¿Es posible que un ser humano viva sin la mente?

Responder esta pregunta con precisión es muy difícil si no eres un científico, pero a menudo las personas tienen accidentes que los llevan a estar en coma durante un período prolongado, donde su cuerpo físico está vivo pero su mente no está consciente. Si la mente no es consciente en absoluto aquí, entonces ese cuerpo físico está viviendo sin mente (sin embargo, desde una perspectiva budista, esto probablemente no sea una vida "humana" ya que, en el budismo, la palabra traducida como "humano" significa tener un reflejo). y mente sabia).

Además, existe un estado de meditación en el que la mente se vuelve inconsciente, llamado "el cese de la percepción y el sentimiento". Este estado meditativo se compara con un cuerpo muerto, donde ni siquiera se puede sentir la respiración, pero la 'fuerza vital' o 'vitalidad' del cuerpo y el calor permanecen.

Por ejemplo, en las escrituras budistas, hay historias sobre monjes que entran en el estado de meditación de 'la cesación de la percepción y el sentimiento' y la gente los ve meditar (sin moverse) debajo de un árbol durante muchos días, creen que están muertos e intentan enterrarlos o incinerarlos.

Por lo tanto, parece posible que un 'humano' pueda vivir sin mente.

¿Cuál es la diferencia entre uno que está muerto, que ha cumplido su tiempo; y un monje que ha logrado el cese de la percepción y el sentimiento?

En el caso del que está muerto, que ha completado su tiempo, su fabricante corporal (respiración)... su fabricante verbal (pensamiento)... su fabricante mental (percepción y sentimiento) han cesado y disminuido, su vitalidad es agotado, su calor disminuyó y sus facultades (de cinco sentidos) (ojo, oídos, nariz, lengua y sistema nervioso corporal) se dispersan.

Pero en el caso de un monje que ha logrado el cese de la percepción y el sentimiento, su fabricante corporal... su fabricante verbal... sus fabricantes mentales han cesado y disminuido, su vitalidad no se ha agotado, su calor no ha disminuido y su (cinco sentidos) las facultades son excepcionalmente claras (puras).

Esta es la diferencia entre alguien que está muerto, que ha completado su tiempo, y un monje que ha logrado el cese de la percepción y el sentimiento.

Mahavedalla Sutta

Sin la mente, el cuerpo humano muere, hay muchos casos de personas en coma, pero en los casos en que no hay absolutamente ninguna actividad cerebral, estas personas se mantienen 'vivas' utilizando soporte vital.

Así que diría que no puedes vivir sin la mente.

La mente es Vinnana y es uno de los seis elementos básicos (Dhatu) que nos constituyen a ti ya mí. ¿Qué sería si eliminamos este elemento 'Mente'?

Viññāna como dhatu o elementos, se dividen en 7 clases: cakkhu-vinnana-dhatu = cakkhu-vinnanadvi. Dependen de cakkhu-vatthu para su surgimiento. (ojos) sota-vinnana-dhatu = sota-vinnanadvi. Ellos dependen de sota-vatthu para su surgimiento. (orejas) ghana-vinnana-dhatu = ghana-vinnanadvi. Dependen de ghana-vatthu para su surgimiento. (nariz) jivha-vinnana-dhatu = jivha-vinnanadvi. Dependen de jivha-vatthu para su surgimiento. (lengua) kaya-vinnana-dhatu = kaya-vinnanadvi. Dependen de kaya-vatthu para su surgimiento. (cuerpo) mano-dhatu = panca-dvaravajjana y sampaticchanadvi. Ellos dependen de hadaya-vatthu para su surgimiento. (mente)

La mente es Vinnana y es uno de los cuatro tipos de alimentos que se requieren para nuestra supervivencia. ¿Qué sería si eliminamos este factor de 'supervivencia' – el Nutrimento de la Conciencia (Vinnana Ahara)?

Hay seis clases de conciencia. Cuando el ojo y las formas están presentes, la conciencia del ojo surge dependiendo de ellos. De manera similar, cuando el oído y los sonidos están presentes, la conciencia del oído surge dependiendo de ellos; la nariz y los olores están presentes, la conciencia de la nariz surge dependiente de ellos; la lengua y los gustos están presentes, la conciencia de la lengua surge dependiente de ellos; el cuerpo y los objetos táctiles están presentes, la conciencia del cuerpo surge dependiente de ellos; la mente y los objetos mentales están presentes, la conciencia mental surge dependiendo de ellos. Esta es una causa que resulta en nuestra existencia.

Cuando tenía unos 17 años, mi abuela me dijo que a veces salía repentinamente de su cuerpo.

Estaba pensando que en todo el tiempo que había vivido con mi abuela cuando era niña, nunca la vi caer inconsciente ni nada. Ella me dijo que eso era porque su cuerpo nunca perdería el conocimiento cuando saliera de él.

Sentiría a "ella misma" oa su "mente" flotando sobre su cuerpo, pero el cuerpo seguía caminando y hablando.

Aparentemente, muchas veces cuando mi abuela estaba lúcida y mantenía conversaciones inteligentes conmigo y con todos los demás, ¡ni siquiera estaba en su cuerpo!

No pretendo saber si esto significa que en realidad no había mente en su cuerpo, pero pensé que valdría la pena mencionarlo.