¿Cómo se reconcilian Juan 18:36 y Mateo 13:41 según los protestantes?

Juan 18:36:

Mi reino no es de este mundo. Si lo fuera, mis sirvientes lucharían para evitar que los líderes judíos me arrestaran. Pero ahora mi reino es de otro lugar.

Mateo 13:41:

El Hijo del Hombre enviará a sus ángeles, y ellos eliminarán de su reino a todos los que causan pecado ya todos los que hacen el mal.

En Juan afirma que su reino no es de este mundo, pero en Mateo habla de que sus ángeles eliminarán de su reino a todos los que hacen el mal. Entonces, si su reino no es de este mundo, ¿cómo se reconcilian estos dos versículos?

Gracias por tu pregunta. Para obtener una descripción general rápida de lo que trata este sitio, realice el Tour del sitio . Para que su pregunta sea sobre el tema aquí, necesitaría especificar alguna denominación o grupo de cristianos cuya respuesta le interese. Vea: ¿Sobre qué temas puedo preguntar aquí? Tal como está ahora, es probable que se cierre como fuera de tema. Puede editar su respuesta para que esté en el tema de acuerdo con las pautas vinculadas justo arriba. ¡Gracias!
Creo que sería una buena opción para BH.SE si alguien pudiera migrarlo allí.
@DickHarfield: creo que esto también está relacionado con el tema. Se han dejado en pie muchas preguntas sobre aparentes contradicciones . Siempre que el OP pregunte cómo se puede resolver una contradicción utilizando un enfoque clásico, en lugar de "Convénceme personalmente de que no hay contradicción", normalmente está bien. Hay una línea muy fina entre "Verdad" y "Enfoque apologético común a una contradicción", y hasta ahora, este está en el lado correcto de esa línea.
No creo que la adición de "según los protestantes" fuera necesaria aquí. La apologética, o al menos las reglas básicas utilizadas para la apologética, son sorprendentemente interconfesionales. Este no preguntaba por la validez de una creencia, que es donde generalmente es necesario determinar el alcance, era bastante responsable tal como está.
@David Estoy de acuerdo y no lo agregué. :) freethinker36 lo agregó él mismo antes de mi edición para ajustar las etiquetas.
Realmente no hay nada que reconciliar aquí. De hecho, el reino se refiere al ámbito espiritual que es en realidad el reino de Dios. El hecho de que cada persona, tanto buena como mala, tenga un alma eterna. A lo que Jesús se refiere en Mateo capítulo 13 es a la separación de los destinados al Cielo de los destinados al lago de fuego. Véase Apocalipsis capítulo 20.

Respuestas (1)

Esto se puede reconciliar, como muchas otras aparentes contradicciones, al comprender el contexto de los pasajes. Ver Reglas para resolver supuestas discrepancias bíblicas .

...la gran mayoría de las "contradicciones" se pueden atribuir a una de dos causas posibles.

  1. Errores de copista
  2. Un malentendido del contexto. (Contexto histórico, contexto cultural, sacar un versículo de contexto con pasajes relacionados de las Escrituras, diferentes significados de las palabras usadas en el momento en que se escribió una traducción en comparación con el significado de las palabras hoy, etc.)

El pasaje de Juan, como se cubre en muchos comentarios, está en el contexto de una acusación de que Jesús es una amenaza para la regla existente. Muestra:

Notas de Barnes sobre la Biblia

Mi reino... - El cargo por el cual Jesús fue procesado fue el de reclamar el cargo de rey. Aquí admite sustancialmente que afirmó ser rey, pero no en el sentido en que lo entendían los judíos. Lo acusaron de intentar establecer un reino terrenal y de instigar la sedición contra César. En respuesta a esto, Jesús dice que su reino no es de este mundo, es decir, no es de la misma naturaleza que los reinos terrenales. No se originó con el mismo propósito, ni se llevó a cabo en el mismo plan. Inmediatamente añade una circunstancia en la que difieren. Los reinos del mundo están defendidos por las armas; mantienen ejércitos y participan en guerras. Si el reino de Jesús hubiera sido de este tipo, habría excitado a las multitudes que lo seguían a prepararse para la batalla. Habría armado las huestes que lo acompañaron a Jerusalén. No habría estado solo y desarmado en el jardín de Getsemaní. Pero aunque era rey, su dominio estaba sobre el corazón, sometiendo las malas pasiones y los deseos corruptos, y llevando el alma al amor de la paz y la unidad.

No de aquí - Es decir, no de este mundo.

El pasaje de Mateo, por otro lado, es parte de una parábola en la que usa la muestra de cizaña y trigo en el mismo campo para ilustrar que el justo y el mal vivirán juntos en esta tierra. Se está refiriendo a Su Reino espiritual, o la Iglesia. Ejemplo de otro comentario: (Énfasis agregado por mí)

Exposición de Gill de toda la Biblia

El Hijo del hombre enviará a sus ángeles,.... Es decir, él mismo, cuyos ministros son los ángeles; que lo atienden y están a su entera disposición y a sus órdenes; aun los mil miles que le ministran; estos serán enviados por sus órdenes, a las diversas partes del mundo, donde él tiene alguna iglesia, o un interés,

y se reunirán de su reino: la iglesia del Evangelio, sobre la cual Cristo es rey, donde reina y gobierna en el corazón de su pueblo; y que son alegre y voluntariamente obedientes a sus leyes, bajo la influencia de su Espíritu y gracia: pero todos los que están en el estado de iglesia visible del Evangelio, no lo son; algunos son malvados y rebeldes, y aunque se permite que continúen, no siempre; porque si no son removidos por censuras y excomuniones, lo serán al fin por los ángeles; quien los separará de los santos:

incluso todas las cosas que ofenden; que son escándalos para Cristo, su iglesia y el Evangelio, por sus principios inicuos o prácticas infames; y que ofenden, no sólo a Dios y a su justa ley, sino que ponen tropiezos en el camino de los hijos de Dios, y son los causantes de divisiones y ofensas entre ellos:

y los que hacen iniquidad; que no hacen otra cosa sino iniquidad; y quienes, aunque profesan ser personas religiosas, secreta o abiertamente son obradores de iniquidad; e incluso están cometiendo iniquidad, en y mientras profesan la religión.

Como con casi cualquier palabra en el idioma inglés, el contexto ayuda a definir el significado de la palabra, por lo que cuando se toma en contexto, la aparente discrepancia desaparece.

Exactamente. También está la cuestión del tiempo: el pasaje de Juan es de la conversación de Jesús con Poncio Pilato que hace referencia al presente (en contexto), mientras que el pasaje de Mateo declara expresamente en el versículo anterior, 13:40, "... así será al final de la era". En Apocalipsis 11:15, el reino del mundo no se convierte en el reino de Cristo hasta después del juicio de la séptima trompeta.