Dado que los mormones creen que el padre tiene un cuerpo físico, ¿cuál es el significado de la encarnación?

En la corriente principal del cristianismo, la encarnación es un gran problema. La idea de que el Dios trascendente e inefable podría entrar en la creación y convertirse en hombre es un concepto alucinante (y proporciona mucho para que una mente religiosa se deleite meditativamente)

Sin embargo, en el mormonismo tanto el padre como el hijo tienen cuerpos físicos, y ninguno de ellos parece particularmente trascendente, supremo, último, absoluto o inefable. (de hecho, cuando se lo pone al lado del Dios del teísmo clásico, ¡el Dios mormón en realidad no se parece a "Dios" en absoluto!) Además, nuestro destino eterno es convertirnos en Dioses al igual que Jesús y el Padre son Dioses, y nosotros retendremos nuestros cuerpos carnales.

En otras palabras, la "encarnación" parece un hecho cotidiano en el mormonismo. Todo es bastante peatonal.

Con todo eso en mente, ¿cómo se ve la doctrina de la encarnación en la tradición mormona y qué tan importante/profunda es para los mormones?

Respuestas (2)

También es un asunto importante y trascendente para los Santos de los Últimos Días, solo que de una manera diferente. Los mormones creen que Dios el Hijo, Jesucristo, tiene un cuerpo físico, pero antes de la Encarnación no lo tenía.

Tal como lo entiendo, la doctrina católica de la "unión hipostática" enseña que Cristo fue completamente humano y completamente divino durante su ministerio terrenal. La doctrina SUD esencialmente lleva esa idea un paso más allá: aunque Jesús siempre ha sido el Hijo de Dios, participó en la Creación junto con el Padre y dio revelaciones y poder a sus profetas y a su pueblo en la antigüedad, también siempre ha sido un hijo . de Dios, como todos lo somos, y seguimos el mismo camino eterno de progresión que nosotros, sirviendo no solo como nuestro Salvador y nuestro Señor, sino también como nuestro Ejemplo.

Comenzó como un hijo espiritual de Dios, como todos nosotros, nació en la vida terrenal, vivió entre nosotros y experimentó las alegrías y las dificultades de la existencia terrenal, y finalmente murió, al igual que el resto de nosotros. Pero entonces hizo algo de lo que sólo él, siendo Dios, era capaz: rompió las ligaduras de la muerte, retomando su vida y abriendo las puertas de la Resurrección, para que todos podamos seguir sus pasos y continuar nuestro camino.

Los Santos de los Últimos Días creen que los justos pueden lograr la "exaltación", la cualidad de la vida eterna que disfrutan Dios el Padre y Jesucristo, en el más allá, pero decir que será en "nuestros cuerpos carnales" es un poco una simplificación. .

Cuando Jesús resucitó, se apareció a los apóstoles en su cuerpo resucitado. Les mostró las heridas de la crucifixión y les pidió que lo tocaran y manipularan para que supieran que no era una especie de fantasma, e incluso comió con ellos. (Véase Lucas 24 ). Pero dijo algo muy singular durante esta reunión: "un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo". La descripción mucho más común de nuestros cuerpos físicos es "carne y sangre"; al decir "carne y huesos" en su lugar, esto implica que, si bien nuestros cuerpos resucitados seguirán siendo claramente nuestros propios cuerpos (nótese las heridas de la crucifixión), serán diferentes en calidad de alguna manera. Los mormones creen que estos cuerpos serán perfectos e inmortales, incapaces de más corrupción o muerte.

Esto muestra cuáles son las profundas implicaciones de la Encarnación para los Santos de los Últimos Días: cuando Jesús dijo: "Yo soy el camino, la verdad y la vida, y nadie viene al Padre sino por mí", se estaba describiendo a sí mismo como nuestro Ejemplo. . ¡Él nos mostró el camino para "venir al Padre" y lograr la exaltación al lograrla él mismo!

Para más referencias bíblicas mormonas, tenemos Doctrina y Convenios 93:33-34 :

Porque el hombre es espíritu. Los elementos son eternos, y espíritu y elemento, inseparablemente conectados, reciben una plenitud de gozo; Y cuando está separado, el hombre no puede recibir una plenitud de gozo.

Toda la idea de que Dios tiene un cuerpo se considera menos como que rebaja a Dios al nivel de "peatón" del hombre, y más como si Dios le diera al hombre la oportunidad de ser llevado a Su nivel divino. Antes de nacer éramos "sólo" espíritus, y que Dios presentó un plan por el cual nos crearía a Su imagen; podríamos ser probados y descubrir por nosotros mismos si seríamos dignos/capaces de una existencia más como la Suya, con todos los poderes, habilidades y plenitud de gozo que Él tiene y que aparentemente provienen de tener un espíritu unido con el elemento. “Cosas que ojo no ha visto, ni han subido en corazón de hombre, son las que Dios tiene reservadas para los que le aman” ( 1 Cor. 2:9 ) puede referirse a las capacidades inefables de un cuerpo físico divino.

En este momento estamos en una "prueba" con cuerpos mortales imperfectos que no tienen todas esas capacidades, lo cual es mejor que ser solo un espíritu. Una revelación sobre el mundo de los espíritus afirma que "los muertos habían considerado la larga ausencia de sus espíritus de sus cuerpos como una esclavitud" ( D. y C. 138:50 ). De hecho, un hecho clave sostenido por los Santos de los Últimos Días es que Satanás y sus seguidores, debido a su rebelión en el cielo antes de que existiera el mundo, nunca tendrán un cuerpo, y eso es parte de su castigo eterno; nunca llegarán a ser como Dios ( Guía para el Estudio de las Escrituras: Diablo ). El resto de nosotros elegimos seguir a Dios y ser probados en un cuerpo.

Debido a la transgresión de Adán, habríamos estado en la misma situación que Satanás, eventualmente perdiendo nuestros cuerpos a través de la muerte y sin tener más las capacidades y la plenitud del gozo que traen. Jesucristo es centralmente importante porque rompió las ligaduras de la muerte, y toda persona que alguna vez haya recibido un cuerpo resucitará eventualmente y recibirá cuerpos inmortales perfeccionados y comparecerá ante Dios para ser juzgada. El que sigamos siendo como el Padre o seamos condenados (detenidos) depende de nuestra aceptación de Cristo y del arrepentimiento de nuestros pecados ( 2 Nefi 9 ).