por favor proporcione la respuesta y si es posible la referencia
1: ¿Qué derechos tiene una niña para elegir a su marido por sí misma?
2: ¿hasta qué límite y qué derecho tienen sus padres sobre su testamento?
3: ¿está bien que una niña niegue la elección elegida por sus padres?
4: ¿Está bien que los padres nieguen la elección elegida por su hija?
También he oído que la elección de una niña es superior a la de sus padres, ¿qué tan correcto es esto?
Como Salamu Alikum,
Una mujer tiene todos los derechos para elegir un buen esposo para ella mientras sea musulmán. Sin embargo, ella no puede elegir a un Kafir como esposo.
Nadie tiene derecho a obligar a una niña a casarse con nadie, pero tampoco tiene derecho a casarse sin el permiso de su tutor. La presencia del wali (tutor) es una de las condiciones del matrimonio, y el matrimonio de una mujer no es válido a menos que se cumpla esta condición. Este es el punto de vista correcto y es el punto de vista de la mayoría de los estudiosos (¿es esto lo que está preguntando?)
Sí, está permitido que una niña rechace la elección de sus padres.
a los padres les puede gustar o disgustar la elección de su hija, pero mientras la persona sea buena, la niña puede casarse.
Sí, la voluntad de la niña es superior a la voluntad de los padres, del hadiz: Una mujer llamada Khansa Bint Khidam una vez se acercó al Profeta y se quejó: "Mi padre me ha obligado a casarme con mi prima para elevar su propio estatus (en los ojos de la gente)". El Profeta le dijo que era libre de disolver este matrimonio y elegir con quien quisiera casarse. Ella respondió: "Acepto la elección de mi padre, pero mi objetivo era que las mujeres supieran que los padres no tienen derecho a interferir en el matrimonio". (Ahmad, Nasa'i e Ibn Mayah)
El tutor de la niña, ya sea su padre, hermano o tío, juega un papel importante en su matrimonio, como encontrar una pareja adecuada para ella. Pero bajo ninguna circunstancia esto le permite forzar su elección en contra de sus deseos. Ella es libre de aceptar o rechazar su elección, o de hacer su propia elección.
mira esto:
Tus padres no pueden obligarte a casarte con un hombre que no te gusta. Pero necesitas el permiso de tu Padre para casarte. Si el hombre que te gusta es un musulmán creyente entonces tu Padre tiene que aceptarlo.
aquí el hadiz bujari
Narrado 'Aisha:
El Apóstol de Alá dijo: "Es esencial tener el consentimiento de una virgen (para el matrimonio). Dije: "Una virgen se siente tímida". El Profeta dijo: "Su silencio significa su consentimiento". Algunas personas dijeron: "Si un hombre se enamora de una esclava huérfana o de una virgen y ella se niega (a él) y luego hace una trampa trayendo dos testigos falsos para que testifiquen que se ha casado con ella, y entonces ella llega a la pubertad y acepta casarse él y el juez acepta el falso testimonio y el marido sabe que los testigos eran falsos, puede consumar su matrimonio”.
En el Corán, Dios dice que no se vayan con sus padres, lo que significa que no hieren sus sentimientos. No pueden forzarlos a casarse en contra de su voluntad. Eso no significa que pueda tener amistad con namehrum y casarse. Esto es lascivo y va en contra del mandamiento de Dios que impide la amistad de las mujeres con los hombres como en la sociedad atea. Si se casa en contra de la aprobación de sus padres, herirá terriblemente el sentimiento de vida de sus padres que la criaron con amor y afecto. También va en contra de la voluntad de donde Él menciona acerca de los padres justo después de Su obediencia en quaan. Estos son los que engañan a la gente que dice lo contrario. Dios les dé hadaya. Cualquier hadiz que vaya en contra de los mandamientos del Corán es un hadiz débil inventado y fabricado que debe ser rechazado. Dios les dé hadaya a estas personas. Amén.e. Dios les dé hadaya. Amén
Hussain Akhtar Wahid 'Ghouri'