Hace muchos años acepté a Jesús como mi salvador en una pequeña iglesia bautista. Hasta ese momento nunca había sentido ninguna culpa por pecar. Desde ese día, aunque tengo un sentimiento de culpa cada vez. Hace años en un sermón el predicador dijo que el anciano fue crucificado con Cristo cuando murió en la cruz, porque Jesús asumió todos los pecados de todos los que lo aceptaron, y le dieron la carga de su pecado. En ese momento citó una escritura que decía que nos convertimos en una nueva criatura cuando aceptamos la salvación. Encontré la escritura algunos años después; está:
nota: Todas las escrituras se citan de la traducción King James.
2do Corintios 5:17 De modo que si alguno está en Cristo, esa es una nueva criatura; las cosas viejas han pasado; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas.
Durante muchos años, especialmente; como un niño, ya lo largo de mi adolescencia; cada vez que me equivocaba siempre me preguntaba si realmente era salvo, ya que estaba pecando de nuevo como lo había hecho antes. No puedo decirles cuántas veces le he pedido a Jesús que me salve de nuevo.
Recientemente usé una nueva lección de estudio que me ha causado un profundo autoexamen, debido a estas escrituras:
Romanos 7:18 al 20
Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien. Porque querer está presente en mí, pero cómo hacer lo que es bueno, no lo encuentro. Porque no hago el bien que quiero; mas el mal que no quiero, eso hago. Pero si hago lo que no quiero, ya no lo hago yo, sino que el pecado mora en mí.
Así que volví y volví a estudiar esta escritura:
Juan 17:2 Como le diste potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste.
Entonces me llamó la atención el siguiente verso:
Juan 17:3 Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado.
Al final de la lección estaban estos versos:
Romanos 7:24 y 25 ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte? Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así pues, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios; pero con la carne la ley del pecado.
Tomando Juan 17:3 y Romanos 7:18 al 23, ¿comenzamos nuestra nueva vida eterna en la salvación, pero no podremos escapar de la naturaleza pecaminosa que recibimos de Adán y Eva al obtener el conocimiento del bien y del mal hasta la muerte física? ?
En primer lugar, es bueno que te sientas "culpable" cuando pecas, eso significa que tu conciencia se ha vuelto mucho más activa al recibir al Señor. Sin embargo, no hay necesidad de insistir en el hecho de tu pecado después, ya que Cristo murió por nosotros y Su sangre nos lava de todos los pecados.
heb. 7:27 el cual no tiene necesidad cada día, como los sumos sacerdotes, de ofrecer primero sacrificios por sus propios pecados, y luego por los del pueblo; porque esto lo hizo de una vez por todas cuando se ofreció a sí mismo .
heb. 9:12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, obteniendo eterna redención .
1 Juan 1:7 Pero si andamos en luz, como él está en luz, tenemos comunión unos con otros, y la sangre de Jesús su Hijo nos limpia de todo pecado .
1 Juan 1:8 Si decimos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y la verdad no está en nosotros.
1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad .
Tenga en cuenta que 1 Juan es una epístola escrita a los creyentes, lo que implica que aunque hemos sido salvos, aún podemos pecar de vez en cuando. Por lo tanto, solo aplica la sangre de Cristo, ¡lo estás haciendo bien! :)
Sin embargo, podemos vencer nuestra carne y pecado, y la respuesta se encuentra en los siguientes versículos:
ROM. 6:6 sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado con El para que el cuerpo de pecado sea anulado , para que ya no sirvamos más al pecado como esclavos;
ROM. 6:11 Así también vosotros, consideraos muertos al pecado , pero vivos para Dios en Cristo Jesús.
ROM. 6:12 Por tanto, no dejéis que el pecado reine en vuestro cuerpo mortal para que obedecáis a los deseos del cuerpo;
ROM. 6:13 Ni presentéis vuestros miembros como armas de iniquidad para el pecado, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como armas de justicia.
ROM. 6:14 Porque el pecado no se enseñoreará de vosotros, pues no estáis bajo la ley sino bajo la gracia .
Aquí dice que necesitamos saber que nuestro viejo hombre ha sido crucificado con Cristo (Rom. 6:6) como un hecho divino, es decir, consideramos por fe que estamos muertos al pecado , lo que significa que frente a pecado, estamos muertos. Ese versículo menciona que el resultado de la crucifixión de nuestro viejo hombre es que nuestro cuerpo de pecado es anulado, que literalmente significa "desempleado, sin trabajo, inactivo". Al pararnos sobre este hecho con fe, vencemos el pecado. La manera de hacerlo se presenta en Romanos 8:
ROM. 8:1 Ahora pues, ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús.
ROM. 8:2 Porque la ley del Espíritu de vida me ha librado en Cristo Jesús de la ley del pecado y de la muerte .
ROM. 8:3 Porque lo que era imposible para la ley, por cuanto era débil por la carne , Dios, enviando a su Hijo en semejanza de carne de pecado y en cuanto al pecado, condenó al pecado en la carne ,
ROM. 8:4 para que la justicia de la ley se cumpliese en nosotros , que no andamos conforme a la carne, sino conforme al espíritu .
ROM. 8:5 Porque los que son de la carne, piensan en las cosas de la carne; mas los que son conforme al espíritu, las cosas del espíritu.
ROM. 8:6 Porque la mente puesta en la carne es muerte, pero la mente puesta en el espíritu es vida y paz .
ROM. 8:7 Porque la mente puesta en la carne es enemistad contra Dios ; porque no está sujeto a la ley de Dios, porque tampoco puede estarlo.
ROM. 8:8 Y los que están en la carne no pueden agradar a Dios .
ROM. 8:9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros . Pero si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de El.
ROM. 8:10 Pero si Cristo está en vosotros, aunque el cuerpo esté muerto a causa del pecado, el espíritu vive a causa de la justicia .
ROM. 8:11 Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros.
ROM. 8:12 Así que, hermanos, no somos deudores a la carne para vivir conforme a la carne;
ROM. 8:13 Porque si vivís conforme a la carne, debéis morir; pero si por el Espíritu hacéis morir las prácticas de la carne, viviréis.
El versículo 13 es bastante claro en que la forma de hacer morir la carne es por el Espíritu, y los versículos anteriores en Rom. 8 da en detalle cómo funciona.
De Romanos 7 (que usted citó), vemos que todavía tenemos la carne, e incluso el mismo Pablo luchó con su carne, y que hay una "ley" en sus miembros, es decir, en su carne, que obra contra el ley en su alma que quiere seguir la justa ley de Dios. Tenga en cuenta que podemos interpretar la "ley" en su carne y en su alma no como algo a seguir, sino como una ley natural, como la ley de la gravedad. Por lo tanto, mientras estemos en nuestra carne, constantemente fallaremos en agradar a Dios y vencer nuestros pecados (Rom. 8:3-8). Sin embargo, vemos que nosotros como creyentes estamos en Cristo Jesús (Rom. 8:1), y que hemos recibido la "ley del Espíritu de vida" sobre nuestra salvación, que es más fuerte que la ley del pecado en nuestra carne. El camino para vencer, entonces, es vivir según nuestro espíritu (Rom. 8:4), poner nuestra mente en el espíritu (Romanos 8:6). El Espíritu de Dios que mora en nuestro espíritu es el factor que vence los pecados en nuestra carne (Rom. 8:9). En términos prácticos, cuando ponemos nuestra mente en nuestro espíritu, somos victoriosos y no pecamos debido a la ley del Espíritu y la vida. Sin embargo, cada vez que ponemos nuestra mente en nuestra carne, fallaremos. Por lo tanto, para vencer la carne y el pecado, debemos ejercitarnos para poner nuestra mente en nuestro espíritu (1 Timoteo 4:7-8, Hechos 24:16).
Y finalmente, tenemos
Galón. 2:20 Estoy crucificado con Cristo; y ya no soy yo quien vive, sino que es Cristo quien vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe, la fe del Hijo de Dios, que me amó y se entregó a sí mismo por mí.
El resultado de estar en nuestro espíritu es que nuestro ser crucificado con Cristo se vuelve una realidad. Ya no somos nosotros los que tratamos de ser buenos y seguir la ley, sino que Cristo en nosotros (en nuestro espíritu) haría todas las cosas. Nosotros no podemos vencer el pecado, pero Cristo sí. Solo permítale ser el vencedor en nosotros
Las categorías entre las que nos pide que elijamos no son las únicas. He aquí dos formas en que debe entenderse la vida eterna del evangelio:
Protestantismo - Justificación solo por la fe.
¿Comenzamos nuestra nueva vida eterna en la salvación, pero no podremos escapar de la naturaleza pecaminosa que recibimos de Adán y Eva al obtener el conocimiento del bien y del mal hasta la muerte física?
No. Juan 17:3 y Romanos 7:18 al 23 dan 'la asunción real (o esperanza) de una nueva vida eterna'.
Pero sobre lo que dijiste sobre el pecado/la culpa, todos sentimos eso. Se trata de cuidar el rebaño.
Recuerde la pregunta "¿ Cuándo somos perdonados? Parábola del deudor que no perdona [en espera] ". Alguien nos dio una buena idea sobre la diferencia entre ser salvo y ser perdonado . Desafortunadamente, su respuesta fue borrada. Ojalá lo hubiera copiado.
El Siervo Despiadado (Mateo 18:21) pensó que era salvo. Pensando que tenía un chivo expiatorio, no perdonó a su consiervo. Pero el Maestro se enteró y fue castigado. No tan perdonado ni salvado después de todo.
Si soy perdonado o salvo, no me da un chivo expiatorio o una licencia para pecar. Más bien es hora de vigilar mis propios pecados y hacer discípulos.
Tengo que seguir arrepintiéndome. La oración de fe Santiago 5:13
¿Está alguno entre vosotros en apuros? Que oren. ¿Alguien es feliz? Que canten canciones de alabanza. Hay alguno entre ustedes que esté enfermo? Que llamen a los ancianos de la iglesia para que oren por ellos y los unjan con aceite en el nombre del Señor. Y la oración ofrecida con fe sanará al enfermo; el Señor los levantará. Si han pecado, serán perdonados. Por tanto, confesaos vuestros pecados unos a otros y orad unos por otros para que seáis sanados. La oración de una persona justa es poderosa y eficaz.
Después de todo, el juicio y la salvación suceden en Apocalipsis 20:11. Luego la vida eterna.
Creo que por eso Pablo siguió siendo cada vez más como Cristo (Filipenses 3:1-14), sin confianza en la carne. Por eso en Romanos vemos que es una maldición contar con la carne.
Felices Arrepintiéndonos y haciendo Discípulos de Cristo Jesús.
¿Comenzamos nuestra nueva vida eterna en la salvación, pero no podremos escapar de la naturaleza pecaminosa que recibimos de Adán y Eva al obtener el conocimiento del bien y del mal hasta la muerte física?
Creo que es útil darse cuenta de que todos estamos involucrados en una guerra interna de por vida entre el bien y el mal, es decir, la "mente del Espíritu" de nuestro nuevo hombre versus la naturaleza pecaminosa de nuestro viejo hombre, "la mente de la Carne" (Rom 8 : 6) y la exhortación de Pablo para que "hagamos morir las obras del cuerpo" para "vivir" (Rom 8:13) está haciendo eco del mandato de Jesús de que "tomemos nuestra cruz cada día" (Lucas 9:23) , negarse a sí mismo y perder la propia vida para encontrar la vida, es decir, la vida eterna (Mc 8, 34-38).
¿No estaba Jesús mismo tomando su cruz diariamente viviendo toda su vida diciéndole al Padre, "no se haga mi voluntad, sino la tuya"?
Sin embargo, hay diferencias clave entre su cruz y la nuestra. Toda su vida tomó perfecta y completamente su cruz sin dejarla nunca; lo hacemos vacilante y muy imperfectamente. Su actividad era primaria; el nuestro es secundario, contingente al suyo. Cristo en nosotros es en realidad Aquel que mortifica nuestra carne: Es "por el Espíritu" [Su Espíritu] que nosotros "hacemos morir las iniquidades del cuerpo" (Rom 8:13); y es en Su Espíritu que "andamos en novedad de vida" (Romanos 6:4).
Si toda la vida de Jesús fue una historia de pasión, me parece que nuestro propio morir "con Él", nuestro "crucificar la carne y sus pasiones", tampoco puede limitarse a un momento de conversión particular a menos que estemos hablando de la muerte sacramental simbólica . resurrección del bautismo en agua a la que se alude en Romanos 6.
Por cierto, ¿debemos pensar que negarse a sí mismo y perder la propia vida para vivir verdaderamente fue algo nuevo que inventó Jesús en el siglo primero? Yo diría que ya era la forma de experimentar la vida que está "en Él" desde miles de años antes del Calvario. Cada discípulo que ha vivido alguna vez lo ha estado haciendo instintivamente todos los días en la medida en que él o ella está evitando el mal para caminar en la Luz.
A mi modo de ver, nuestra vida eterna ya ha comenzado en parte, pero como estamos crucificando imperfectamente la carne y sus pasiones, ninguno de nosotros se está despojando por completo de nuestra mortalidad, nuestro "viejo hombre" con sus "deseos engañosos" (Efesios 4). :22) hasta después de que dejemos este mundo, y tampoco estemos experimentando plenamente todavía la vida eterna del nuevo hombre que nos estamos vistiendo.
Para entender los versículos citados en la pregunta de Romanos 7, los primeros versículos del capítulo son muy importantes.
“¿No sabéis, hermanos, (porque hablo con los que conocen la ley), que la ley se enseñorea del hombre entre tanto que vive? Porque la mujer que tiene marido está ligada por la ley a su marido mientras él vive; pero si el marido muere, ella queda libre de la ley de su marido. Así que, si viviendo su marido, ella se casa con otro hombre, será llamada adúltera; pero si su marido muriere, ella está libre de esa ley; para que no sea adúltera, aunque esté casada con otro hombre.” (Romanos 7:1–3, KJV 1900)
Ahora, para responder a la pregunta, quiénes son el esposo y la esposa de Romanos 7:1-3:
“Porque cuando estábamos en la carne, las mociones de los pecados que eran por la ley, obraban en nuestros miembros dando fruto para muerte”. (Romanos 7:5, NVI)
Aquí dice, en el pasado estábamos en la carne - Entonces el esposo y la esposa de Romanos 7:1-3 son la carne y la mente. Esto se hace aún más claro en el siguiente versículo:
“Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así pues, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios; pero con la carne la ley del pecado.” (Romanos 7:25, RV 1900)
Entonces, ¿cuál es el problema de estar casado con la carne? (la mente apegada al cuerpo es natural después de todo, ¿no es así?)
“Ahora bien, ya no soy yo quien lo hace, sino el pecado que mora en mí. Porque sé que en mí (es decir, en mi carne) no mora el bien: porque el querer está presente en mí; pero no encuentro cómo realizar lo que es bueno.” (Romanos 7:17–18, KJV 1900)
La respuesta: El pecado mora en la carne, y al estar casados con la carne, estamos casados con el pecado que mora en ella, porque marido y mujer son una sola carne.
¿Y qué si estamos casados con el pecado?
El Dios dijo:
“A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera tus dolores y tus preñeces; con dolor darás a luz a los hijos; y tu deseo será para tu marido, y él se enseñoreará de ti.” (Génesis 3:16, RV 1900)
Y la ley dice:
"No deberás cometer adulterio." (Éxodo 20:14, RV 1900)
Y además:
“Si se encuentra a un hombre acostado con una mujer casada con un marido, ambos morirán, tanto el hombre que se acostó con la mujer como la mujer: así quitarás el mal de Israel”. (Deuteronomio 22:22, RV 1900)
Ahora la declaración completa del problema: Debido a que estamos casados con el pecado, y Dios había dicho que la esposa se sujetará al esposo, estamos legalmente obligados a obedecer al pecado que está en el cuerpo. Si decimos, Obedeceré a Cristo, estamos cometiendo adulterio - cuando el viejo esposo está vivo, ir tras otro hombre es esencialmente adulterio.
Esto nos lleva a un punto terrible:
Si pecamos, al quebrantar cualquiera de los 10 mandamientos (por ejemplo: No robarás), somos dignos de muerte porque violamos directamente la ley.
Si no cometemos pecado - al obedecer los 10 mandamientos (por ejemplo: no robar cuando tenemos deseos de robar - o cuando nuestra carne clama por algún bien robado), todavía estamos cometiendo pecado - ¿Cómo? Al desobedecer a nuestro esposo (pecado) que está vivo y va tras otro hombre (Jesucristo)
Es por eso que la justicia por las obras es un oxímoron: no es posible. Al obedecer la ley en realidad estamos cometiendo pecado.
Por eso Pablo dice:
“Porque me deleito en la ley de Dios según el hombre interior; pero veo otra ley en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi mente, y me lleva cautivo a la ley del pecado que está en mis miembros. ¡Miserable de mí! ¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” (Romanos 7:22–24, KJV 1900)
¿Cuál es la solución?
La ley dice que la esposa puede volver a casarse si el esposo muere. La solución no es "abolir la ley" como piensan algunos cristianos, sino morir en Cristo, para poder estar casados con Jesús. Cuando aceptamos la muerte de Jesús como nuestra, el anciano es crucificado (simbólicamente) y por lo tanto está muerto (simbólicamente). Ahora, debido a que la mente está libre para volver a casarse, podemos casarnos con Cristo. Ahora, debido a que estamos casados con Cristo y Dios ha dicho que el esposo se enseñoreará de la esposa, debemos rendirnos como siervos de Jesús (Justicia - Romanos 6:19).
“Por tanto, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por el cuerpo de Cristo; que os caséis con otro, sí, con aquel que ha resucitado de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios.” (Romanos 7:4, RV 1900)
Pablo dice esto hermosamente en Gálatas 2:20:
“Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero no yo, sino Cristo vive en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.” (Gálatas 2:20, KJV 1900)
Ahora, debido a que la carne solo está simbólicamente muerta y no literalmente, los deseos de la carne aún existirán en nosotros: la ley del pecado en la carne no morirá hasta que la carne muera literalmente (es decir, nuestra muerte). Por eso Pablo dice:
“Doy gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor. Así pues, yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios; pero con la carne la ley del pecado.” (Romanos 7:25, RV 1900)
Con la mente estamos sirviendo a Dios como hemos estado casados con Cristo, pero con la carne todavía servimos a la ley del pecado - nuestros viejos deseos y lujurias todavía existen. Estos tienen que ser vencidos por la gracia de Dios y por lo tanto no cometiendo ningún pecado. En pocas palabras, todavía tenemos tentaciones pero las resistimos y no cometemos pecado.
¿Cuándo cambiará esto?
“Y no sólo ellos, sino también nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espíritu, nosotros mismos gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopción, es decir, la redención de nuestro cuerpo”. (Romanos 8:23, RV 1900)
Estamos esperando la adopción que ocurre en la segunda venida: ahora el pecado en la carne será eliminado al recibir la nueva carne donde no mora el pecado.
“Porque nuestra conversación está en los cielos; de donde también esperamos al Salvador, al Señor Jesucristo, quien cambiará nuestro cuerpo vil, para que sea semejante a su cuerpo glorioso, según la operación con la cual es poderoso aun para someter a sí mismo todas las cosas.” (Filipenses 3:20–21, KJV 1900)
¡Espero que esto ayude!
ADIÓS
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