Cuanto más perspicacia se obtiene mediante la meditación y el estudio de los suttas, ¿se obtiene también una mayor competencia en la enseñanza del dhamma?
Para poner un ejemplo extremo, si alguien alcanza el nirvana/la iluminación total, ¿es él tan hábil/competente en la enseñanza del dhamma como lo fue el mismo Buda?
Leí que puede haber budas, que alcanzan la iluminación por sí mismos, pero que no tienen la comunión ni la habilidad necesaria para enseñar el dhamma, ¿es esto cierto?
Cuanto más perspicacia se obtiene mediante la meditación y el estudio de los suttas, ¿se obtiene también una mayor competencia en la enseñanza del dhamma?
Podrías estar malinterpretando o malinterpretando tus experiencias meditativas. Así que la meditación por sí sola no te hace apto para enseñar. (Muchos puntos de vista erróneos en Brahmajala Sutta surgen debido a experiencias meditativas). También debe tener conocimiento teórico y validar la experiencia con la enseñanza. También debe tener buenas habilidades de comunicación.
Para poner un ejemplo extremo, si alguien alcanza el nirvana/la iluminación total, ¿es él tan hábil/competente en la enseñanza del dhamma como lo fue el mismo Buda?
Dūta Sutta analiza las cualidades de un buen mensajero o maestro de algunos de los cuales mencioné anteriormente. Nadie tendrá habilidades para enseñar en comparación con el Buda, pero si aspiras a convertirte en un experto, lo que debes cultivar son las habilidades analíticas relacionadas con la enseñanza:
Mahā Vedalla Sutta , (Saṁyojana) Kotthita Sutta
Ver también: LOS MÉTODOS DE ENSEÑANZA DE BUDA por Piya Tan
Leí que puede haber budas, que alcanzan la iluminación por sí mismos, pero que no tienen la comunión ni la habilidad necesaria para enseñar el dhamma, ¿es esto cierto?
Sí, creo que es cierto. Ellos son Paccekabuddhas .