¿Cómo concilian los cristianos Deuteronomio 13:1-4 con su creencia en la abrogación de la ley mosaica?

La respuesta histórica para esto, que se aplica a los gentiles, se registró en el libro de los Hechos.

La Ley Mosaica fue dada a la nación de Israel (los judíos), no a la Iglesia .

Al principio de la historia de la Iglesia, la cuestión de si la adherencia a la Ley Mosaica debía aplicarse a los creyentes gentiles.

Hechos 15

Nueva Versión Internacional (NVI) El Concilio de Jerusalén

15 Ciertas personas bajaron de Judea a Antioquía y enseñaban a los creyentes: “Si no os circuncidáis, conforme a la costumbre enseñada por Moisés, no podréis salvaros”. 2 Esto llevó a Pablo y Bernabé a una fuerte disputa y debate con ellos. Así que Pablo y Bernabé fueron designados, junto con algunos otros creyentes, para subir a Jerusalén para ver a los apóstoles y ancianos acerca de esta cuestión. 3 La iglesia los despidió y, mientras viajaban por Fenicia y Samaria, contaron cómo se habían convertido los gentiles. Esta noticia alegró mucho a todos los creyentes. 4 Cuando llegaron a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y los ancianos, a quienes les contaron todo lo que Dios había hecho por medio de ellos.

5 Entonces algunos de los creyentes que pertenecían al grupo de los fariseos se pusieron de pie y dijeron: “Los gentiles deben ser circuncidados y obligados a guardar la ley de Moisés”.

6 Los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar esta cuestión. 7 Después de mucha discusión, Pedro se levantó y se dirigió a ellos: “Hermanos, ustedes saben que hace algún tiempo Dios hizo una elección entre ustedes para que los gentiles oyeran de mis labios el mensaje del evangelio y creyeran. 8 Dios, que conoce el corazón, les mostró que los aceptaba al darles el Espíritu Santo, tal como lo hizo con nosotros. 9 No discriminó entre nosotros y ellos, porque purificó sus corazones por la fe. 10 Ahora pues, ¿por qué tentáis a Dios poniendo sobre el cuello de los gentiles un yugo que ni nosotros ni nuestros padres hemos podido llevar? 11 ¡No! Creemos que es por la gracia de nuestro Señor Jesús que somos salvos, así como ellos”.

12 Toda la asamblea se quedó en silencio mientras escuchaban a Bernabé y a Pablo contar las señales y prodigios que Dios había hecho entre los gentiles por medio de ellos. 13 Cuando terminaron, James habló. “Hermanos”, dijo, “escúchenme. 14 Simón[a] nos ha descrito cómo Dios intervino por primera vez para elegir un pueblo para su nombre de entre los gentiles. 15 Las palabras de los profetas están de acuerdo con esto, como está escrito:

16 ”'Después de esto regresaré y reconstruiré la tienda caída de David. Reedificaré sus ruinas y la restauraré, 17 para que el resto de la humanidad busque al Señor, incluso todos los gentiles que llevan mi nombre, dice el Señor, que hace estas cosas'[b]— 18 cosas conocidas desde hace mucho tiempo hace.[c]

19 “Es mi juicio, por lo tanto, que no se lo pongamos difícil a los gentiles que se están volviendo a Dios. 20 En lugar de eso, debemos escribirles, diciéndoles que se abstengan de alimentos contaminados por ídolos, de inmoralidad sexual, de la carne de animales estrangulados y de sangre. 21 Porque la ley de Moisés ha sido predicada en todas las ciudades desde los primeros tiempos y se lee en las sinagogas todos los sábados.

Hay más disponible en Grace Communion International .

¿Por qué, entonces, estas cuatro reglas? Algunos eruditos dicen que los judíos creían que estas leyes se remontaban a la época de Noé y, por lo tanto, se aplicaban a todas las naciones. Otros dicen que las cuatro reglas estaban asociadas con la idolatría. Algunos dicen que estas cuatro reglas eran leyes de Moisés, y fueron dadas para que gentiles y judíos pudieran comer juntos. Ninguna de estas sugerencias es completamente convincente. (Ver más adelante para más detalles).

Sin embargo, el decreto aclara que los gentiles no tienen que ser circuncidados, ni tienen que obedecer las leyes de Moisés. Están circuncidados espiritualmente, no físicamente. Dios nunca dio esos mandamientos a los gentiles.

...

Para resumir: Algunos hombres dijeron que los gentiles debían ser circuncidados y obedecer las leyes de Moisés o de lo contrario no podrían ser salvos. No es así, dijeron los apóstoles. Los gentiles son salvos por la gracia y la fe. Dios se complace en morar en personas que no están circuncidadas y que no guardan los rituales. Pero dado que Moisés es ampliamente predicado, necesitamos dar un decreto que distinga claramente la fe cristiana de la Ley de Moisés. Esto agradó a toda la iglesia, por lo que lo escribieron en una carta y la enviaron a Antioquía, donde “se alegraron por su mensaje alentador”

Moisés está diciendo que el pacto debe mantenerse intacto. ¡Hoy diríamos que si cambian los términos del contrato, rompen el contrato!

Sin embargo, los cristianos gentiles nunca fueron parte del antiguo pacto mosaico, por lo que no están obligados por él. Para usar la analogía de un contrato de trabajo, imagina que hay dos trabajadores en una empresa. Uno tiene un contrato y otro es un empleado eventual. (No soy abogado, ¡no sé cuán realista es esto!) El que tiene el contrato no puede cambiarlo, y el que tiene un empleo eventual no está obligado por el contrato del otro. El empleado ocasional puede decidir que le gusta lo que dice el contrato del otro y trabajar como si estuviera obligado por él, pero eso no lo convierte en parte del contrato.

Para dar otra analogía, los residentes de un país no están obligados a obedecer las leyes de otro país, aunque pueden inspirarse en las leyes de otros países. Así que los cristianos no están obligados a obedecer la Ley del Antiguo Testamento, pero hay muchas cosas en la Ley a las que los cristianos querrán prestar mucha atención.

Jesús mismo dijo que vino a cumplir la ley, no a cambiarla.

Se suponía que los cristianos gentiles no debían seguir la ley mosaica, sino la ley de Noé, según los judíos. Como se señaló anteriormente, esto fue aprobado por el consejo temprano en Jerusalén cuando Pablo les planteó la pregunta. Esto ya era parte de la tradición judía, para los gentiles. La pregunta principal, en realidad, era si los cristianos tienen que convertirse en judíos antes de poder ser cristianos. Ese abogado dejó en claro que no.

Supongamos que la Ley, un acuerdo, está destinado a todo el pueblo de Dios, el Pacto, ya sea judío o cristiano.

Entendamos también que la Ley fue dada sólo a pedido de Israel:

Deuteronomio 5:25 Pero ahora, ¿por qué hemos de morir? Este gran fuego nos consumirá y moriremos si seguimos oyendo la voz del Señor nuestro Dios. 26 Porque ¿qué mortal ha oído jamás la voz del Dios viviente hablando desde el fuego, como nosotros, y sobrevivió? 27 Acérquense y escuchen todo lo que dice el Señor nuestro Dios. Entonces cuéntanos lo que el Señor nuestro Dios te diga. Escucharemos y obedeceremos”.

Aunque Dios no quería la ley, permitió que se diera porque ayudó a sus futuros seguidores a identificar al Mesías.

Romanos 3:1 Entonces, ¿qué ventaja tiene el judío? ¿O cuál es el beneficio de la circuncisión? 2 Excelente en todos los aspectos. En primer lugar, que se les encomendaron los oráculos de Dios.

*

Jeremías 7:22 “Porque no hablé a vuestros padres, ni les mandé el día que los saqué de la tierra de Egipto, acerca de holocaustos y sacrificios. 23 “Pero esto es lo que les mandé, diciendo: 'Oigan mi voz, y yo seré su Dios, y ustedes serán mi pueblo; y andaréis en todo el camino que yo os mando, para que os vaya bien.'

También se usaría para hacer de Israel un vaso de deshonra, para que los gentiles pudieran ser incluidos en el Pacto:

Gálatas 3: Porque todos los que son de las obras de la Ley están bajo maldición; porque está escrito: "MALDITO TODO EL QUE NO CUMPLA TODAS LAS COSAS ESCRITAS EN EL LIBRO DE LA LEY, PARA CUMPLIRLAS".

La circuncisión, que simboliza el animal cortado por el que caminó Abraham, se siguió para enseñar que el Mesías pagaría la pena por el incumplimiento del Antiguo Contrato:

Gálatas 3:13 Cristo nos redimió de la maldición de la ley, hecho por nosotros maldición (porque está escrito: MALDITO TODO EL QUE CUELGA DE UN MADERO).

Terminando así el Antiguo Contrato. El cumplimiento de los contratos puede ser mediante la entrega del servicio prometido o mediante el pago de la multa por incumplimiento. El Pueblo de Dios del Pacto ahora podría recibir un nuevo contrato, con nuevos términos y condiciones.

No hubo maldición, porque en lugar de la Ira, que traía la Ley del Antiguo Pacto, hubo Gracia.

El requisito del Antiguo Pacto significaba ser portadores de oráculos, jornaleros empleados para pre-publicizar la identidad del Mesías, con obligaciones y recibiendo salarios, protección de la ira de Dios. La ley también significaba que el incumplimiento de TODOS los términos y condiciones resultaba en maldición, sanción.

La gracia solo requería fe, respuesta leal, de miembros de la familia, en relación. No había una letra de contrato, solo el espíritu de la relación a seguir. Si confesáramos el incumplimiento, podríamos escapar del juicio. La confesión, la admisión de la culpa, fue una respuesta leal:

1 Juan 1:9 Si confesamos nuestros pecados, él es fiel y justo para perdonar nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad.

De hecho fue requerido, demostrando honestidad, humildad y nuestra constante necesidad de Dios:

1 Juan 1:10 Si decimos que no hemos pecado, le hacemos mentiroso y su palabra no está en nosotros.

La confesión nos hizo recipientes de la Gracia, lo que nos hizo obedientes y calificados para ser bendiciones para el mundo:

2 Corintios 12:9 Y me ha dicho: Te basta con mi gracia, porque el poder se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana me gloriaré más bien en mis debilidades, para que habite en mí el poder de Cristo.

Los cristianos que intentan observar la Antigua Alianza están diciendo con sus acciones que el Mesías no ha sido enviado . La circuncisión significa que la Redención no ha ocurrido, la observancia del Sábado significa que nuestro Descanso no está disponible para entrar, observando restricciones dietéticas, lo que significa que el Pueblo de Dios se identifica por lo que entra en la boca, cuando el Mesías proclamó que era lo que salía de la boca y del corazón, que los separó de los incrédulos.

La abrogación no era nueva ni exclusiva de Jesús. Solo estaba citando a un predecesor, que hace mucho tiempo había identificado lo que resumía Law:

http://www.jewfaq.org/brother.htm

COTIZAR

Hillel le dijo: “Lo que es odioso para ti, no se lo hagas a tu prójimo: esa es toda la Torá; el resto es comentario; ve y apréndelo.

Levítico 19:18 No te vengarás, ni guardarás rencor a los hijos de tu pueblo, sino que amarás a tu prójimo como a ti mismo; Yo soy el SEÑOR.

Toda la Escritura de la NASB

Creo que este versículo lo dice claramente.

Romanos 2:14 Porque cuando los gentiles que no tienen ley , hacen por naturaleza lo que es de la ley, éstos, que no tienen ley, son ley para sí mismos.

Los versículos que cita no son para cristianos y nunca fueron destinados a serlo. Fue dado específicamente al pueblo hebreo.

Tomar las cosas en contexto ayuda a aclarar muchos problemas. Cuando Moisés dice "Todo esto te mando", ¿quién era el "tú" con el que estaba hablando? La respuesta es: el pueblo de las 12 tribus de Israel. No fue dirigida a toda la raza humana a lo largo de la historia.

en primer lugar, el mesías no violó las leyes del Padre, no tenía pecado, si rompió las tradiciones de los hombres, es por eso que fue asesinado. El versículo en Deut trata sobre los falsos profetas que abundan en la actualidad. Mire el versículo como este: el verdadero mesías y sus seguidores lo llevarán a la Palabra y los falsos maestros y profetas lo llevarán a otro dios o evangelio. Entonces los falsos maestros y profetas dirán cosas como esta--pecar es quebrantar la ley pero esa ley era para los israelitas y no se aplica a nosotros- seguimos otras leyes eternas, santas, justas y buenas que no están escritas en la Palabra . O dirán ""hacer por naturaleza las cosas contenidas en la ley"" Debes preguntarles qué ley están diciendo que estaba siguiendo el gentil. O dirán que no puedes ser salvo siguiendo la Ley, esto también lo establece la ley, por lo que dicen que no necesitas seguir la ley, pero un verdadero profeta preguntaría si violas alguna parte de la ley. pecado. Sí, no podemos hacer las obras de la ley de salvación, la salvación es por la fe en el Mesías, pero después de recibir al Mesías, ¿no deseamos seguir la ley y alejarnos del pecado? Mire si el pecado es quebrantar la ley y luego seguir la ley moviéndose hacia la justicia. El engañador ha calumniado toda la historia: los judíos iban a ser sacerdotes para todo el mundo, los sacerdotes están allí para mostrar el camino, lo estropearon, pero la iglesia también se subió al carro, sean santos porque yo soy santo. -por fe no por obras-- las obras son la manifestación externa de un cambio interno- deseamos seguir los mandamientos- todos ellos. María

La iglesia solo puede ver lo que los judíos hicieron mal con la Ley y decir "sí, no hagas eso" o no puedes hacer la ley, bueno, quién está dentro de ti: un mesías mutante sin poder para transformar.

El mismo Tanakh muestra que la ley de Moisés sería cambiada a un nuevo pacto debido a que Israel no cumplió con la antigua ley (Jeremías 31, KJV):

31 He aquí que vienen días, dice Jehová, en que haré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá:

32 No como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto; ellos violaron mi pacto, aunque yo fui un marido para ellos, dice el Señor:

33 Pero este será el pacto que haré con la casa de Israel; Después de aquellos días, dice el Señor, daré mi ley en sus entrañas, y la escribiré en su corazón; y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.

34 Y no enseñará más cada uno a su prójimo, y cada uno a su hermano, diciendo: Conoce al Señor; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande, dice el Señor, porque yo perdonaré. su iniquidad, y no me acordaré más de su pecado.

Si bien la interpretación es discutible, les da a los cristianos un fundamento para esta doctrina en el Antiguo Testamento.

"Toda esta palabra que os mando, cuidaréis de hacerla; no le añadiréis, ni le quitaréis".

Ese mandato estaba dirigido al pueblo de Israel, lo que significa que a ningún miembro del pueblo se le permitía añadir o restar a la Ley por su propia voluntad. ¡Dios mismo siempre tuvo el derecho de hacerlo!

Debido a que la Ley de Moisés es esencialmente un pacto bilateral, ¹ y un pacto requiere que dos partes estén de acuerdo con sus términos para estar obligados por el pacto, solo Aquel por Quien fue dado (es decir, Dios) y aquellos a quienes fue entregado. dado puede estar sujeto a la Ley de Moisés. Según la Torá, la Ley (Torá) de Moisés fue dada a los hijos de Israel .

En Deut. 4:44–45, está escrito,

⁴⁴ Esta es la ley que Moisés puso delante de los hijos de Israel . ⁴⁵ Estos son los testimonios, los estatutos y los juicios que habló Moisés a los hijos de Israel después que salieron de Egipto, ^{NKJV, ©1982}

Moisés fue el mediador entre Dios y los hijos de Israel; por tanto, las dos partes obligadas por la Ley de Moisés son Dios y los hijos de Israel.

Dicho esto, los primeros cristianos eran predominantemente judíos (es decir, israelitas), por lo que, en teoría, la Ley de Moisés aún debería aplicarse a ellos. ¿Por qué, entonces, no lo hace? La razón es que un hombre sólo está “bajo la Ley” (es decir, sujeto a la Ley) mientras vive, así como una mujer casada sólo está ligada a su marido mientras éste vive. ² La muerte de una de las partes de un pacto libera efectivamente a la parte restante (superviviente) de estar obligada al pacto.

En cuanto a Sal. 88:5, escribieron los rabinos, ³

“Libre entre los muertos”: tan pronto como un hombre muere, queda libre de los mandamientos.

במתים חפשי כיון שמת אדם נעשה חפשי מן המצות

Entonces podría afirmar: un israelita que cree en Cristo (es decir, un cristiano) aún debe estar sujeto a la Ley de Moisés mientras viva. Esto es cierto, excepto que cualquiera que cree en Cristo muere con Cristo una vez que recibe el Espíritu Santo y se une espiritualmente con el Señor Jesucristo.

El apóstol Pablo escribió, ⁴

⁴ Así que, hermanos míos, también vosotros habéis muerto a la ley por medio del cuerpo de Cristo, para que os caséis con otro, con Aquel que resucitó de los muertos, a fin de que llevemos fruto para Dios. ^{NVI, ©1982}

y también, ⁵

Ahora bien, si morimos con Cristo , creemos que también viviremos con Él, ^{NKJV, ©1982}

Una vez que una persona recibe el Espíritu Santo, muere con Cristo y se convierte en un hombre nuevo, ⁶ una nueva creación, ⁷ en Cristo Jesús.

¹⁷ De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aquí, todas las cosas son hechas nuevas. ^{NVI, ©1982}

Por eso están muertos para la Ley, y la Ley está muerta para ellos. Ya no están “bajo la Ley”. Están casados ​​con Cristo, y ahora él es su señor (maestro).

notas al pie

¹ ver 1 Cr. 16:17; Sal. 78:10, 105:10; hos. 8:1
² cf. ROM. 7:1–6 y vea esta respuesta .
³ Talmud de Babilonia, Seder Toharot, Tratado Nidda, Capítulo 9, Folio 61b, Gemara
⁴ Rom. 7:4
⁵ Rom. 6:8
⁶ Efe. 2:15, 4:24
⁷ 2 Cor. 5:17

No se necesita reconciliación.

En Mateo capítulo 5 Jesús nos dice que ni siquiera un acento desaparecerá de la ley hasta que pasen el Cielo y la Tierra.

Mateo 5:18 NVI

Porque de cierto os digo, que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasará de la ley, hasta que todo se haya cumplido.

Así que la ley sigue tan vigente hoy como lo estuvo en los días de Moisés. Lo que ha cambiado es que Jesús cumplió la Ley.

Mateo 5:17 NVI

No penséis que he venido a abrogar la ley o los profetas: no he venido a abrogar, sino a cumplir.

Entonces, ¿exactamente cómo cumplió con la parte de la Ley de no ser engañado por falsos maestros? usted pregunta.

Bueno, esa es una buena pregunta, y me alegra que la hayas preguntado.

Así cumplió toda la ley y no sólo la parte de ser engañado por falsos maestros.

Él dio la respuesta indiscutible a todas las preguntas no solo sobre quién era el verdadero Dios, sino también quién, dónde y cómo, y cualquier otra pregunta que pudieras tener.

Murió en la cruz y resucitó de entre los muertos al tercer día siguiente, tal como le había dicho a la gente que haría antes de que sucediera.

Con esta verdad indiscutible, cualquiera que desee pasar la eternidad con Dios puede hacerlo.

No hay otro plan, programa o teoría que pueda competir con esa respuesta.

No se puede decir que Jesús fue un 'falso' profeta porque enfatizó que nada se puede agregar ni quitar de la ley. Mateo 5: 19. Luego va más allá, Mateo 5: 20 - 48 y dice que los 'cristianos' deben ser incluso mejores que los fariseos y para hacer eso pone una 'valla' alrededor de la ley. Los cristianos no solo están obligados por la ley, sino que deben asegurarse de no estar siquiera cerca de quebrantarla.