¿En qué se diferencia el rosario de cantar Mantra?

Según Merriam-Webster , un mantra es

un sonido, palabra o frase que repite alguien que está orando o meditando

Entonces supongo que uno podría considerar un Ave María o las otras oraciones usadas en el Rosario como una especie de mantra. El que uno realmente quiera depende de su punto de vista sobre la meditación y la oración meditativa.

La entrada de la Enciclopedia Concisa de Merriam-Webster para los estados de mantra :

La repetición de un mantra puede inducir un estado de trance y puede llevar al participante a un nivel más alto de conciencia espiritual.

Esa no es la intención católica cuando se dedica a la oración meditativa. El documento de la Conferencia de Obispos Católicos de EE. UU. sobre Cómo rezar el rosario establece:

La repetición en el Rosario está destinada a conducir a una oración tranquila y contemplativa relacionada con cada Misterio. La suave repetición de las palabras nos ayuda a entrar en el silencio de nuestro corazón, donde habita el espíritu de Cristo.

El Catecismo de la Iglesia Católica añade además en el párrafo 2723 :

La meditación es una búsqueda de oración que involucra el pensamiento, la imaginación, la emoción y el deseo. Su objetivo es hacer nuestro en la fe el sujeto considerado, confrontándolo con la realidad de nuestra propia vida.

Y en el párrafo 2705 :

La mente busca comprender el por qué y el cómo de la vida cristiana, para adherirse y responder a lo que el Señor está pidiendo.

En otras palabras, esta oración meditativa no pretende llevar a nadie a un estado de trance o semi-hipnótico, aunque supongo que uno podría argumentar que tiene la intención de producir un "nivel más alto de conciencia espiritual". En cambio, tiene la intención de ayudar a uno a enfocarse en un dicho, evento o persona espiritual, y permitir que Dios nos muestre cómo podemos aplicar el significado espiritual contenido en él a nuestras propias vidas.

Entonces, en un sentido amplio, se podría decir que el Ave María , tal como se usa en el Rosario, es una especie de mantra, pero no está destinado a ser usado con el mismo propósito que un mantra como om mani padme om . Hay similitudes, y de nuevo diferencias.

Estoy de acuerdo con Matt Gutting y agregaría que la dirección del enfoque es una diferencia importante. Descargo de responsabilidad: estoy respondiendo desde la perspectiva católica aquí, y mi conocimiento de otras religiones no es extenso.

Editar , en respuesta a las personas que preguntan por una fuente.

Catecismo de la Iglesia Católica, párrafo 2708 dice: La meditación involucra el pensamiento, la imaginación, la emoción y el deseo. Esta movilización de facultades es necesaria para profundizar nuestras convicciones de fe, impulsar la conversión de nuestro corazón y fortalecer nuestra voluntad de seguir a Cristo. La oración cristiana trata sobre todo de meditar en los misterios de Cristo, como en la lectio divina [lectura meditativa de la Sagrada Escritura] o el rosario [énfasis añadido]. Esta forma de reflexión orante es de gran valor, pero la oración cristiana debe ir más allá: al conocimiento del amor del Señor Jesús, a la unión con él [énfasis añadido]. (516, 2678)

El Rosario está destinado a centrarse en Dios. Cuando un católico está "meditando en los Misterios del Rosario", está pensando profundamente en una verdad objetiva que existe fuera de su propia mente. El objetivo de este ejercicio no es el cambio del propio estado mental, sino más bien un mayor conocimiento y amor por Dios. ("Conciencia espiritual" no es sinónimo de este objetivo, porque los católicos entienden que los espíritus son el Espíritu Santo, angelicales o demoníacos. Por lo tanto, una capacidad general para percibir y recibir la influencia de los espíritus o un sentido de "ser espiritual" es considerado como una responsabilidad o una vulnerabilidad, porque los espíritus demoníacos podrían aparecer disfrazados de Dios o ángeles). Editar, gracias a Matt por un gran comentario:"Conciencia Espiritual" podría significar la condición, no de ser consciente de muchos espíritus, sino de ser consciente de la condición de la propia alma. Pero la conciencia de la condición de la propia alma tampoco es una meta de la oración cristiana. 1 Cor 4, 3 dice "...ni siquiera me juzgo a mí mismo" y las constantes exhortaciones de Cristo en los Evangelios a "permanecer vigilantes" conducen a la enseñanza de que no necesariamente conocemos, ni buscamos conocer, el condición exacta de nuestra propia alma. Deberíamos examinar nuestra conciencia y arrepentirnos rápidamente de cualquier pecado, pero la autoconciencia obtenida de una larga introspección no es una meta de la vida cristiana.

Para un católico, la paz mental es incidental, no esencial, a la práctica de meditar en los Misterios. Por ejemplo, la falta de paz interior, una sensación de distracción o una sensación de sequedad o disgusto no se consideran fallas en la técnica meditativa, sino que se consideran una invitación de Dios para continuar orando y obtener más mérito de por haber perseverado por falta de consuelo interior. Entonces, hay una diferencia secundaria: que en el Rosario Católico, se deben soportar pruebas mentales interiores (aunque se debe evitar la distracción deliberada), mientras que creo que los mantras están destinados a combatir directamente esa inquietud interior. Un período prolongado de desolación espiritual en la oración se considera como una parte ordinaria de la vida espiritual, y no se considera una consecuencia de la habilidad en la meditación de la persona que lo experimenta. (Vea este artículo de la Enciclopedia Católica en línea sobre los estados o caminos de la vida espiritual:

“En las obras de San Juan de la Cruz estas purificaciones se llaman noches, y las divide en dos clases, la noche de los sentidos y la noche de los espíritus. En el estado de principiantes el alma es muchas veces favorecida por Dios con los llamados "consuelos sensibles", porque tienen su principio y se sienten principalmente en los sentidos o facultades sensibles, y consisten en una devoción sensible y un sentimiento de fervor que surge de la consideración de la bondad de Dios representada vívidamente a la mente y al corazón; o, de ayudas externas, tales como las ceremonias de la Iglesia. *Estos consuelos a menudo se retiran, y sobreviene un estado de desolación, y luego comienza la purificación pasiva de los sentidos.* [énfasis añadido]"

En Chamanismo | Los nuevos mantras de Adviento son encantamientos .

Rezar el Santo Rosario es orar, que es elevar la mente y el corazón a Dios [ cf. Penny Catechism, 141 ], por lo tanto, son diametralmente opuestas .

De ¿Qué es un mantra? Los mantras no tienen significados particulares, son simplemente 'vibraciones de la conciencia' , por lo tanto, no hay ninguna intersección entre rezar el rosario y cantar un mantra. No hay analogía, ni remotamente, entre los dos.

La pregunta no ha definido qué es un mantra, por lo tanto, no puede haber ninguna comparación [y mucho menos significativa] entre rezar el rosario y cantar mantras. Eso sería una diferencia para empezar.

Otra definición de Mantra:

• Mantra : un símbolo de sonido de una o más sílabas que se usa a menudo para inducir un estado místico. Debe ser transmitido por la voz viva de un gurú y no puede aprenderse de otra manera. Uno no necesita entender el significado del mantra; la virtud está en la repetición del sonido. Se dice que encarna un espíritu o deidad, y la repetición del mantra llama a este ser a quien lo repite. Así, el mantra invita a un ser particular a entrar en el que lo usa y también crea el estado pasivo en el meditador para facilitar esta fusión de seres. - https://hewhohasearslethimhear.wordpress.com/2010/08/19/death-of-a-guru/

Debe quedar claro que cantar mantras pertenece al ocultismo que está en oposición a la adoración del Único Dios Verdadero.

Descubrí que rezar el rosario repetido puede ser una buena forma de meditación del cuerpo curativo.