He estado practicando meditaciones samatha, vipassana y metta durante más de un año.
Con frecuencia me encontré con artículos (y preguntas en este sitio, principalmente este ) que describen otros tipos de meditación, lo que puede ser bastante confuso, porque a menudo no está muy claro qué diferencia a uno de otro, ni cuál es su propósito.
¿Debería preocuparme por todas las otras técnicas de meditación que existen? ¿Hasta dónde debería llegar uno practicando solo una combinación de samatha, vipassana y metta?
Encontré útil la experimentación antes de darme cuenta de que algunas meditaciones requieren algún tipo de aplicación mental o podrías referirte a ello como ruido volitivo. Esto, como aprendí, se volvió adverso para mí y por eso mi práctica es meditar mientras 'no hago'. Esto significa que soy simplemente un observador del fenómeno corporal. Va mucho más profundo que esto, ya que uno puede observar con una especie de procesamiento intuitivo orgánico suave que es útil cuando se ven las tres marcas de existencia dentro de los skandhas. Mucha gente le ha dado diferentes nombres a esta meditación, pero no me preocupo por eso. Encuentra tu propia técnica cómoda pero usa la guía de Buda como marco. He aquí una hermosa cita del Sutra del Diamante que ilustra este mensaje.
El despertar no proviene de un método establecido de enseñanzas sino de un proceso interno intuitivo que es espontáneo y parte de la propia naturaleza interna.
Aquí hay una versión en audio del Sutra del diamante...
Bueno, el Buda básicamente solo practicó samatha. Creo que funcionó bastante bien para él. Pero como todo, las mejores vistas se encuentran en los picos más altos. Solo se llega a ellos con tiempo y esfuerzo dedicado y dirigido.
Cualquier camino de meditación genuino puede llevarte a la iluminación. Con la misma facilidad, incursionar superficialmente en muchas tradiciones lo alejará de eso.
usuario14119