Si Hinduismlo consideramos Karmasupremo y su bien/malo depende principalmente de karma, entonces, ¿cómo el uso de ciertas gemas puede afectar el destino/problemas/bueno/malo, etc.?
¿Es solo una estrategia de marketing de ciertas personas o hay alguna referencia sólida provista en los guiones con respecto a esto de cómo ralentizan o distraen las cosas malas que suceden?
Las Escrituras no describen cómo lo hacen, pero sí describen que usar ciertas gemas brinda beneficios como la destrucción del pecado, la protección contra las serpientes, etc. Por ejemplo, considere el siguiente verso del Garduda Purana:
teṣu rakṣoviṣavyālavyādhighnānyaghahāni ca
prādurbhavanti ratnāni tathaiva viguṇāni ca [GP - 1.68.8]Significado
Entre las gemas algunas protegen contra venenos, serpientes, enfermedades y expian pecados. Y algunos otros también contienen deméritos.
Al igual que en Ayurveda se sabe que ciertas hierbas y plantas tienen efectos beneficiosos, también en astrología se sabe que ciertas gemas y piedras tienen buenos efectos. Pero las escrituras describen que deben prepararse delicadamente y deben ser genuinos para que funcionen. Entonces, las gemas buenas pueden no cambiar el destino o el destino de una persona, pero tienen cierto nivel de influencia positiva sobre el portador según las escrituras.
Los remedios de Vaidika se pueden clasificar ampliamente en maNi , mantra y auShadha.
maNi es el remedio que involucra gemas y piedras preciosas. Se utiliza principalmente para desarrollar la fuerza psicológica y la fuerza de voluntad de un nativo que sufre problemas. Hay diferentes gemas prescritas para diferentes planetas en jyotiSha y el uso de la gema respectiva pacifica al planeta que causa problemas o fortalece al planeta en una posición débil en el horóscopo. Pero este no es un remedio mágico o ilógico del que se pueda reír. Este tipo de remedio prescribe:
-uso de gemas en adornos
-uso de gemas en medicamentos (ya que las gemas son compuestos metálicos)
-uso de gemas en dAna (caridad, donación)
-uso de gemas en la adoración y así sucesivamente.
No estoy seguro si Brihat Parashara Hora Shastra , que es un texto fundamental de la astrología, tiene tales referencias. Aunque, Upaya o proporcionar medidas correctivas se considera parte de Jyotisha. Muchos astrólogos recomiendan gemas como remedio. Creo que tienen un efecto mínimo, pero no mucho. Además, esto podría proporcionar algunas ideas:
P: En astrología, muchos astrólogos recomiendan usar ciertas piedras preciosas y anillos. ¿Recomiendas usar esas cosas y si estás en el camino espiritual necesitas usar esas cosas?
Sri Sri Ravi Shankar: No, no es necesario, por supuesto que todo tiene alguna influencia sobre ti, pero sabes que eres mucho más poderoso que un pedazo de piedra. Así que si quieres puedes hacerlo. De lo contrario, cante 'Om Namah Shivaya', ese es el mantra más poderoso que se ocupa de todos los efectos negativos de cualquier planeta.
Referencia utilizada: http://wisdomfromsrisriravishankar.blogspot.in/2011_05_01_archive.html
Hay nueve tipos de gemas, según Rasaprakāśasudhākara, que es una obra literaria en sánscrito del siglo XIII relacionada con la alquimia médica, o Rasaśāstra (literatura Rasa).
Los Ratnas de calidad superior y que poseen mejores características físicas solo pueden resultar para dar todo tipo de siddhis (éxito). Y solo tales ratnas (piedras preciosas) deben usarse para dana (propósito de ofrenda), Rasayana (propósito terapéutico), propósito de dharana y devarchana (adoración de dioses).
En astrología, usar estas piedras se considera auspicioso, pero en Ayurveda, se utilizan tanto para Rasayana (propósito terapéutico) como para Dharana y están indicados en diversos trastornos.
Ratna (रत्न):—piedras preciosas.
Ratna (रत्न) en el Rigveda y más tarde denota un objeto precioso, no específicamente una 'joya', como en la literatura posvédica. fuente
Ratnā (रत्ना, “Joya”):—La quinta de las ocho Mātṛs nacidas del cuerpo de Śaśinī, según el Kubjikāmata-tantra.
Ratna (रत्न) se refiere a “joyas”, según los versos 34-35 de Halāyudhastotra. fuente
Ratna (रत्न) se refiere a “gemas preciosas”, que representan el material del liṅga de Brahmāṇī, según el Śivapurāṇa 2.1.12. fuente
Ratna (रत्न) se refiere a “rubí” y representa un tipo de piedra preciosa (gema) que se usa para hacer imágenes (iconos hindúes), como se define en los textos que tratan sobre śilpa (artes y oficios), conocidos como śilpaśāstras. fuente
Ratna (रत्न) se refiere a "piedras preciosas", según la fuente Bṛhatsaṃhitā (capítulo 15) ("Sobre los nakṣatras—'asterismos'" )
Amit Saxena