las almas de los que mueren sólo en el pecado original, donde no sufren ningún tormento, no ven a Dios, y no tienen ninguna expectativa de ser redimidos y llevados a la visión de Dios en algún tiempo futuro. Es doctrina de fide que este es un estado eterno para cada alma en él , y en consecuencia que, como un estado potencial para las almas o "lugar", existió antes de la muerte de Cristo, existe después de ella y existirá para siempre [2 ]. (Pero no es una doctrina de fide que realmente haya almas en él, porque no es una doctrina de fide que una persona realmente muera en pecado original solamente).
Purgatorio , habitado por las almas de los justos que todavía necesitan purificación, donde sufren un dolor fulminante que es esencialmente diferente del tormento de la gehena. Es doctrina de fide que este es un estado temporal para cada alma en él , que termina cuando está completamente purificada (después de lo cual el alma pasó al "Seno de Abraham" antes de la muerte de Cristo y pasa a la Visión Beatífica después de ella). ), y que, como estado potencial para las almas o "lugar", existía antes de la muerte de Cristo, existe después de ella y dejará de existir en el momento de la segunda venida de Cristo y la resurrección de los muertos.
notas
[1] Hay dos términos latinos diferentes, que no deben confundirse:
Inferus, que significa simplemente "bajo" (comparativo: "inferior"), se refiere al estado global o "lugar" de las almas de todas las personas muertas, que abarca todos los "compartimentos" anteriores. Este es el término utilizado en el Credo de los Apóstoles o Símbolo de los Apóstoles cuando afirma que, después de su muerte, Jesús "descendit ad inferos" (plural acusativo de inferus) [1.a].
Infernus, una palabra derivada, se refiere a gehenna o infierno [1.b].
[1.a] https://en.wiktionary.org/wiki/inferus
[1.b] https://en.wiktionary.org/wiki/infernus
[2] Después de la resurrección general de los muertos, toda la persona humana, alma y cuerpo, estará para siempre en ese estado.
[3] El Papa Benedicto XII en su Constitución Apostólica de 1336 "Benedictus Deus" [3.a] [3.b] definió que las almas de todos los justos que estaban completamente purificados en el momento de la muerte de Cristo fueron llevadas a la Visión Beatífica en ese tiempo, y que después de ese tiempo, las almas de todos los justos, una vez completamente purificadas, van directamente a la Visión Beatífica. De ahí se sigue que, después de la muerte de Cristo, el "Seno de Abraham" ya no existe como estado potencial de las almas o "lugar".
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