¿Cuál es la copia más antigua que existe de Génesis?

Primero permítanme comenzar con el esquema básico de la antigüedad de varios manuscritos. Los Rollos del Mar Muerto (en hebreo) son los manuscritos más antiguos y datan aproximadamente de entre el 200 a. C. y el 100 d. C. Otros manuscritos hebreos son mucho más posteriores, en su mayoría del siglo X en adelante con un poco de material del siglo IX. La razón de esto es que en esa época los masoretas desarrollaron un sistema para copiar con mucha precisión, y esto condujo a una estandarización del texto y al reemplazo de copias más antiguas. Los manuscritos griegos más antiguos (principalmente la traducción de la Septuaginta) son mucho más antiguos que los manuscritos hebreos que no son DSS. Se dividen en dos tipos de manuscritos: papiros y unciales. Los papiros están escritos en papiro (papel egipcio), mientras que los unciales están escritos en pergamino (pieles de animales), ambos están escritos en la antigua "escritura uncial" en mayúsculas. (mientras que las minúsculas son manuscritos muy posteriores escritos con minúsculas). El papiro no se conserva tan bien y la mayoría de los papiros son fragmentos. Los unciales más antiguos son de los siglos IV y V d. C., mientras que algunos papiros son del siglo II o III d. C. o incluso más antiguos.

Los Rollos del Mar Muerto tienen dos copias muy incompletas de Génesis: 1QGen y 2QGen (que se encuentran en las cuevas 1 y 2 respectivamente). 1QGen tiene 1:18-21; 3:11-14; 22:13-15; 23:17-19; 24:22-24 y 2QGen parece tener aún menos. Aproximadamente de la misma época (estimación del siglo II a. C.) hay algunos fragmentos diminutos de un papiro griego Fouad 266 con partes de algunos versos de Génesis (wikipedia solo menciona la porción de Deuteronomio, pero también hay algunos fragmentos de Génesis). Estos tres manuscritos son las primeras copias parciales de Génesis.

Se puede encontrar una lista completa de los primeros fragmentos griegos del Génesis en el apéndice de "Los artefactos cristianos más antiguos: manuscritos y orígenes cristianos" de Hurtado (disponible en línea en su sitio web ). Del siglo II y III EC hay otros 7 u 8 manuscritos (todos menos uno son papiros). La mayoría de estos son fragmentos cortos con solo unos pocos versos, pero un par son más sustanciales: el Códice del Génesis de Berlín de finales del siglo III tiene 30 hojas que contienen la mayor parte del Génesis y el Papiro Chester Beatty V del siglo II tiene casi 16 capítulos. . Entre los dos tienen la mayor parte de Génesis (faltan por completo 36-39 y 47-50).

Volviendo a las unciales, en el siglo IV d. C. tiene la pequeña porción restante del Sinaítico (que todavía tiene casi todo el Nuevo Testamento, pero está dañado en el Antiguo Testamento), y un poco más tarde un manuscrito más completo que luego fue dañado en un incendio. El Vaticano es un manuscrito casi completo también del siglo IV, pero desafortunadamente le falta el Génesis.

A menos que me haya perdido algo, la copia griega esencialmente completa más antigua de Génesis es el Codex Alexandrinus del siglo V EC , que tiene dos páginas dañadas, pero por lo demás está completo en Génesis.

Casi al mismo tiempo también está la copia siríaca (aramea) más antigua de Génesis, en el palimpsesto de Londres 5b1 fechado exactamente (el copista escribió la fecha) en 463/464. No pude encontrar exactamente qué tan completa es esta copia. Un poco antes (siglo IV) hay algunos capítulos en copto en el Papiro Bodmer III . Es posible, pero poco probable, que me esté perdiendo otras traducciones antiguas a idiomas más oscuros.

Para una copia hebrea esencialmente completa de Génesis, debe ir al Códice de Alepo del siglo X , excepto que la parte de Génesis de este manuscrito fue destruida en disturbios antisemitas en 1947. Entonces, para una copia hebrea esencialmente completa existente de Génesis, creo el más antiguo es el Códice de Leningrado de 1008/1009 EC.