Llegué a esta sección esta semana y siento que me estoy perdiendo algo:
David y sus hombres subieron y asaltaron a los gesuritas, a los guizritas y a los amalecitas, que eran habitantes de la región de Olam, hasta Shur y hasta la tierra de Egipto.—Cuando David atacaba una región, se marchaba ningún hombre o mujer con vida; tomaría rebaños, vacas, asnos, camellos y ropa. Cuando regresaba y llegaba a Achish, Achish le preguntaba: "¿Dónde asaltaste hoy?" y David respondía: “El Negueb de Judá”, o “el Negueb de los Jerameelitas”, o “el Negueb de los Cineos”. David no dejaría a ningún hombre o mujer vivos para ser llevados a Gat; porque pensó: "Podrían hablar de nosotros: David hizo esto". Tal fue su práctica mientras permaneció en el territorio de los filisteos. Aquis confió en David. Pensó: “Ha despertado la ira de su propio pueblo Israel, y por eso será mi vasallo para siempre” .Samuel 27:8-12 ( NJPS )
Sé que Negeb puede significar la región desértica al sur de Jerusalén o simplemente "sur". Entonces parece que David debe estar usando la ambigüedad para engañar a Aquis. Para entender realmente lo que está pasando aquí, me gustaría saber:
¿Y cuál es el significado de los jerameelitas y los ceneos?
David ataca a los gesuritas, gezeritas y amelikitas, todos enemigos tradicionales de Judá e Israel y aliados potenciales de Aquis al suroeste. No dejó a nadie con vida para que ningún prisionero le dijera a Aquis a quién atacaba realmente David, ese es el truco. Cuando se le pregunta, David dice que atacó al sur (en realidad al suroeste) de Judá, al sur de Jerahmiel, al sur de los ceneos, lo cual es cierto, allí están los gesuritas, gezeritas y amelikitas, pero la afirmación es engañosa porque Jerahmiel es un la subtribu de Judá y los ceneos (la tribu de Jetro) son una tribu aliada de Israel. Le da a Aquis la impresión incorrecta de que David ha cometido actos contra su propio pueblo que evitarán que David regrese a Judá cuando, de hecho, David le ha robado a Aquis su profundidad estratégica. Aquis es engañado, como indica el verso final. Lo que pensó que le había sucedido a David, en realidad le sucedió a él.
Los versos son difíciles de leer para el oído moderno, David no deja a nadie con vida. Creo que necesitamos leer los versos asumiendo el mandamiento de destruir a los amelikitas. Esto aumenta la ironía de la artimaña, ya que David podrá reclamar esto como una victoria cuando regrese a Judá.