¿Dice la Biblia algo acerca de lo que *son* los demonios? [cerrado]

El concepto de ángeles caídos se basa en las siguientes escrituras.

MATEO 25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles;

Lucas 10:17-18 Y volvieron los setenta con gozo, diciendo: Señor, aun los demonios se nos sujetan en tu nombre. Y les dijo: Vi a Satanás caer del cielo como un rayo.

Judas 1:6 (RV) Y a los ángeles que no guardaron su primer estado, sino que abandonaron su propia habitación, los ha reservado en cadenas eternas en tinieblas hasta el juicio del gran día.

Apocalipsis 12:8-10 (RV) Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles peleaban contra el dragón; y lucharon el dragón y sus ángeles, y no prevalecieron; ni se halló más su lugar en el cielo. Y fue lanzado fuera el gran dragón, la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satanás, el cual engaña al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él.

Con respecto a la creencia de que te conviertes en un ángel cuando mueres, me vienen a la mente las siguientes escrituras.

Romanos 8:16-17 El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios; y si hijos, también herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo ; si es que sufrimos con él, para que también seamos glorificados juntamente.

Si somos coherederos con Cristo, entonces algún día seremos como él.

1 Juan 3:2 Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él; porque le veremos tal como es .

Después de su resurrección fue hecho "mejor que los ángeles". Si hemos de ser como Él, entonces también seremos "mejores que los ángeles".

HEBREOS 1:4-5 Hecho tanto superior a los ángeles, cuanto heredó más excelente nombre que ellos. Porque ¿a cuál de los ángeles dijo Dios jamás: Mi Hijo eres tú, yo te he engendrado hoy? Y además, yo seré para él un Padre, y él será para mí un Hijo?

La idea de que nos convertiríamos en ángeles (ya sea 'buenos' o 'caídos') cuando muramos se originó de una mala interpretación de Mateo 22:30 y Marcos 12:25.

Mateo 22:30 (RV) Porque en la resurrección ni se casarán, ni se darán en casamiento, sino que serán como los ángeles de Dios en el cielo.

MARCOS 12:25 Porque cuando resuciten de los muertos, ni se casarán, ni serán dados en casamiento; sino que sois como los ángeles que están en el cielo.

El contexto de estos versículos es el tema del matrimonio. Los ángeles no tienen ceremonias de boda, y nosotros tampoco las tendremos en el cielo. Usar estos versículos como base para la creencia de que algún día seremos ángeles es un poco exagerado.

Padre Artículo de John A. Hardon, SJ ¿Qué son la posesión y la obsesión por el diablo? , implica que la tesis de que los demonios son almas humanas incrédulas es falsa al escribir:

Hemos estado reflexionando principalmente sobre los ángeles, como tales, y hemos visto algo de lo que sucedió en los albores de la creación angelical. Algunas de las huestes angélicas permanecen fieles a Dios. Otros se rebelaron contra el Creador y se convirtieron en demonios.

También hemos visto que los ángeles no están solo en un mundo por sí mismos. Los espíritus fieles son ángeles precisamente porque son mensajeros de Dios para guiar nuestra mente y dirigir nuestra voluntad hacia ese destino celestial para el que estamos hechos. A los espíritus rebeldes se les ha permitido, desde los albores de la historia humana, tentar a los seres humanos para alejarlos de su lealtad a Dios y así conducir a los hombres al pecado.

En Mateo 8:28-32 (comparar Mc 5:1-20), la cura de los endemoniados, no hay razón para suponer que los demonios son almas humanas. Esta lectura del pasaje no está en el pasaje, sino en una interpretación errada. En el v29, El Nuevo Comentario Bíblico de Jerónimo afirma (p694, 42:59):

antes del tiempo oportuno : Esta glosa de Mateo refleja la idea intertestamentaria de que los demonios estaban libres para perturbar a la humanidad hasta el tiempo del fin (1 Enoc 15-16; Jub. 10:8-9; T. Levi 18:12)

En Mateo 12:24, los fariseos afirman que Jesús conduce a nuestros demonios a través del precio de los demonios. Jesús relaciona sus exorcismos con los de los exorcistas judíos. Jesús claramente afirma que su poder (y el de los exorcistas judíos) proviene de Dios. Una vez más, este pasaje no aborda la afirmación de que los demonios son las almas de los seres humanos que no creen en Dios.

En Mateo 25:41. Entonces dirá también a los que estarán a su izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles.

En el contexto de este pasaje, refiriéndose a los hombres a quienes no se les permite entrar al paraíso porque no mostraron amor concreto a sus semejantes, contrasta dos seres diferentes, humano y demoníaco e implica al hombre como separado y distinto del diablo y sus ángeles. .

En ninguna parte de las Escrituras dice que los ángeles caídos son demonios, espíritus malignos. Aunque también se rechaza la posibilidad de que sean almas humanas debido a la aclaración bíblica de los muertos retenidos en varios lugares, o la referencia general al Seol . Hay un relato en el que Dios permite que el profeta Samuel regrese de entre los muertos , haga lo que quiera con eso, ya que parece explicar que fue "criado" y "perturbado". Sabemos que al menos con los cristianos se explica explícitamente que estar ausente del cuerpo es estar presente con el Señor . El mismo Jesús le dijo al sublevado en la cruz, que hoy estarás conmigo en el paraíso . Está la parábola de Lázaro y el hombre rico., que nos dan una idea de la otra vida, mencionando tanto el seno de Abraham como el infierno o hades, aunque como parábola no estoy seguro de su precisión en función de la realidad.

Existe la teoría de que los espíritus inmundos son las almas restantes de los Nephilim que murieron en el diluvio, siendo criaturas híbridas de descendencia humana y angelical, sus espíritus se dejan vagar por esta tierra hasta el día del juicio. Esta proposición se aclara en el Libro de Enoc , aunque no es canónica, se cita dos veces en las Escrituras, aquí y aquí , esos pasajes que se refieren a los ángeles, no que cayeron en la guerra celestial, sino los que voluntariamente se fueron para aparearse con mujeres reveladas en Génesis 6:1-4 , estos ángeles específicos están encadenados y retenidos hasta el día del juicio.

Creo que la mayoría simplemente asume que los ángeles caídos son demonios, aunque esto nunca se dice explícitamente. Fácilmente podría haber ambos, trabajando bajo satanás. Puede quedar bíblicamente ambiguo por el mero hecho de que no es importante que sepamos la ontología exacta de los demonios, solo que seamos conscientes de lo que son capaces de hacer.

Como he respondido aquí , lo volveré a publicar.

Había muchas referencias de demonios en la Biblia si miras lo suficientemente cerca. En Mateo 8, versículos 28 al 32, sana a dos hombres poseídos por demonios. Aquí, los demonios le rogaron a Jesús y le preguntaron si había venido aquí para torturarlos antes del tiempo señalado.

¿Qué significaría eso? Los demonios no son ángeles que han seguido a Lucifer cuando se volvió contra Dios. Estos demonios son almas de personas que no creían en Dios. Son las razones de todo tipo de enfermedades y discapacidades. En el tiempo señalado, serán condenados por sus acciones cuando vivieron.

El respaldo de esta explicación está en Mateo 12 versículo 24. Aquí, los fariseos dijeron que Jesús echa fuera a los demonios con el poder del príncipe de los demonios. Tenga en cuenta la palabra, expulsar. Editar: Jesús contradijo a los fariseos cuando dijeron que estaba usando el poder del diablo.

Algunos de ustedes dirán que el versículo bíblico que he usado solo prueba que hay demonios. Sin embargo, no hay ninguna referencia en la Biblia hasta donde puedo ver que diga que los ángeles pueden controlar a una persona.