En un comentario sobre una pregunta anterior que hice, alguien me dirigió a Moisés 1:35 en la Perla de Gran Precio. Leí el contexto y vi Moisés 1:32–33 , que también me interesó. El texto es el siguiente:
Y por la palabra de mi poder los he creado, que es mi Hijo Unigénito, que es lleno de gracia y de verdad.
Y mundos sin número he creado; y también los creé para mi propio propósito; y por el Hijo los creé, que es mi Unigénito .
En la enseñanza SUD, Lucifer y Jesús son hermanos espirituales y, de hecho, todos somos hermanos tanto de Jesús como de Lucifer, quienes son nuestros hermanos mayores.
Entonces, ¿en qué sentido, entonces, es Jesús el Hijo Unigénito de Dios según las enseñanzas SUD, cuando en la vida pre-mortal Elohim tuvo múltiples hijos (e hijas)?
Tuve que ir a mirar un poco para ver cómo la frase "Hijo Unigénito" tal como aparece en la Biblia se interpreta en otras denominaciones. Parece que hay algún desacuerdo .
Dentro de la teología SUD, así es como se usa el término en el Libro de Mormón y también en Doctrina y Convenios . El uso del término "Hijo Unigénito" es bastante consistente en todas estas referencias.
Bastante simple, los Santos de los Últimos Días entienden que "Hijo Unigénito" significa que Cristo es el único Hijo literal y físico de Dios. Él es divino y apartado de esa manera muy simbólica e importante.
El LDS Bible Dictionary hace un punto interesante sobre el uso del término "Hijo de Dios" que hace referencia a ser el Unigénito (énfasis propio):
No parece de los Evangelios que nuestro Señor se aplicara frecuentemente este título a sí mismo (pero véanse Mateo 27:43; Lucas 22:70; Juan 5:25; 9:35–37; 10:36; 11:4), aunque a menudo lo encontramos usado por otros al hablar con Él (Mat. 14:33; 16:16; Lucas 4:41; Juan 1:49; 11:27); y de Él (Marcos 1:1; Juan 3:18; 20:31). Pero hay amplias pruebas de que afirmó ser el Hijo de Dios en un sentido que se aplicaba a Él y a nadie más (ver Mateo 11:27 [Lucas 10:22]; Marcos 13:32). Habla de sí mismo como Hijo de Dios, y de los demás como hijos de Dios, pero no hay un solo pasaje en el que se hable de la filiación de los demás como la misma cosa que la suya propia. Así también Él habla de “mi Padre” y “tu Padre”, pero nunca de “nuestro Padre”.(El Padrenuestro no es una excepción, ya que fue diseñado para el uso de los discípulos). Hay una consistencia en las Escrituras, antiguas y modernas, de que Jesucristo es literalmente el Hijo de Dios el Padre, siendo el Unigénito del Padre en la carne. Véase Jacob 4:5; DyC 20:21; Moisés 6:52, 54, 57.
Mate
narniano