¿Cuál es el punto de los castillos fortificados dentro de las ciudades fortificadas?

No, eso era parte de la estrategia de defensa. Hacer que las paredes sean un poco más fuertes sobre todo no ayudaría tanto como construir una fortaleza muy fuerte. Esa es la idea general detrás de esto.

Tienes toda la razón al suponer que esos castillos fuertemente fortificados dentro de las ciudades estaban allí por una razón: generalmente para mantener a raya a los ciudadanos. En muchas ciudades fortificadas se construyeron esos castillos de coerción para disuadir a los ciudadanos de rebelarse.

Otra razón importante era el prestigio. No todos los nobles podían permitirse construir una mansión de piedra, y mucho menos un castillo de piedra o muchos castillos de piedra. Solo los nobles más ricos y poderosos podían hacerlo, y lo hicieron. Principalmente porque los necesitaban, pero también para mostrar su poder.

Hay dos razones adicionales. Primero, en principio, cualquier fortificación puede ser superada, con tiempo y recursos suficientes. Pero una pregunta muy importante es cuánto tiempo llevará. Al prolongar el asedio, puede esperar a) refuerzos o b) que el enemigo se retire por cualquier motivo, por ejemplo, por falta de alimentos. Varias capas de defensa prolongan el asedio.

En segundo lugar, no olvide que las fortificaciones deben estar dotadas de personal para que sean útiles. Si sus muros son demasiado largos, se necesita mucha gente para defenderlos, y es posible que estas personas no estén disponibles en determinadas circunstancias.

Estas eran diferentes líneas de defensa. Una ciudad era un área relativamente grande cuyo propósito era mantener el poder político de, por ejemplo, el rey. Como tal, tenía una gran cantidad de civiles y proporcionó un lugar de refugio para "algunas" personas del campo circundante. Como tal, una ciudad era un lugar mejor defendido que la mayor parte del campo, pero su tamaño relativo la hacía vulnerable a los ataques en ciertos puntos.

Una ciudadela era la última línea de defensa. Era el lugar al que se retiraba el rey o líder con su ejército si no podía mantener la ciudad. Un castillo tenía una circunferencia mucho más pequeña y estaba construido de tal manera que (supuestamente) NO tenía puntos débiles. La idea general era tener un área relativamente pequeña defendida por una fuerza militar concentrada; no se permitieron civiles. Era un lugar para un stand de "hacer o morir". Si la ciudadela era violada o invadida de alguna manera, los defensores estaban a punto de morir.

Durante la Segunda Guerra Púnica, Aníbal pudo capturar la ciudad de Taras (Taranto), pero los romanos mantuvieron la ciudadela que custodiaba el puerto.

Nota: La mayoría de los castillos de la ciudad no estaban dentro de la ciudad/pueblo medieval, pero en su borde esto puede darle al castillo dos usos: primero, refuerza la parte de las murallas en las que se encuentra, haciendo que la ciudad sea más difícil de atacar. Por otro lado, estaban destinados a defender a los señores contra su propia gente. A menudo tenían sus propias puertas en las murallas de la ciudad y, a veces, incluso defensas más fuertes contra la ciudad que contra el exterior. Un buen ejemplo de esto es la Residencia de Munich. Originalmente, el duque de Baviera residía en un castillo dentro de la ciudad que ahora se llama Alter Hof (Antigua Corte). Después de un levantamiento, notaron que básicamente estaban atrapados dentro de su castillo y se trasladaron a un rincón de la ciudad y construyeron un nuevo castillo que finalmente se convirtió en la Residencia.

Uno leyó en alguna parte que el emperador romano oriental o "bizantino" Nicéforo II Focas (r. 963-969) o Juan I Tzimiskes (r. 969-976) construyó un muro defensivo en el Gran Palacio de Constantinopla.

Ni un muro defensivo alrededor del Gran Palacio. Ya hubo uno. Sino un muro defensivo dentro del Gran Palacio, separando las partes exteriores, más antiguas y poco usadas de las partes interiores, más nuevas y de uso frecuente.

Entonces, si un enemigo irrumpía en las partes exteriores del Gran Palacio, las partes internas del Gran Palacio aún podrían ser defendidas por el muro.

Los griegos pensaron que Ecbatana era la capital del imperio medo y atribuyeron su fundación a Deioces (el Daiukku de las inscripciones cuneiformes). Se alega que rodeó su palacio en Ecbatana con siete muros concéntricos de diferentes colores. En el siglo V a. C., Herodoto escribió sobre Ecbatana:

"Los medos construyeron la ciudad que ahora se llama Ecbatana, cuyos muros son de gran tamaño y fuerza, elevándose en círculos uno dentro del otro. El plan del lugar es que cada uno de los muros supere al que está más allá por las almenas.La naturaleza del terreno, que es una suave colina, favorece en cierta medida esta disposición, pero se efectúa principalmente por el arte.El número de los círculos es siete, el palacio real y los tesoros se encuentran en el último. de la muralla exterior es casi la misma que la de Atenas. En esta muralla las almenas son blancas, la siguiente negra, la tercera escarlata, la cuarta azul, la quinta anaranjada; todos estos colores con pintura. Los dos últimos tienen sus almenas recubiertas respectivamente de plata y oro.Todas estas fortificaciones Deioces había hecho levantar para él y su propio palacio."

Ekbatana (forse), phraakates e musa, dracma, 2 ac-4 dc ca La descripción de Herodoto está corroborada en parte por relieves en piedra del Imperio neoasirio, que representan ciudadelas medianas rodeadas por muros concéntricos. Otras fuentes dan fe de la importancia histórica de Ecbatana basándose en los términos utilizados por los autores antiguos para describirla, como Caput Mediae (capital de Media), la Sede Real y la gran Ciudad.[3] Se dice que Alejandro Magno depositó los tesoros que tomó de Persépolis y Pasargadae y que uno de los últimos actos de su vida fue visitar la ciudad.[10]

https://en.wikipedia.org/wiki/Ecbatana1 _

Desde el siglo VI al VIII, la tierra de los ávaros en la Hungría moderna estuvo defendida por fortalezas circulares, que en algunos relatos rodeaban todo el país. El relato del monje de San Gall se resume:

Antes de contar la historia de la expedición, nos corresponde dar alguna cuenta del país que el rey de los francos estaba a punto de invadir, y en particular describir las extraordinarias defensas y condiciones interiores que le atribuye el viejo chismoso Monje de St. Gall, el escritor más entretenido, aunque difícilmente el más creíble, de ese período. Todos los autores admiten que el país de los ávaros estaba defendido por un ingenioso y singular sistema de fortificaciones. El relato que nos proponemos dar, el monje de St. Gall declara que lo escribió a partir de las palabras de un testigo presencial, de nombre Adelbart, que participó en la expedición. Pero uno no puede dejar de pensar que o este testigo ocular mezcló una fuerte infusión de imaginación con su visión, o que el monje agregó ficción a sus hechos, con el loable propósito de hacer una historia atractiva. Tal como está, se la damos, sin más comentarios.

Nueve círculos concéntricos de murallas empalizadas, dice el viejo monje parlanchín, rodeaban el país de los ávaros, el exterior encerrando todo el reino de Hungría, los interiores haciéndose cada vez más pequeños, siendo el más interior la fortificación central dentro de la cual moraba el Chagan, con su palacio y sus tesoros. Estos muros estaban hechos de hileras dobles de empalizadas de troncos de roble, haya y pino, de veinte pies de alto y veinte pies de distancia, y el intervalo entre ellos se llenó de piedra y cal. Así se formó una gran muralla, que a la distancia debió presentar un aspecto singular, ya que la parte superior estaba cubierta de tierra y sembrada de arbustos y árboles.

El muro exterior rodeaba todo el país. Dentro de ella, a una distancia de veinte millas teutónicas, o cuarenta italianas, había una segunda, de menor diámetro, pero construida de la misma manera. A la misma distancia hacia el interior había una tercera, y así continuaron hacia el interior, fortaleza tras fortaleza, hasta el número de nueve, la exterior rivalizaba con la muralla china en extensión, la interior, el anillo, como se le llamaba, siendo de pequeño tamaño. de diámetro, y encerrando un espacio central dentro del cual los ávaros custodiaban la riqueza acumulada durante siglos de conquista y saqueo.

Los únicos lugares de salida de estas grandes fortificaciones empalizadas eran puertas muy estrechas, o puertos de salida, que se abrían a intervalos adecuados y estaban bien custodiados por centinelas armados. El espacio entre las sucesivas murallas era un terreno bien arbolado y densamente poblado, lleno de aldeas y casas, tan cerca unas de otras que el sonido de una trompeta podía oírse de una a otra, y así transmitirse una alarma desde el exterior. con notable rapidez por toda la tierra.

Esto y más nos dice el veraz Monje de San Galo. En cuanto a creerle, eso es otra cosa. Otros escritores cuentan lo suficiente para convencernos de que el país estaba protegido por fuertes y singulares defensas, pero el lector tiene el privilegio de dudar de los nueve círculos concéntricos de parapetos, que superan la muralla china en longitud y tamaño.

http://www.gatewaytotheclassics.com/browse/display.php?author=morris&book=french&story=avars 2

Estos ejemplos muestran que muchas personas antiguas y medievales creían que era mejor estar defendido por dos muros concéntricos que por uno, y mejor estar defendido por tres muros concéntricos que por dos, y así sucesivamente, y que también creían que sería natural para el líder de su sociedad tener su fortaleza dentro de la pared más interna.

Y el ejemplo del muro construido por Nicéforo I o Juan I dentro del Gran Palacio de Constantinopla muestra que a veces los gobernantes también creían eso ya veces gastaban mucho dinero en tales proyectos.

También se puede señalar que muchas ciudades antiguas y medievales se expandieron y contrajeron en población y área a lo largo del tiempo, por lo que a veces se construyeron nuevos muros para defender el área más pequeña o más grande actualmente habitada. Así una ciudad podría ganar murallas concéntricas, aunque se mantendría usando sólo una línea de murallas a la vez.

Y desde la Alta Edad Media en adelante hasta el presente, la mayoría de las ciudades europeas han ampliado constantemente sus áreas y, por lo tanto, a veces construyeron muros defensivos exteriores a medida que se expandían sus áreas, al menos hasta que cesó la construcción de murallas. Tantos castillos construidos en los suburbios de pequeñas ciudades medievales luego fueron absorbidos dentro de esas ciudades y sus nuevas murallas a medida que las ciudades se expandían para convertirse en gigantescas ciudades modernas.

Por ejemplo, la iglesia y fortaleza de los Caballeros Templarios se construyó en 1240 justo fuera de las murallas de París. Finalmente, esa región quedó encerrada dentro de un muro exterior más nuevo de la ciudad en expansión.

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