Como discuto en esta respuesta , el arquitecto divino Tvashta (también conocido como Vishwakarma) creó dos poderosos arcos, el arco Pinaka para Shiva y el arco Sharanga para Vishnu. Brahma una vez hizo que Vishnu y Shiva pelearan entre sí para descubrir quién era más poderoso, y Vishnu ganó simplemente diciendo la palabra "hum", como se describe en el Bala Kanda del Ramayana:
Una vez, todos los dioses le preguntaron al Abuelo, Brahma, quién es poderoso y quién es menos poderoso entre Shiva de garganta azul y Vishnu, pero el Abuelo Brahma al inferir la intención de los dioses comenzó a crear adversidad entre esos dos, Shiva. y Vishnu, porque el Abuelo es el mejor partidario de la veracidad, ya que la verdad no puede demostrarse con testimonios de oídas. Debido a su animosidad, entonces se produjo una guerra feroz y espeluznante entre Shiva y Vishnu, ya que cada uno aspiraba a la victoria para sí mismo. Por el 'zumbido' de Vishnu, el arco largo de Shiva, abrumador y ruinoso, está [fatigado], y el Dios de tres ojos, Mahadeva, está congelado.
Luego, los dioses junto con las asambleas de sabios y caranas celestiales se unieron y apelaron a esos dos para que se apaciguaran en el asunto del ejercicio de la autoridad, y luego esos dos dioses superiores, Shiva y Vishnu, entraron en un estado de amistad. Al ver el arco de Shiva inerte por la entereza de Vishnu, desde entonces los dioses junto con las asambleas de sabios consideraron a Vishnu como el supremo.
Posteriormente, el arco Pinaka de Shiva fue entregado al rey Devarata de Mithila, y los reyes de Mithila lo transmitieron hasta que pasó a manos del padre de Sita, Janaka. Fue el arco Pinaka que fue roto por la encarnación de Vishnu, Rama, para ganar la mano de Sita en matrimonio.
Pero mi pregunta es sobre el arco Sharanga de Vishnu. Vishnu le dio el arco Sharanga al sabio Richika, quien se lo dio a su hijo Jamadagni, quien se lo dio a su hijo Parashurama, otra encarnación de Vishnu. Ahora, cuando Parashurama descubrió que Rama había roto el arco Pinaka, se enfrentó a Rama y le exigió que ensartara el arco Sharanga. Rama tuvo éxito, y luego Rama le dio el arco Sharanga a Varuna, el dios del océano, como se describe en un capítulo posterior del Bala Kanda del Ramayana:
A la partida de Rama de Jamadagni, el más glorioso Rama de Dasharatha se aquieta en el corazón, y entregó ese arco largo de Vishnu en la mano del inimitable dios de la lluvia [Varuna].
Pero mi pregunta es, ¿qué pasó con el arco de Sharanga después de que Varuna lo obtuvo? Krishna parece haberlo conseguido en algún momento; lo usó, por ejemplo, en su batalla contra el demonio Shalva, como se describe en el Srimad Bhagavatam:
Entonces, Śālva logró golpear el brazo izquierdo del Señor Kṛṣṇa, que sostenía Su arco Śārṅga y, sorprendentemente, Śārṅga cayó de Su mano.
Entonces, ¿cómo obtuvo Krishna el arco de Sharanga? ¿Varuna le dio en algún momento? Como discuto en esta respuesta , cuando Arjuna y Krishna ayudaron a Agni a luchar contra Indra, Varuna le dio a Krishna dos armas de Vishnu, el Sudarshana Chakra y la maza Kaumodaki. Pero el capítulo del Adi Parva del Mahabharata no menciona el arco Sharanga.
Estoy dando la respuesta basada en Mahabharata Udyog Parva, Bhagvat Yan Parva, capítulo CLIX . Según esto, Krishna consiguió el arco de Sharang después de matar a Narakasur/Bhaumasur.
Desconcertando las sogas de Mura y matando con su poder a Asura, y venciendo a Naraka, el hijo de la tierra, Hrishikesa, mientras recuperaba los aros engastados de Aditi, con dieciséis mil muchachas y varios tipos de joyas y gemas, obtuvo ese arco excelente . llamado Sarnga .
Y según Shrimada Bhagvatam, el Señor Krishna primero mató a Narakasur como se menciona en SB 10.59 y luego mató a Shalva como se menciona en SB 10.7 7 .
En el Mahabharata se ha descrito que Pinaka fue hecho por el mismo Shiva usando Manda Parvata como un arco y Vasuki como una cuerda, no por Viswakarma. Shiva luchó con Krishna y Arjuna usando Pinaka y te has perdido la esencia de este episodio.
Libro-7: Drona Vadha Parva: SECCIÓN CCII
Vyasa narra:
“Mahadeva aceptó así su pedido, movido por el deseo de beneficiarlos, y dijo, 'Yo derrocaré a estos Asuras. Y Hara hizo las dos montañas, a saber, Gandhamadana y Vindhya, los dos polos de su carro. Y Sankara hizo de la tierra con sus océanos y bosques su carro de batalla. Y la deidad de tres ojos hizo a ese príncipe de las serpientes, a saber, Sesha, el Aksha, de ese carro. Y ese Dios de dioses, el portador de Pinaka, hizo de la luna y el sol las dos ruedas de ese vehículo. Y el Señor de los tres ojos hizo a Elapatra y Pushpadanta, las dos clavijas del yugo. Y el valiente Mahadeva hizo de las montañas Malaya el yugo, y el gran Takshaka la cuerda para atar el yugo a los postes, y las criaturas a su alrededor las huellas del corcel. Y Maheswara hizo de los cuatro Vedas sus cuatro corceles. Y ese señor de los tres mundos hizo de los Vedas suplementarios las bridas. Y Mahadeva hizo de Gayatri y Savitri las riendas, la sílaba Om el látigo y Brahma el conductor. Y haciendolas montañas Mandara el arco , Vasuki la cuerda del arco, Vishnu su excelente eje, Agni la punta de la flecha, y Vayu las dos alas de ese eje, Yama las plumas en su cola, relámpago la piedra de afilar, y Meru el estandarte, Siva, cabalgando sobre aquel excelente carro que se componía de todas las fuerzas celestiales, se procedió a la destrucción de la triple ciudad”.
Debido a la forma raudra (enojado) de Rudra, Lord Vishnu usa el sonido hunkārā (hum, que es Om) para calmarlo. Al escuchar ese sonido (nAda), Rudra entra en meditación. Por lo tanto, su arco se convierte en jrambhita (congelado con flechas tal como está) y Rudra se convierte en stambhita, entrando en samAdhi. Esto hizo que todos creyeran que Vishnu es muy sattvika e inteligente y que Shiva es Bholenatha y Ashutosha.
Esto se puede encontrar en Mahabharata: Udyoga Parva: Bhagwat Yana Parva.
Shloka sánscrito se puede encontrar aquí:
- संछिद्य मौरवान पाशान निहत्य मुरम ओजसा>
निर्जित्य नरकं भौमम आहृत्य मणि कुण्डले
- षॊडश स्रीसहस्राणि रत्नानि विविधानि च
परतिपेदे हृषीकेशः शार्ङ्गं च धनुर उत्तमम
La traducción al inglés de esto se da aquí:
Desconcertando las sogas de Mura y matando con su poder a Asura, y venciendo a Naraka, el hijo de la Tierra, Hrishikesa, mientras recuperaba los pendientes engastados (de Aditi), con dieciséis mil niñas y varios tipos de joyas y gemas, obtuvo ese excelente arco llamado Sarnga.
El shloka sánscrito también se puede encontrar en Mahabharata-BORI > Devanagari (y otras escrituras indias de cada página de sarga) > ५ उद्योगपर्वम्:
Información general |
निर्जित्य नरकं भौममाहृत्य मणिकुण्डले ||८||
षोडश स्त्रीसहस्राणि रत्नानि विविधानि च |
प्रतिपेदे हृषीकेशः शार्ङ्गं च धनुरुत्तमम् ||९||
Y luego, nuevamente, otra versión de Varuna se rindió a Krishna como se encuentra aquí .
Surya
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atul bhandari
carmen sandiego