¿Cuáles son los principales puntos de crítica de la antigua escuela estoica frente al sistema de filosofía de los epicúreos?

Primero hay que decir que el hedonismo en el sentido moderno no era el núcleo del epicuro: Epicuro usó la palabra ἡδονή (hêdonê, "placer") en un sentido menos obvio.

Los epicúreos se esforzaron por la ataraxia , la "imperturbabilidad" del alma: un estado mental en el que ni el dolor ni el placer afectaban demasiado al alma. Este fue el mayor "placer".

El dolor leve y el placer leve eran aceptables; pero el gran placer fue desaconsejado, porque eventualmente terminaría, y así conduciría al anhelo de más, lo cual constituye dolor. Cuando anhelamos algo, nos duele el corazón.

Como el placer moderado no comprometía la ataraxia , se permitía el sexo casual y la buena comida. Pero el enamoramiento y la glotonería enfermiza conducían al dolor y eran anatema.

Los estoicos practicaban la apatheia , "ausencia de sentimiento": un estado mental en el que el alma no experimenta emoción alguna. Esa era la única forma en que el alma podía ser completamente libre. Cualquier emoción lo ataría al cuerpo.

La vida es un carro tirado por perros; usted, como un perro, tiene la opción de luchar contra él, causándose así dolor, o simplemente correr, sin ir ni demasiado rápido ni demasiado lento

Cualquier escapada sexual u otro disfrute comprometía la apatheia . Además, incluso el placer moderado podría desestabilizar el alma, sometiéndola a un mayor placer por consecuencia, que finalmente terminaría en dolor. Hay algunas similitudes con el budismo.