¿Cómo aprenden los misioneros mormones idiomas extranjeros tan rápido?

Serví como misionero SUD durante dos años y creo que se puede atribuir predominantemente a algunas cosas simples.

1. 8-12 semanas en el Centro de Capacitación Misionera donde estudias el idioma por lo menos 6-8 horas al día tienen un gran efecto. Tuvimos maestros experimentados que también pasaron por el proceso de aprendizaje. Después de algunas semanas de estudio, se nos pidió que nos comunicáramos solo en el idioma de la misión que estábamos estudiando , lo que aceleró mucho el proceso de aprendizaje.
2. Inmersión total en el idioma. Me enviaron de Salt Lake City directamente a una ciudad en México, donde me asignaron a trabajar con un compañero que tenía experiencia y que tampoco sabía nada de inglés. La necesidad de comunicarse era una necesidad y creaba una inmersión total en el idioma. Por la forma en que se configura normalmente, no puede funcionar completamente hasta que aprenda el idioma.
3. Esto puede ser una extensión del punto 2, pero se le anima a orar, leer e incluso pensar en el idioma de la misión desde las primeras semanas de capacitación. El programa y el método están diseñados para empujarte.
4. Después de salir del Centro de Capacitación Misional, cada misionero se toma al menos una hora de cada día (durante dos años) para estudiar específicamente un idioma extranjero (el idioma de la misión si no es nativo del lugar e inglés si aún no lo sabe). eso).

También ayuda tener plena fe en que si haces lo mejor que puedes, Dios puede darte el don de lenguas. Cuando tienes fe completa en que Dios te ayudará a aprender el idioma, tiendes a tener un aprendizaje bastante acelerado.

La iglesia SUD brinda consejos a los misioneros que intentan aprender un idioma en su manual misional, Predicad Mi Evangelio .

Reflexionando sobre mi experiencia misionera en el extranjero, puedo decir que se reduce a tres razones principales para responder: "¿Por qué los misioneros mormones aprenden un idioma extranjero tan rápido?"

1) La creencia en el don de lenguas : si esta creencia es constructiva, como reconocer el propio progreso, los talentos, la autoestima y el respaldo/intervención de Dios sin hacer comparaciones con otros misioneros o hablantes nativos, puede ser muy fortalecedor.

2) Persistencia en la imposición de la recepción : Los misioneros obtienen acceso a la comunidad de hablantes nativos al buscar activa y constantemente a las personas que valoran su mensaje evangélico. Esto significa mucha interacción con hablantes nativos para cumplir con su llamado misional.

3) Membresía instantánea en la comunidad lingüística : los misioneros ya han mejorado el aprendizaje del idioma, ya que son bien recibidos por los mormones locales que los tratan como familia al alimentarlos con almuerzos y cenas, y los ven como oráculos cuando se trata del Evangelio y la Iglesia. políticas También tienen membresía instantánea y constante en sus pequeñas comunidades de compañerismo. Esto puede implicar un compañero constante que hable el segundo idioma. También es la comunidad misionera la que crea una presión de grupo positiva que espera que usen la hora designada para el estudio del idioma por la mañana y establezcan metas grupales para hablar solo el segundo idioma en las reuniones y/o entre ellos.

La conclusión es que conocer muy bien el segundo idioma es una parte fundamental de su identidad y propósito. Pero los misioneros tienen restricciones; no pueden usar medios que no estén en su biblioteca aprobada; por lo que no están demasiado familiarizados con la política, las noticias y la cultura que se encuentran en los medios de comunicación del segundo idioma. También están muy enfocados en hablar sobre su mensaje del Evangelio; por lo que su habilidad para escribir no se desarrolla tanto como su habilidad para hablar.

Mi experiencia fue que aquellos misioneros que deben aprender un idioma extranjero generalmente pasan de 8 a 10 semanas en el aprendizaje del idioma. Algunos misioneros tienen exposición previa al idioma de su misión. La instrucción que reciben enfatiza el vocabulario religioso que usarán en la enseñanza y es un subconjunto limitado del lenguaje completo. Es un programa de inmersión total: después de las primeras dos semanas, se espera que se comuniquen solo en el idioma de la misión, lo que proporciona una motivación para el autoestudio intensivo. Cuando llegan al campo, se les asigna un compañero experimentado que ya domina razonablemente el idioma, o puede que ni siquiera hable inglés. En algunas misiones, se les puede pedir que dediquen media hora o más al día a estudiar el idioma. En el proceso de enseñanza, se dedican casi a tiempo completo a conversaciones e intentos de conversar con hablantes nativos. Estos factores se combinan para hacer que todo el proceso sea más rápido y completo que el típico programa universitario o comercial. Este programa básico se ha implementado durante aproximadamente los últimos 50 años, como se describe en elArtículo de Wikipedia del Centro de Capacitación Misional .

Se entiende que el don de lenguas se da más con el propósito de ayudar a los misioneros a predicar y menos como una señal para los no creyentes. Varios relatos de misioneros en el siglo XIX y principios del XX informan incidentes en los que los misioneros dominaron temporalmente los idiomas con los que habían luchado. Aunque todavía se alienta a los misioneros a orar por el don de lenguas, más a menudo se espera que venga en forma de mejora de los propios esfuerzos de los misioneros que de una demostración milagrosa evidente.

Trabajo en el Centro de Capacitación Misional y mi jefe a menudo habla de cuando los oficiales de la escuela de idiomas del Ejército vinieron a estudiar nuestro plan de estudios para tratar de descubrir cómo nuestros misioneros aprendieron idiomas tan rápido. (Abajo hay enlaces de las historias personales de dos personas que confirman esto). Un factor importante es que se les enseña en inmersión total desde el primer día y tan pronto como aprenden algo nuevo, se espera que solo lo digan en el idioma que están aprendiendo. Cuando estaba en el CCM nos enseñaron a orar en español el primer día y se esperaba que oráramos solo en español por el resto de nuestras misiones. De todos modos, hay algunos pensamientos para ti. ¡Espero que esto ayude!

https://dteeps.wordpress.com/2011/08/03/mormons-and-language-learning/

http://www.npr.org/2014/06/07/319805068/lessons-from-the-language-boot-camp-for-mormon-missionaries

Ha habido muchas buenas respuestas sobre este tema. Habiendo sido un observador del proceso misionero para aprender un idioma, compartiré mi percepción.

Se sumergen en el idioma desde el primer día de su formación. En la medida de lo posible, intentan evitar su idioma nativo e intentan comunicarse en el nuevo idioma de la forma más exclusiva posible. De hecho, esto acelera el proceso de aprendizaje.

Sin embargo, incluso de forma acelerada, incluso los militares han estudiado el proceso de formación del idioma SUD y han intentado duplicarlo tanto como sea posible. Incluso ellos no parecen igualar la tasa de éxito por lo que he visto, pero lo intentan.

Cuando un misionero sale, a menudo no habla con mucha fluidez los nuevos idiomas. Esto genera algunas situaciones muy cómicas cuando usan una combinación incorrecta de palabras que sugiere algo que está lejos de lo que pretendían que significara.

Sin embargo, en el aspecto espiritual, ha habido innumerables testimonios de misioneros que, cuando eran bastante nuevos en el idioma, apenas podían hablarlo bien, si es que lo hacían, experimentaron momentos en los que sus mentes simplemente se abrieron y palabras maravillosas parecían fluir de sus bocas durante un tiempo, aturdiéndose no solo a sí mismos sino también a quienes los rodean.

Creo muy firmemente que el don de lenguas se da a estos misioneros. Creo que cualquiera que sea sincero en su corazón en Jesucristo también puede experimentar este maravilloso regalo de vez en cuando. Después de escuchar a los testigos, no hay duda en mi mente de que este don se manifiesta en las personas mucho más de lo que cualquiera de nosotros se da cuenta.

Serví como anciano en la iglesia SUD como misionero. Si bien no serví en una misión en el extranjero, mi hermano y mi padre (el primero en su familia en unirse a la iglesia) sí lo hicieron.

Se ha mencionado varias veces en las respuestas que, para comprender muchas de las doctrinas y principios de la iglesia SUD, todos se derivan de la creencia de que José Smith fue un profeta y que Dios (Nuestro Padre Celestial) se comunica a través de un profeta hoy como lo ha hecho. siempre hecho

Al contrario del resto del cristianismo, no creemos en el don de lenguas como lo hacen la mayoría de los cristianos. Mi amigo era presbiteriano, y creo que desde entonces se convirtió o está en proceso de conversación a la iglesia SUD, y muchos otros cristianos que he conocido que han orado, hablando en lenguas. Incluso tengo un amigo de toda la vida que afirmó ser pagano o satanista que afirmó que tuvo un momento en el que "habló en lenguas".

El hecho del asunto es este, por nuestras creencias como miembros SUD, el don de lenguas es la habilidad de entender un mensaje espiritual dicho por el Espíritu, en la lengua materna de uno, o la habilidad de aprender un idioma extranjero para predicar el mensaje entre los hijos de nuestro Padre. No es un código secreto o un balbuceo, es la habilidad de los Ancianos de aprender rápidamente español, inglés o mandarín a un ritmo acelerado. En mi experiencia, serví en una misión de habla inglesa, pero descubrí que podía comunicar el mensaje que me enviaron a entregar de una manera que nunca antes había podido comunicarme con otros. lo hice bien Ese fue el don de lenguas, o don del espíritu. Aprendí un poco de alemán en la escuela, pero nada relacionado con la religión, pero llamé a la puerta de alguien. Respondieron y solo hablaban alemán, pero pude transmitir instantáneamente un punto evangélico simple muy básico en alemán. Es posible que me hayan preparado en la escuela secundaria, pero ese lenguaje se recuperó rápidamente, el tiempo suficiente para decir mi paz y luego eso fue todo. Nunca lo usé antes y tampoco después, eso también puede haber sido el don de lenguas. No es un secreto, es estar abierto al Espíritu y otorgado la autoridad para ser llamado a usar esa habilidad por Dios Nuestro Padre, no por un hombre que no tiene autoridad. Esa es la belleza de tener un profeta viviente. s estar abierto al Espíritu y concedida la autoridad para ser llamado a usar esa habilidad por Dios nuestro Padre, no por un hombre que no tiene autoridad. Esa es la belleza de tener un profeta viviente. s estar abierto al Espíritu y concedida la autoridad para ser llamado a usar esa habilidad por Dios nuestro Padre, no por un hombre que no tiene autoridad. Esa es la belleza de tener un profeta viviente.

Porque el don de lenguas es real y está presente en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, y por la urgencia e importancia de la gran comisión del Señor de predicar el Evangelio a toda criatura, "a todas las naciones", bautizando en Su nombre.

Todo lo demás, incluidas las prácticas de estudio, la diligencia, la motivación o aptitud personal, la tutoría, las métricas, la inmersión y los programas son meramente apéndices de estos hechos.

Como el Señor prometió, este es el reino que nunca será destruido: "El Dios del cielo levantará un reino que no será jamás destruido, ni será el reino dejado a otro pueblo. Desmenuzará todos estos reinos y llévalos a su fin, y permanecerá para siempre", "y llenará toda la tierra".

En una frase, porque el Señor prometió que así sería. Él prepara a Sus misioneros como Él dijo.