Leí en el Capítulo 3, versículos 11-12 del Libro de los Reyes (que creo que está en los Nevi'im ) lo siguiente:
Y le dijo Dios: Por cuanto has pedido esto, y no has pedido para ti larga vida, ni has pedido para ti riquezas, ni has pedido la vida de tus enemigos, sino que has pedido para ti inteligencia para discernir juicio. He aquí he hecho conforme a tu palabra, he aquí te he dado un corazón sabio y entendido, de modo que antes de ti no hubo ninguno como tú, ni después de ti surgirá otro como tú .
(Fuente aquí , énfasis añadido)
¿Significa esto que nunca habrá alguien tan sabio y comprensivo como Salomón, incluido el Mashíaj?
El Rambam en hilchos teshuvá capítulo 9 halajá 2 en realidad escribe que Moshiach será más inteligente que Salomón y también en un nivel de profecía cercano a Moshe.
מפני שאותו המלך שיעמוד מזרע דוד בעל חכמה יהיה יתר משלמה. ונביא גדול הוא קרוב למשה רבינו. ולפיכך ילמד כל העם ויורה אותם דרך ה'.
En cuanto al pasaje que citó, el propio Rambam en su Guía para perplejos citó la opinión de los rabinos diciendo que solo se aplicaba a la propia generación de Salomón.
Cuando la Escritura dice de Salomón: "Y era más sabio que todos los hombres" (1 Reyes 5:11), nuestros Sabios añaden, "pero no mayor que Moisés"; y se explica que la frase "que todos los hombres" significa "que todos los hombres de su generación"
Aunque Rambam usó esto para excluir a Moisés, se usa como fuente para explicar sus palabras en Hilchos Teshuva, como se encuentra en los mekoros de la edición Shabsi Frenkel.
Llevar una vida de soltero
donielf