A veces veo el libro Reliance of the Traveler , o Umdat as-Salik, mencionado en línea ( Wikipedia ; Amazon ). A juzgar por Google, ha encontrado un papel como manual de referencia para aquellos que desean criticar el Islam, con los principales éxitos que incluyen "Creeping Sharia", "ConCit", "Islam Exposed", "counterjihadreport", "Mapping Shari' a", etc. Esto puede deberse principalmente a la disponibilidad en línea del libro en inglés, y supongo que los hablantes nativos de inglés tienden a tener una actitud más negativa hacia el Islam que la población en general.
Pregunta : ¿El libro "La confianza del viajero" juega un papel importante en el Islam?
Encontré una fatwa Shafi'i en línea que le da al libro una crítica entusiasta:
Es realmente difícil elogiar este libro lo suficiente. Se erige, sin igual ni competidor, como el principal manual sunita del Islam en inglés. -- Moustafa Mounir Elqabbany, Qibla.com, extraído de IslamQA.org
Y una fatwa con una postura tibia (fuera del fiqh Shafi'i):
No hay nada de malo en que los laicos de Shaf'iee estudien el libro siempre que se refieran a un Sha'fiee Mufti calificado y de buena reputación en asuntos personales de fiqhi. En cuanto a los legos de Hanafi, no es aconsejable estudiar el libro ya que puede causar confusión y llevarlo a uno hacia Talfeeq, es decir, elegir entre los diferentes Maz'ahib. Esto es Haraam, ya que implica indagar en asuntos de la Shari'ah sin poseer la autoridad para hacerlo. -- (Muftí) Abdullah Patel, MuftiSays.com
Wikipedia escribe:
... Esta traducción ha llevado a que este trabajo se vuelva influyente entre los musulmanes occidentales. -- Nuh Ha Mim Keller
Así que tal vez sea importante en el madhhab Shafi'i, y su creciente influencia entre los musulmanes occidentales, ya que está en inglés y es fácil de descargar.
Ahora que he leído una pequeña parte del libro (es muy largo), me doy cuenta de que es una referencia bastante útil.
Es posible que esta respuesta no responda completamente a su pregunta, pero intentaré abordar el problema en general.
Como conceptos básicos, todos sabemos que el Islam se basa en referencias auténticas en forma de Corán / hadiz / aasaar, etc. Si alguien los recopila, los analiza, los comprende y trabaja duro en ellos para brindarnos algo fácil de entender en forma laica. Eso es genial, debemos apreciarlo y beneficiarnos de ello.
El autor debe ser de cualquier escuela de pensamiento de las escuelas sunitas (sus creencias básicas deben ser correctas, para que no mezcle nada malo en sus creencias, que es la base para que todos nuestros actos sean aceptados). Esto es para público en general. Sin embargo, si eres un investigador y entiendes todas las cosas y es poco probable que algo malo se mezcle en tu corazón y te desvíe, TIENES que leer todo tipo de libros de todo tipo de autores de cualquier escuela y religión.
La única responsabilidad que tiene el lector es no apegarse a ninguna opinión que haya dado el autor. Mantenga los ojos y el corazón abiertos para aceptar la posibilidad de que pueda tener razón en una cosa y estar equivocado en otra. Esto no significa que si una cosa está mal en un libro, todo el libro es inutilizable. Debemos tomar lo que es correcto y dejarlo donde el autor cometió algún error.
El Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Cuando el juez emite un fallo, si se esfuerza por resolverlo (ajtahada) y lo hace bien, tendrá dos recompensas, y si emite un fallo y se esfuerza resolverlo, pero se equivoca, tendrá una recompensa”. Acordado
Se supone que los humanos cometemos errores, no podemos esperar que nadie sea perfecto en todas sus decisiones y asuntos. Esto es lo único que debe cuidarse, si seguimos esta regla, estaremos bien.
بنی آدم خطاءٌ و خیر الخطائین التوابون۔
Todos los hijos de Adán yerran, y los mejores de los que yerran son los que se arrepienten. [Jami At-Tirmidhi: 2499]
Ahora, llegando a la pregunta REAL. Sí, este libro es un libro importante en la escuela shafi, presenta la visión shafi en todos sus aspectos. Entonces, espere que sea de esta manera. Es perfecto si sigues a shafi mazhab, y sigue siendo una buena lectura si no lo haces y quieres investigar más, no todos los asuntos son diferentes, de hecho, ni siquiera la mitad de los asuntos son diferentes. Solo necesita comprender los conceptos básicos para preferir una vista sobre otra.
Y Allah sabe mejor.
G.Bach