¿Cuándo alguien que vive en el espacio (por ejemplo, ISS) observa Shabat?

Entiendo que se ha aconsejado a los astronautas judíos que observen Shabat en la hora de Cabo Cañaveral , por analogía con viajar a un lugar que no tiene un amanecer / atardecer diario donde alguna regla usa el último lugar en el que estuvo. Pero esto parece describir un viaje temporal, como un vuelo de lanzadera. ¿Cuál es la regla si uno vive en el espacio durante un tiempo prolongado? Editar: ¿Cada individuo determinaría su propio tiempo (si se basa en la ciudad de origen/de salida), o la comunidad que vive allí determinaría un tiempo juntos para reducir el caos de los variados tiempos de Shabat en el mismo lugar?

(Esto está relacionado con esta pregunta y esta pregunta , pero estas preguntas son sobre días terrestres sin puesta de sol, que podrían ser diferentes).

Tal vez el shabat no se aplica en el espacio. De hecho, tal vez las mitzvot no se aplican allí. Recuerdo haber visto un artículo en el que el autor sugirió (semi-seriamente) que la fuente de las mitzvot fuera de Israel es un passuk que dice "adama", y por lo tanto podría no incluir el espacio exterior. CYLOR antes de tomar un sándwich de jamón;)
No estoy seguro de por qué nadie hace esto, pero si me hicieran esta pregunta, primero buscaría qué hacen los astronautas y cómo establecen el tiempo para su ciclo de sueño.
@Avi, el enlace a Ohr Somayach informa lo que se hizo por los astronautas del transbordador. ¿El momento de su ciclo de sueño es relevante para determinar cuándo comienza el día halájico?
Yo pensaría que sí. Así es como decidimos cuándo se realizan kriyat shmah y otras halajot. El enlace de Ohr Somayach era conocimiento de tercera mano, no muy confiable para ser honesto. Parece que usaron el ciclo de vida del día a día del Astronauta para tomar la decisión, ya que el astronauta iba y venía de Florida.
La respuesta es simple: "Torá: Lo BaShamayim Hee"! Por lo tanto, no es necesaria la observancia del shabat en el espacio :-) ¡Lo mismo se aplica al resto de las mitzvot!
Usuario 2261, ¿está insinuando que no necesita observar las mitzvot que no están limitadas por el tiempo como kosher?
¿No le sacaron un kuntros a Ilan Ramon a"h?
Fui a buscar ese kuntros y encontré este sitio web ... parece un buen recurso para preguntas como estas;)
¡@Shokhet gracias por el enlace a ese sitio! No tenía ni idea de que estaba ahí fuera.
No hay suficientes citas para mi respuesta: en mi opinión, uno debe observar Shabat de acuerdo con el reloj oficial de la estación. Según space.stackexchange.com/questions/312/… , ISS sigue UTC. Así que seguiría derech eretz, ah, derech orbit y mantendría Shabat como lo haría en Greenwich, Inglaterra, Reino Unido.

Respuestas (4)

Otra vez. Si vive en un lugar donde no existe el concepto de amanecer/atardecer, las opiniones son:

  • Sigue a tu ciudad natal
  • Sigue el último lugar normal en el que has estado (en este caso, Florida)
  • Sigue a Jerusalén
  • Siga un reloj artificial de 6 a. m. a 6 p. m., usando cualquier zona horaria que tenga.
¿Cambia si te fijas allí? ¿Se esperaría que una colonia espacial se estableciera en un solo estándar comunitario, o tendría astronautas estadounidenses, chinos y rusos siguiendo diferentes estándares en el mismo lugar (lo que suena poco práctico)?
@Monica, la practicidad de cualquier solución en esa eventualidad es esencialmente irrelevante en este momento, dada la cantidad de lugares en el mundo que actualmente tienen seguidores de Halajá en el espacio. Si alguna vez se convierte en un problema, la solución práctica probablemente implicará que todos acuerden preguntarle a un rabino, y que ese rabino proponga una solución que tenga sentido práctico.
@Monica, ¿por qué una colonia espacial debería ser más homogénea que nosotros, los terrícolas? :)
@YDK, es justo, pero al menos en cualquier ciudad, todos están de acuerdo, dentro de una hora más o menos, cuando es Shabat. Las cosas pueden volverse más complicadas si dentro de una sola "ciudad" en el espacio tienes una extensión de 12 horas basada en las ciudades de origen. Entonces, deberían ponerse de acuerdo sobre Jerusalén o los días de 6 a. m. a 6 p. m., si es que pudieran ponerse de acuerdo en algo. :-)
@tomsmith, consulte star-k.org/kashrus/kk-whendoesonepraywhenthereisnoday.htm . "Ciudad de origen" es Tiferes Yisrael; 6-6 es Ben Ish Chai. Jerusalén y el último lugar normal visitado también se dieron como respuestas (no recuerdo por quién) cuando Ilan Ramon ah preguntó. (Creo que vi eso en jpost hace un tiempo). El último lugar normal visitado es similar al "lugar normal más cercano", que es lo que alguien en línea dijo que era la respuesta de RM"F en un caso. (De nuevo, eso es un rumor ) ... ¡Esto es divertido ya que el Polo Sur, dependiendo de su rabino, seguiría a Jerusalén o Christchurch!

Primero podría preguntar, preguntó el rabino Ben-Zion Firrer, si las mitzvot son obligatorias en el espacio. Después de todo, la Torá dice que debes cumplir los mandamientos "todos los días que vivas sobre esta tierra" (Deut. 12:1), tal vez no estemos obligados a cumplir los mandamientos en el espacio o en la luna. El rabino Shlomo Goren, en una entrevista publicada en HaZofeh (y republicada en J.David Bleich, Contemporary Halakik Problems, Vol. I, en 211) razonó que dado que uno no puede sobrevivir en el entorno del espacio sin llevar consigo oxígeno y agua terrenales, él todavía está "en esta tierra" para los propósitos de esta, ahora, discusión muy real.

La respuesta simple es que cuando estamos fuera de la atmósfera terrestre, las medidas normales de tiempo, como el amanecer y el atardecer, y las rotaciones lunares que nos ayudan a contar los meses, son inútiles. Por lo tanto, uno designaría los eventos de tiempo y calendario que ocurren en su puerto de origen, por ejemplo, Houston o Cabo Cañaveral. Uno haría casi lo mismo si fuera al Polo Norte o al Polo Sur. Gran parte del artículo del rabino Bleich está disponible en Google Books . También vea el sitio web de Keren B'Yavneh que tiene algunos documentos sobre el tema, aunque no creo que ninguno esté en inglés.

Basado en este artículo: diría que las personas en la ISS guardarían el Shabat según la ubicación del lugar donde aterrizarán cuando regresen, o según la ubicación del equipo de tierra que está trabajando con ellos. Así es como las personas a bordo de la ISS mantienen su día a día, y sería peculiar hacerlo de otra manera.

Rav Moshe Sternbuch shlit"a tiene una teshuvá en Teshuvot v'Hanhagos 5:84. Allí, dictamina que la Torá estaba destinada a ser observada en la tierra, y que el concepto de Shabat, etc., realmente no existe en el espacio. (Escribe que está prohibido sustraerse a la obligación de cumplir las mitzvot y, por lo tanto, está prohibido ir al espacio exterior).

Además, escribe que una persona debe designar un día para guardar como Shabat. Él dice que aunque en teoría uno podría elegir cualquier día, y "algunos" sugieren mantenerlo en función de la última ubicación en la tierra, él personalmente siente que uno debe observar Shabat como Eretz Yisrael.

Después de escribir esto, encontré este folleto en línea muy útil compilado por el rabino Avraham Manning . Trae citas de numerosas fuentes que discuten el tema de las mitzvot en los viajes espaciales, incluida la teshuvá de Rav Sternbuch. Hace un trabajo muy minucioso al guiar al lector a través de los diversos temas involucrados y las opiniones relevantes.

Por cierto, es Sternbuch con un pecado. (Durante gran parte de mi vida tampoco lo supe) hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=41193&st=&pgnum=2
Es muy interesante que escriba su nombre de esa manera en inglés. En hebreo siempre se pronuncia con shin. (Supongo que es similar a Rav Moshe Feinstein, cuyo nombre generalmente se pronuncia con una espinilla en el mundo de la ieshivá). Gracias por compartir esto.
Lo edité. pero tal vez mantenga su comentario para que la gente pueda ver su referencia. Mucha gente comete el mismo error que yo.
¿Cuándo alguien que vive en el espacio (por ejemplo, ISS) observa Shabat?
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