¿Cómo es que los rabinos tienen copias de su propia Responsa?

Mi entendimiento (sin fuente) es que, sí, los rabinos del siglo XX guardaban copias. No fue necesario teclear dos veces: usaron papel carbón . Sin embargo, no sé acerca de los rabinos mayores.

Actualización: sin embargo, vea los comentarios en esta respuesta .

Creo que por el Lubavitcher Rebe, los secretarios solían hacer un borrador, enviarlo al Rebe para que lo corrigiera, hacer que el Rebe escribiera notas en él, volver a escribir la carta y enviarla. Por lo tanto, los secretarios dispusieron de la copia original manuscrita.

Más tarde, cuando el Rebe dejó de escribir cartas completas, solía responder en Ksav Yad en los márgenes de las cartas que le enviaba. Creo que los secretarios mantuvieron el ksav yad original y enviaron la respuesta reescrita.

Algunos de los Igros más antiguos (de los Lubavitcher Rebbes anteriores) son (AFAIK) de personas (piden personas con cartas para enviarlas a Kehos).

En los días anteriores a las fotocopiadoras y el correo electrónico, ciertamente era un proceso común entre muchos escritores de cartas, tanto judíos como no judíos, escribir copias de sus propias cartas que enviaban. No todos lo hacían, pero era bastante común. Por lo tanto, puede encontrar colecciones de cartas enviadas por muchas personas famosas y no famosas en las colecciones históricas. Las cartas de George Washington o John Adams por ejemplo. No debería sorprender que muchos Rabbeim guardaran copias de sus propias cartas, particularmente cartas significativas como responsa.

El rabino Moshe Isserles (el Rama) en Responsa 81 adjunta una nota al pie al final de su responsa:

אהובי לאחר שתקרא כתבי חזור לשלתו אלי כי כן מנהגי ליתן להעתיק כל הדברים הנוגעים בדין מן הדינים כדי שיהא שמור אצלי לעת זקנתי אשר אקוה מהשם ית״ש ש"ש
My friend, after you read my letter please return and send it to me, for es mi costumbre dar a ser copiado sobre todas las cosas que se relacionan con la Ley para que sea salvado por mí para mi vejez que ruego que venga con la bendición de Dios (mi traducción suelta)

Me parece recordar una versión diferente de esta nota al pie (tal vez al final de una respuesta diferente) donde explica que la razón es que se apresuró a enviar la respuesta, por lo que no tuvo tiempo de copiarla antes de enviarla. Estaré atento a esa versión.

Tenga en cuenta que esta responsa data de mediados del siglo XVI.

Parece que Rama haría copiar todos sus responsa antes de enviarlos para mantener un registro. Es de suponer que muchos de sus contemporáneos tenían prácticas similares.

Hay una entrevista con el rabino Tendler donde indica que normalmente el rabino Feinstein escribiría muchas responsa, a mano, tanto en una carta al interrogador como en un cuaderno de papel gris moteado para su propia copia (y publicación posterior). Era meticuloso con su responsa.

Tampoco es extraño, después de la muerte de un gran rabino, que los editores pidan copias de las cartas que alguien haya recibido de este rabino. Creo que esto sucedió con el rabino Yitzchak Hutner; sin embargo, en ese caso, a menudo no tiene la información completa de qué pregunta se hizo. (Que el rabino Feinstein, por el contrario, se cuida de mencionar).