¿Cuándo fue la última vez, si es que alguna vez, el mundo secular reconoció una posesión demoníaca?

Los evangelios parecen estar salpicados de posesiones demoníacas que el autor señala con indiferencia. ¿Hay evidencia de que los poderes seculares gobernantes de la época también reconocieran estas posesiones demoníacas? ¿Los ha reconocido un gobierno después?

El 'mundo secular' como usted lo describe en realidad solo existe desde hace unos cien años. Hay abundante evidencia de que las autoridades judías de los tiempos del Evangelio reconocieron la posesión demoníaca. Y ser un gobernante romano ciertamente no te convertía en ateo.
@DJClayworth Buen punto. ¿Cuál sería una palabra mejor que "secular"? Estoy tratando de hablar de historia extra-bíblica...
No estoy seguro de que haya uno. Si estás pensando en la historia europea, es muy difícil separar la autoridad 'secular' de la autoridad 'religiosa'. Si está tratando de pensar en una ocasión en la que un grupo no religioso admitió que había una posesión demoníaca, será difícil. Es como preguntar "¿cuándo fue la última vez que un ateo admitió que había un Dios?". Tan pronto como admiten que hay un Dios, dejan de ser ateos.
Es posible que pueda hablar sobre un grupo que no está afiliado formalmente a la Iglesia.
No estoy muy seguro de los límites que tiene en mente para "el mundo secular", pero a través de la publicidad del libro y la película "el exorcista", el caso de Ronald Doe en el que se basaron atrajo una atención significativa de los no -público religioso - ¿eso cuenta como "reconocimiento" para usted?

Respuestas (1)

El demonismo y la creencia general en un mundo espiritual están todos interrelacionados. Sorprendentemente, en África todavía hay un caso discutible para decir que el gobierno secular todavía admite la existencia de una posesión demoníaca potencial, ya que todavía tiene leyes contra la brujería. En la mayoría de los demás lugares, el reconocimiento 'secular' de un reino espiritual terminó alrededor del siglo XVIII. Por ejemplo, en 1745 la brujería ya no era un delito en Inglaterra.

Cada cultura tiene una historia de creencia en fantasmas y espíritus. El fenómeno o comportamiento externo que el cristianismo histórico podría potencialmente describir como 'posesión demoníaca' se describe con términos similares según la forma de religión que tenga la cultura. Por lo tanto, la pregunta es cuándo la sociedad creó sistemas legales que ya no admitían la existencia de un reino espiritual que pudiera interactuar con el reino físico. En otras palabras, ¿cuándo los gobiernos se volvieron realmente 'seculares' en el sentido científico moderno, ateo y agnóstico?

La forma más rápida y precisa de responder a esta difícil pregunta es ver cuándo terminaron las leyes contra la brujería. En la mayoría de los países han cesado las leyes contra la brujería. Sin embargo, dado que África ha tenido posiblemente la historia más extensa de espiritismo y aparente posesión demoníaca, parece que incluso hoy en día las leyes no se han derogado por completo.

El ordenamiento jurídico promulgado en 1957 con respecto a la brujería sigue vigente y establece:

La ley tipifica como delito una serie de acciones. Los siguientes dos delitos, los más graves en virtud de la ley, conllevan una multa de hasta 400.000 rand o una pena de prisión de hasta 10 años.[3] Imputar a cualquier otra persona la causa, por medios sobrenaturales, de cualquier enfermedad o lesión o daño a cualquier persona o cosa, o nombrar o indicar a cualquier otra persona como mago

Esto no responde directamente a la pregunta en términos de demonismo, pero creo que puede ver que cuando los gobiernos seculares todavía creen que los espíritus pueden causar enfermedades, generalmente también creerán que hay algún tipo de demonismo. Desde entonces, todas las culturas han registrado que la gente creía generalmente en un mundo espiritual y en alguna forma de lo que llamaríamos posesión. Incluso en la era secular moderna, muchos funcionarios públicos y legisladores tendrán personalmente creencias religiosas privadas. Entonces, la falta de fe es en cierto modo imaginaria por el bien de la separación entre la iglesia y el estado. Por lo general, solo los ateos genuinos niegan con confianza la existencia de un mundo espiritual.