¿Es David el octavo hijo o el séptimo hijo?

Rashi en Divrei Hayamim 2:15 dice que David fue el séptimo nacido y el conteo se detuvo en David y no incluyó a su hermano menor Elías porque David fue el ungido como rey.

En Samuel, el término utilizado es קטן (el más pequeño), no el más joven, aunque la traducción suele ser "el más joven".

Rashi en Shmuel dice que significa que él era el "pequeño" no el "menor" y se refiere a su humildad y posición en la familia.

Nota en 1 Samuel 16:10

Y Yishai presentó siete de sus hijos ante Shmuel...

Nuevamente vemos que David era el octavo hijo pero era considerado como el más pequeño de la familia, no necesariamente el más joven.

Vea el comentario del rabino David Kimchi (Radak) citando a Ibn Ezra sobre el verso en Crónicas que usted anotó. Él explica que Eliyahu, el 'octavo hijo' fue engendrado de una esposa diferente. David fue el séptimo hijo de la primera esposa. (Véase también el comentario del Malbim, ad loc.)

Rashi a Shemuel Alef 17:12 sugieren que uno de ellos murió sin hijos y por lo tanto no se menciona en la lista genealógica de Divrei HaYamim.