Juan 12:1-3,
“Jesús, pues, seis días antes de la pascua, vino a Betania, donde estaba Lázaro, que había muerto, a quien resucitó de entre los muertos;
2 Entonces le hicieron una cena allí, y Martha estaba ministrando, y Lázaro era uno de los que estaban sentados juntos (a la mesa) con él;
3 Entonces María, habiendo tomado una libra de ungüento de nardo, de gran precio, ungió los pies de Jesús y enjugó con su cabello los pies de Jesús, y la casa se llenó del olor del ungüento.» (YLT)
Según el evangelio de Juan, Jesús y los discípulos viajaban el sexto día antes de la Pascua. Si la Pascua / crucifixión fue un viernes, entonces el sexto día antes de la Pascua habría sido el sábado / sábado anterior. Es muy poco probable que Cristo hubiera viajado de Jericó a Betania en sábado.
Pero, el relato de Marcos parece tener a Jesús todavía en Betania dos días antes de la Pascua.
Marcos 14:1-3,
“Y la pascua y los panes sin levadura fueron después de dos días, y los principales sacerdotes y los escribas buscaban cómo, con engaño, haciéndole presa, podrían matarlo;
2 y dijeron: No en la fiesta, para que no haya alboroto del pueblo.
3 Y estando él en Betania, en casa de Simón el leproso, estando él reclinado (a la mesa), vino una mujer que traía un vaso de alabastro de ungüento, de nardo muy precioso, y rompiendo el vaso de alabastro, derramó sobre su cabeza;" (YLT)
Entonces, si razonamos solo a partir del relato de Juan, el último sexto día que Cristo pudo haber viajado antes de la Pascua habría sido el viernes anterior, y luego se habría quedado en Betania con Lázaro y María durante el sábado. Eso haría que la Pascua/crucifixión cayera en jueves, no en viernes.
Y, se nos dice en Marcos 14:1, que los principales sacerdotes y los escribas estaban conspirando contra Cristo dos días antes de la fiesta de la Pascua.
¿Es el relato de Marcos en el versículo 3 un recuerdo de ese fin de semana de descanso sabático en Betania? Y, ¿es el jueves la mejor posibilidad para el día de la crucifixión?
Hay dos asuntos en Juan 12:1-3. La primera es si Cristo viajaría tan lejos en sábado, pero la segunda es si sus anfitriones prepararían una comida en sábado. La respuesta a ambos es no.
Esto significa que Cristo llegó un viernes. Prepararon la comida. Lo comieron después de la puesta del sol en el día de reposo.
Juan 12:12 al día siguiente, el primer día (domingo) es la Entrada Triunfal en Jerusalén. Esta es la selección de presentación del Cordero el 10 de Nisán. Hosanna al Rey. La ironía es que no reconocen el motivo del Siervo Sufriente.
La Pascua comienza al atardecer del día 14. 6 días antes es el 8vo.
8-Viernes viaja a Betania; comida preparada
9º-Sábado come; ungido
presentación del 10-domingo
11
12
13
Jueves 14 atardecer Pascua muerte
Viernes 15 entierro
16 sábado puesta del sol resurrección
ALTERNATIVAS
Para la Pascua del 14 el viernes, entonces está el doble problema de Cristo viajando en sábado y sus huestes preparando una comida en sábado. Y tendrías una Entrada Triunfal el Lunes.
Para la Pascua del 14 el miércoles, entre otras razones el miércoles es incorrecto, tendrías la Entrada Triunfal el sábado. no puede pasar
Una cosa que a menudo se pasa por alto en los textos bíblicos es que el día en cuestión a menudo se incluye en la numeración de los días. La Pascua fue en la noche del 14, que era un jueves. El 14 está incluido en la numeración de 6 días, siendo que el día del 14 es un día. jueves 14-6, miércoles 13-5, martes 12-4, lunes 11-3, domingo 10-2, sábado 9-1. Jesús llegó el sábado. La pregunta es a qué hora. Sabemos que Jesús a menudo no respetaba las "leyes" estrictas del sábado, por lo que decir que no viajaría en sábado no está de acuerdo con sus acciones pasadas. En cuanto al resto de las personas en el hogar, el sábado termina al atardecer del sábado, lo que significa que a la hora de la cena, son libres de hacer lo que sea necesario para preparar la cena.
Al día siguiente, que era domingo, es cuando Jesús salió montado en el asno y la gente dejó las palmas que es como tenemos el Domingo de Ramos. La cena de Pascua era el jueves. Jesús fue juzgado y crucificado el viernes. Él resucitó al tercer día que era el domingo, que es como tenemos el Domingo de Pascua.
Se cuentan nuevamente tres días incluyendo el día en cuestión. El viernes es el día uno, el sábado es el día dos, el domingo es el día tres. Sería similar a nosotros hoy yendo de vacaciones. Si se iba de vacaciones de 3 días y 2 noches, si se registró el viernes por la noche, se registraría el viernes, primer día; permanecer todo el día el sábado, 2º día; y echa un vistazo el domingo, 3er día. Jesús tuvo una estancia de 3 días y 2 noches en la tumba: entró el viernes, salió el domingo. Lea Lucas 13:32 RV como referencia.
Ahora está todo eso de los Tres Días y las Tres Noches. Nadie sabe realmente lo que significa el "corazón de la tierra" porque solo se menciona una vez en la Biblia. NO significa la tumba. Si significa "en persecución", entonces la persecución de Jesús comenzó el jueves por la noche, así que agregue el jueves por la noche a la cuenta anterior y tendrá tres días y tres noches.
Entonces, en conclusión, Jesús llegó el sábado a Betania, cenó el sábado por la noche, montó el burro hasta Jerusalén el domingo, celebró la Pascua el jueves por la noche, fue juzgado y crucificado el viernes por la mañana, sepultado el viernes por la tarde, se quedó en el sepulcro todo el día sábado, y resucitó el domingo por la mañana.
Alabado sea Dios por la victoria sobre la muerte.
Creo que Jesús murió un miércoles. Él dijo:
Porque así como Jonás estuvo tres días y tres noches en el vientre del gran pez, así estará el Hijo del Hombre tres días y tres noches en el corazón de la tierra.
-- Mateo 12:40 (NVI)
A ver si esto encaja:
La Última Cena fue el martes por la noche (haciendo que el miércoles sea el día de la Pascua porque el día judío comienza la noche anterior),
Fue crucificado en Pascua y puesto en la tumba el miércoles justo antes de la puesta del sol.
Así que estuvo en el sepulcro el miércoles por la noche, el jueves por la noche, el jueves por la noche, el viernes por la noche, el viernes por la noche y el sábado por la noche. Habría resucitado el sábado por la noche (técnicamente el comienzo del primer día de la semana), dejando la tumba vacía el domingo por la mañana temprano cuando las mujeres fueron a traer especias después del sábado.
Esto resolvería el problema de Jesús viajando seis días antes de la Pascua y no representaría un problema para Él estar en Betania o los judíos conspirando contra Él dos días antes.
Esto se explica tradicionalmente en términos de que Jesús y los discípulos llegaron a Betania seis días antes, pero Juan no da el día específico de la unción.
No puedo hacer nada mejor aquí que simplemente citar a Calvin:
“Habiendo llegado a Betania seis días antes de la pascua, permaneció allí cuatro días, lo cual puede deducirse fácilmente de Mateo y Marcos. Juan no dice en qué día se le hizo el banquete, en el cual fue ungido por María; pero parece probable que se efectuó poco tiempo después de su llegada.Hay algunos que piensan que la unción de que hablan Mateo (26:7) y Marcos (14:3) es diferente de la que aquí se menciona, pero se equivocan Han sido inducidos a adoptar este punto de vista por un cálculo de tiempo, porque los dos evangelistas (Mateo 26:2; Marcos 14:1), antes de relatar que Cristo fue ungido, hablan de dos días como si hubieran transcurrido.
"Pero la solución es fácil, y puede darse de dos maneras. Porque Juan no dice que Cristo fue ungido el primer día después de su llegada, para que esto sucediera incluso cuando se estaba preparando para partir. Sin embargo, como he dicho Ya dicho, hay otra conjetura que es más probable, que fue ungido un día, por lo menos, o dos días antes de su partida; porque es cierto que Judas había hecho trato con los sacerdotes, antes de que Cristo enviara a dos de sus discípulos para preparar la pascua.
"Ahora, por lo menos, debe haber transcurrido un día. Los evangelistas agregan que buscó una oportunidad conveniente para traicionar a Cristo (Mat. 26:16) después de haber recibido el soborno. Cuando, por lo tanto, después de mencionar dos días , agregan la historia de la unción, colocan en último lugar en la narración lo que sucedió primero. Y la razón es, que después de haber relatado las palabras de Cristo, sabéis que dentro de dos días el Hijo del hombre será entregado, (Mat. 26: 2,) ahora agregan, lo que antes se había omitido, de qué manera y en qué ocasión fue entregado por su discípulo. Por lo tanto, hay un acuerdo perfecto en el relato de haber sido ungido en Betania ".
Calvin, J. y Pringle, W. (2010). Comentario al Evangelio según Juan.
La respuesta a la pregunta es "No". Lo importante a recordar es que lo que entendemos por un día e incluso qué día consideramos que es la Pascua, puede no ser lo que pensaría un judío del primer siglo, y ciertos judíos del primer siglo celebraban la Pascua de acuerdo con un calendario diferente al calendario "oficial". Juan usa el calendario oficial pero los evangelios sinópticos no. Esto agrega confusión adicional para nosotros, pero señalan su uso, pero lo pasamos por alto fácilmente (hasta que se señala) porque no somos judíos del primer siglo. El mejor libro que hay que leer para entender todo esto es el libro de Colin J. Humphreys El misterio de la última cena .lo que demuestra que la Última Cena fue el miércoles y era una comida de Pascua según el calendario judío anterior al exilio (que también usaban los samaritanos y algunos esenios). Pero el viernes era el día en que los corderos pascuales eran sacrificados en el templo según el calendario oficial, por lo que Juan también tiene razón en que Jesús fue crucificado mientras los corderos pascuales estaban siendo sacrificados.
Es un poco complicado saber exactamente cómo debe entenderse el griego "antes de 6 días". Existe la distinción general entre conteo inclusivo y exclusivo, pero también existe el problema de contar hacia atrás y hacia adelante. Debido a esta incertidumbre, es mejor abordar la cuestión desde diferentes direcciones. Estas otras direcciones apuntan a que ese día era viernes, seis días antes del jueves siguiente, que era el día de la Pascua. La crucifixión fue el viernes. Dado que una semana son siete días, el jueves, una semana antes del jueves de Pascua, sería de 7 días, por lo que un día después, el viernes, presumiblemente sería seis días antes de ese jueves de Pascua.
Sugeriría los eventos de la semana como los siguientes:
8-viernes viaje de un largo día a Betania; comida preparada, comida del sábado en la tarde del viernes después de la puesta del sol, unción de los pies de Jesús por María. (También fue ungido en la cabeza unos días después, probablemente el miércoles, en una casa diferente por una dama diferente y sin nombre).
Descanso del noveno sábado
Domingo 10 presentación pública del Cordero sin mancha para su escrutinio durante los próximos cuatro días
11
12
13
Jueves 14 matanza de corderos pascuales y cena pascual después de la puesta del sol
15 Viernes muerte a las 3 pm y entierro antes de la puesta del sol y antes de que comience el sábado
Descanso del 16 sábado
17 Domingo mañana resurrección al tercer día contado inclusive desde el viernes, día de celebración de las primicias
Cuando Jesús dijo: "En el corazón de la tierra", no estaba hablando de estar en la tumba. Él estaba declarando que Su protección celestial sería interrumpida. Su sufrimiento comenzó en el momento en que fue arrestado en el jardín un jueves por la noche. El 3 días y tres noches sigue funcionando. Recuerde que los judíos guardan la puesta del sol con base en la semana de la creación y en Éxodo 20: 8-11 que todos los cristianos deben guardar. ¡El día para descansar ha sido y siempre será el sábado! Guardaremos el sábado en el cielo (Isaías 66:23)
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