¿Cómo se promulgaban las leyes en la Edad Media?

Pieter cubrió Inglaterra. Voy a dar una breve explicación de cómo funcionaba en Francia.

Una vez aprobadas, las leyes se enviaban por escrito a los tribunales de distrito o parlamentos .

Los reyes emitieron leyes y las enviaron a sus parlamentos para ser registradas, con el fin de llevar la nueva legislación a la atención pública y hacerla aplicable dentro de las jurisdicciones de los parlamentos. Reducido a lo esencial, el registro significaba que los parlamentos 'publicaban' las leyes leyéndolas en voz alta en audiencia pública, las copiaban en registros de folio y las enviaban en forma impresa a los tribunales subordinados.

Pero los parlamentos afirmaron que el registro implicaba más que este procedimiento minimalista. Argumentaron que al registrar las leyes, también las validaron, otorgándoles un sello de aprobación y confiriéndoles personalidad pública.

LOUIS XIV y los PARLAMENTOS - de J Hurt - ‎2002

A diferencia de Inglaterra, los tribunales de justicia regionales en Francia pudieron efectivamente vetar nuevas leyes negándose a promulgarlas.

Esto hizo imposible reformar Francia y fue la causa próxima de la Revolución Francesa: Luis XVI no pudo promulgar sus reformas fiscales y rescatar las finanzas públicas, porque los parlamentos no se lo permitieron. IOW, la monarquía absoluta de Francia no era lo suficientemente absoluta.

Daré una respuesta parcial, centrándome en Suecia ca 1250-1350, pero esto debería ser indicativo de gran parte de la Europa "germánica" hasta ese momento, en particular Escandinavia.

Sencillamente, la promulgación no estaba separada de la aprobación, y la aprobación se hacía con el mismo sistema que también aseguraba su cumplimiento: la cosa . Primero debemos señalar que hubo varias cosas diferentes, desde el nivel más bajo (en Suecia härad o hundare , cientos ), que se llevaron a cabo con cierta regularidad, pero desde cada semana hasta dos veces al año, según en qué parte del país, hasta a las cosas grandes, a nivel de condado. Las cosas no eran solo reuniones legales, sino también días de mercado y una reunión general, por lo que probablemente fueron muy visitados.

Cabe señalar aquí que al comienzo del período, cada condado tenía su propio conjunto de leyes, que tenían similitudes pero eran claramente distintas. El elemento central estaba dirigido por un orador de la ley, que era responsable tanto de declarar como de ayudar a interpretar la ley, así como de dirigir el asunto. Durante el período, las leyes locales se volvieron más uniformes, y al final solo había dos conjuntos: uno para el campo y otro para las ciudades.

Este proceso se hacía a través de la cosa: para que se cambiara la ley, cada cosa local tendría que discutir y finalmente aceptar los cambios. Para asegurar esto, los cambios a menudo eran preparados por un pequeño comité formado por el portavoz de la ley, el obispo y los magnates locales.

Fuentes

Dick Harrison: Jarlens sekel analiza principalmente la organización ca 1250 y los primeros intentos de leyes uniformes en algunas áreas. Michael Nordberg: I ​​kung Magnus tid cubre el final del período.

Como señaló Semáforo :

..., además del Common Law en Inglaterra , también existió el Landrecht en Alemania, el Código Visigodo en Hispania, la coutum en Francia, el Código de Justiniano en el Imperio Bizantino, el Russkaya Pravda en Rusia, y todos precedidos por leyes tribales y derecho romano de una región a otra.

Aunque a continuación solo comento la práctica del derecho consuetudinario inglés, las tradiciones anglosajonas que la sustentan se originaron en las costas del Mar del Norte de Frisia y Jutlandia. Las tradiciones contemporáneas en esas áreas fueron sin duda similares al principio; y luego evolucionó según diversas circunstancias.

Class notes on Description and History of Common Law proporciona una breve historia del desarrollo inicial de un Common Law centralizado después de la conquista normanda:

La conquista normanda

En virtud de haber conquistado Inglaterra, Guillermo I pudo proclamar que todos los derechos territoriales y basados ​​en la tierra, incluidos los de mantener la corte, ahora pertenecían al rey. A través de esta redistribución de la tierra y la consolidación de todos los derechos y relaciones asociados con la tenencia de la tierra bajo la corona, los tribunales locales finalmente quedaron bajo la administración del dominio normando.

Todavía se otorgaban derechos de mantenimiento de los tribunales en relación con la tenencia de la tierra. Sin embargo, todos los tribunales tenían que conducirse de acuerdo con los intereses del rey, en particular sus intereses monetarios. Así, la toma de decisiones judiciales se estaba transformando lentamente en función de un sistema de justicia cada vez más burocrático.

El interés del rey en asegurar un flujo adecuado de ganancias de la justicia en el tesoro real provocó la institución del eyre . Desarrollado en el siglo XII como una fuerza poderosa para centralizar el control sobre los tribunales locales, el eyre proporcionó la base estructural para el desarrollo de una ley común para Inglaterra. Consistía en cuatro jueces itinerantes en representación del rey que examinarían periódicamente las actividades del condado y cien tribunales.

En The Jury and the English Low of Homicide, 1200-1600 , TA Green resume tanto el período especificado como sus precedentes anglosajones y normandos (págs. 416-7):

Esta distinción entre matar a escondidas y matar abiertamente y de repente estaba arraigada en el derecho penal anglosajón y sobrevivió después de la Conquista al menos hasta mediados del siglo XII. La pena capital estaba reservada solo para los primeros. Aunque se sabe poco sobre el alcance exacto de "matar con sigilo", seguramente incluía matar con veneno y posiblemente por emboscada u otras formas de ataque sorpresa. Estos eran crímenes "sin sentido" o irreparables; es decir, no podían remediarse mediante el pago de una compensación (bot) por parte del asesino o sus parientes a los parientes del asesinado.

Con la excepción de estos homicidios irreparables, o "asesinatos", el asesinato era un asunto de compensación. Las reglas que regían la compensación estaban, un siglo después de la invasión anglosajona de Inglaterra, ya incorporadas en las condenaciones, "legislación" que declaraba la costumbre social. Las primeras condenas simplemente registraron los niveles de compensación; sentencias posteriores establecieron los procedimientos locales previos al juicio y de juicio requeridos antes de que se pudiera adjudicar una compensación en un caso determinado.' Si no comparecía ante la justicia o, posteriormente, no pagaba la suma requerida, los familiares de la persona asesinada tenían derecho a enjuiciar la disputa e incluso a quitarle la vida al asesino. Pero es probable que la mayoría de los asesinatos condujeran a la "composición", el pago y el restablecimiento de una relativa armonía entre los grupos de parentesco.

Luego recapitula la forma en que se realizó la investigación inicial de los homicidios y las diligencias posteriores. (págs. 422)

Una revisión de los procedimientos involucrados desde el momento del asesinato hasta la resolución final del caso revela la manera en que tal sentimiento comunitario podría expresarse. En todos los casos de homicidio, el forense, un funcionario de la Corona a nivel de condado, estaba obligado a realizar una investigación lo antes posible. ° Por lo general, uno o dos días después del descubrimiento del cuerpo, el forense reunió al jurado de la investigación, compuesto por representantes del pueblo en el que ocurrió el asesinato y de varios pueblos vecinos, y llevó a cabo la investigación. Allí anotó la causa de la muerte, anotó los nombres de los sospechosos mencionados por los miembros del jurado y ordenó al sheriff oa cien alguaciles que arrestaran al sospechoso si aún no lo había hecho. El sospechoso fue llevado a juicio ante los jueces reales, cuyos circuitos o "eyres" se celebraron con poca frecuencia a lo largo del siglo XIII. Desde principios del siglo XIV, los jueces reales itinerantes venían dos veces al año a la ciudad del condado para entregar su cárcel. El tribunal tenía a su disposición un registro de la investigación del forense, así como el registro de cualquier presentación hecha ante los jueces reales o ante los jueces de paz.

Queda claro a partir de estos extractos, así como del resto de este excelente documento, que no solo se entendieron bien las leyes básicas, sino también los procedimientos adecuados que se deben realizar después de una violación. Al igual que en la actualidad, había roles sociales especializados (alguaciles, forenses, abogados y jueces) encargados de conocimientos expertos en varios aspectos de la ley. Cada asiento de condado sería visitado dos veces al año por jueces designados para tratar todos los casos pendientes.

Además, hubo una comprensión fundamental de muchas consecuencias de las Leyes existentes que fueron bien entendidas por la población en general. (págs. 424-5)

Está claro que el jurado del juicio poseía el poder de dictar el veredicto en una forma que impuso el juicio que creía que el acusado merecía. El jurado podría producir un veredicto de homicidio doloso claro; podía absolver al acusado de toda responsabilidad declarando que no había cometido el acto o que lo había cometido en el curso de la captura de un delincuente; podría afirmar que el acusado mató por accidente o en defensa propia. La elección del veredicto del jurado, su concepto de la responsabilidad del acusado, no tenía por qué encajar con las reglas formales de la ley. Incluso si el tribunal sospechara que los jurados se aprovecharon de su papel de recopilación de pruebas de esta manera, los jueces no tenían medios en ningún caso dado para respaldar el veredicto formulista del jurado sobre la verdad del asunto.

Esto se mantuvo hasta la reforma Tudor de la Ley, donde nuestro concepto moderno de un jurado imparcial reemplazó al anterior jurado medieval* compuesto por testigos informados .

Pocos de nosotros conocemos realmente los detalles de las leyes que se supone que conocemos y seguimos. Los expertos que lo hacen son los abogados y sus secretarios. Cuando tenemos preguntas, buscamos su consejo. No era diferente hace 800 años en Inglaterra, excepto que las tarifas eran un poco menores.

Actualización - La Reforma de la Ley Angevin ~ 1180 (mi énfasis)

La distinción legal entre estos dos tipos de homicidio fue borrada en el curso de las reformas de Enrique II (1154-1189). Cualesquiera que sean los fines reales de la política monárquica (disuasión, ganancias financieras o centralización política), la reforma angevina del derecho penal estableció un sistema de derecho sustantivo que estaba en total desacuerdo con las prácticas sociales prevalecientes.. El repentino crecimiento del derecho penal real en el siglo XII, que en teoría implementaba la antigua obligación real de hacer cumplir la paz del rey en todo el país, fue principalmente un desarrollo jurisdiccional. Enrique II efectuó este desarrollo al ordenar a sus jueces que cabalgaran en el circuito y a sus funcionarios locales que presentaran ante esos jueces a hombres buenos y leales del condado que tuvieran conocimiento de delitos recientes y otras violaciones menores de la paz del rey.

En cuanto a la promulgación de estas nuevas leyes, Parish Life in Medieval England señala (Gracias sempaiscuba ):

Luego, fue en la iglesia donde se publicaron todas las leyes, tanto civiles como eclesiásticas. Aquí también se notificaba toda clase de procesos civiles.

Esa era parte de la función del Pregonero.

La oficina (oficina ya que era una posición oficial) se remonta, al menos en Inglaterra, al menos a 1066, ya que el Tapiz de Bayeux representa a dos "Bellmen" (otro nombre para la misma oficina), para ver la fuente aquí . Estaban protegidos por la ley ya que tenían que anunciar aumentos de impuestos, siempre un tema popular :), así como otras proclamas, noticias e incluso publicidad, por lo que tenían que pagar.

Otra referencia aquí también nombra a los dos primeros pregoneros conocidos de 1395.

A veces, se puede escuchar a un pregonero, generalmente al comienzo de un carnaval (una celebración local de la ciudad), gritar "Escucha, escucha, escucha", pero el grito original era "Oyez, Oyez, Oyez", como se menciona en la segunda referencia.

Aquí se hace referencia a la actividad de los pregoneros antes de la época medieval y la palabra "stentorian", es decir, voz alta, puede deberse a un guerrero griego en las guerras de Troya llamado Stentor.