¿El hecho de que un idólatra judío vierta vino que no sea mevushal hace que ese vino esté prohibido para él?

El Avnei Yashfei Chelek 2:61:4 hace una pregunta y ofrece una respuesta que puede responder a esta pregunta.

Se le preguntó si se puede servir una copa de vino a alguien que es un mechalel shabbas. Dado que una vez que el mechalel shabbas toca el vino, lo vuelve seguro y, en efecto, estará bebiendo yayin nesech.

Rav Feinhandler (el autor) responde que es posible decir que cuando prohibimos el vino de un mechalel shabbas estamos colocando un kenas (penalización) para detener sus malos comportamientos y "consideramos" que su vino es como si fuera un no- judío lo tocó. Señala que él mismo puede beber el vino ya que a un no judío no se le prohíbe beber el vino él mismo, sino que a nosotros no se nos permite beberlo. Por lo tanto, un mechalel shabbas no es más estricto que un no judío y no se le prohibiría beber el vino él mismo. Termina diciendo que no está muy claro porque tal vez solo obtiene el estatus de lechumrah no judío y no se le permitiría beberlo.

A partir de su pregunta, parece que si él era un adorador de ídolos real, entonces no es un principiante y el vino debería prohibirse en función de un issur real de recibir el beneficio de avodah zarah. Si te refieres a un mechalel shabbas, entonces tal vez se le permitiría en función de esta svarah.