¿Alguien puede ayudarme a encontrar recursos para el contenido y la organización de una biblioteca shul?

Estuve, por un tiempo, extraoficialmente a cargo de la biblioteca de mi sinagoga, y la teníamos organizada de la siguiente manera (hasta donde puedo recordar). El principio rector era que las cosas deberían estar donde la gente las buscaría.

1. Sidurim para uso diario tenía su propia sección. (Secciones , en realidad, en más de un lugar de la habitación.) Las no estándar, que la mayoría de la gente no usa, estaban en estantes separados de las populares.
2. Chumashim para uso diario (o semanal) tenía su propia sección. Los había en hebreo-inglés y solo en hebreo, y estaban guardados por separado unos de otros.
3. Los libros escritos en inglés (a diferencia de los libros en hebreo-inglés, que en su mayoría estaban archivados con libros hebreos del mismo tipo) se archivaban por separado de los demás libros y todos juntos. No hubo muchos de estos, pero en la medida de lo posible se dividieron en filosofía/ musar /consejos frente a historias frente a halajá frente a tanaj .
4. Tanaj y comentarios estaban en un caso. Esto incluía chumashim para el estudio, como el del rabino Kaplan (hebreo-inglés) y mikraos g'dolos .
5. G'mara estuvo en un caso. Esto fue en el orden de shas : todos los volúmenes de B'rachos estaban juntos, seguidos por todos los volúmenes de Shabas , etc.
6. Pero ArtScroll g'mara se archivó por separado del resto.
7. Mishnayos estaban en una sección: Yachin Uvoaz en un estante; K'hasi en otro; ArtScroll en otros dos más o menos.
8. Musar y los libros de filosofía estaban en otra sección.
9. Halajá tenía su propia sección.
10. Los comentarios sobre g'mara estaban en una sección; esto incluía comentarios sobre la Mishne Tora (como O Sameach ), ya que generalmente se estudian aquellos al aprender g'mara . Estos estaban en orden alfabético por título (porque había muchos). El título utilizado fue el común, no el oficial. (Por lo tanto, Dibros Moshe bajo dalet pero Bes Hab'chira bajo mem para " M'iri ".)
11. Sh'elos Us'shuvos tenía su propia sección, cerca de la halajá .
12. Los libros de referencia tenían su propia sección: diccionarios, una concordancia, el libro de Feliks sobre animales y plantas, y algunos otros.

Probablemente he omitido algunos libros de esa lista (por ejemplo, ahora me doy cuenta de que Mishne Tora y (Minchas) Chinuch no están en la lista, y ahora no recuerdo dónde estaban), pero la idea debería ser bastante clara. .

Cada estante tenía una etiqueta que indicaba el tipo de libro que contenía.

Algunas ideas adicionales:

1. Cuando estaba en y'shiva , un letrero en el librero enumeraba las secciones de Mishne Tora y en qué libros se podían encontrar, para que las personas pudieran encontrar fácilmente las citas. Un letrero también puede enumerar capítulos de shas y los tratados en los que se pueden encontrar (aunque son menos necesarios, ya que la mayoría de las citas por nombre de capítulo van seguidas inmediatamente por una referencia útil de un editor posterior que incluye el nombre del tratado).
2. Recuerdo estar en un lugar que tenía la mayoría de sus copias de shas en un área, pero una copia al otro lado de la habitación para que las personas pudieran buscar cosas fácilmente. Esto funciona si hay suficientes copias de shas y también se puede hacer con otras obras.
3. Un mapa (diagrama) en la pared que indique las ubicaciones de varios tipos de libros (como los que suelen tener las bibliotecas públicas) puede ayudar.

Usted pregunta:

Además, a veces es difícil determinar si un libro en particular pertenece a una categoría u otra --- ¿existen recursos que puedan brindar alguna orientación (como el catálogo de tarjetas de una buena biblioteca disponible en línea)?

Buena pregunta. Incluso con tales recursos (y, no, lo siento, no conozco ninguno), habrá ambigüedad. ¿Deberían los comentarios sobre Mishne Tora estar entre los comentarios sobre shas , ​​ya que se estudian con g'mara , o deberían estar con los libros de halajá , ya que son comentarios sobre un libro de halajá ? T'rumas Hadeshen , aunque escrito como si fuera shelos us'shuvos , generalmente se estudia al rastrear la historia de la halajá (a diferencia de los libros modernos de shelos us'shuvos , que se estudian al determinar la halajá moderna ), por lo que debería ser dejado de lado con la halajálibros en lugar de con sh'elos us'shuvos libros? ¿Debe archivarse el Sefer Hamitzvot del Rambam con su Mishne Tora , a la que sirve como introducción, o con Chinuch , ya que ambos son mone hamitzvot ? ¿Debe Aruch estar con diccionarios o con comentarios sobre g'mara ? Etc., etc., etc. No creo que exista un esquema de categorización que permita a todos sus usuarios encontrar todo en el lugar que primero esperan; si su biblioteca es lo suficientemente grande, considere un catálogo de fichas.

Le envié un correo electrónico a R' Jeremy Meyerowitz, un bibliotecario de servicios públicos de la Biblioteca JTS , y me proporcionó la siguiente información (editada para el formato y el estilo del enlace):

Recomendaría el sitio web de la Asociación de Bibliotecas Judías (AJL) . Tienen muchos recursos para ayudar a diferentes tipos de bibliotecas judías, incluidas las bibliotecas shul. También tienen un servidor de listas llamado ha-Safran al que se puede unir.

Con respecto a la pregunta específica que se hizo, recomendaría visitar el wiki de AJL, donde encontrará una sección completa sobre este tema . Allí encontrará información sobre varios esquemas de clasificación, incluido el esquema de clasificación de Elazar y el esquema de clasificación de Weine. Estos esquemas son muy populares entre las bibliotecas de las sinagogas. El wiki compara los esquemas y brinda enlaces que le indican cómo obtener un esquema y aprender a usarlo. También hay información sobre muchas otras áreas que conciernen a las bibliotecas de las sinagogas, como políticas, recaudación de fondos, catalogación y circulación.

Este es un punto secundario, pero creo que realmente es un aspecto crucial para organizar una biblioteca shul útil.

Si desea que la biblioteca tenga un valor duradero, debe contar con un sistema para mantener su orden. Si no existe tal sistema, entonces el uso de la biblioteca por parte de la gente (¡con suerte!) resultará en un creciente desorden con el tiempo, eliminando una gran parte del valor de cualquier sistema de organización con el que comenzó.

Por ejemplo, cuando estaba en Yeshivat Kerem B'Yavneh , había un sistema llamado "toranut sefarim" ("rotación de libros [ordenando]") en el que una noche cada semana, un pequeño equipo de estudiantes tenía la tarea de barrer el estudio. Hall, recogiendo todos los libros que pertenecían a los estantes y que estaban fuera, y llevándolos a sus ubicaciones correctas en los estantes. (Puede que tenga algunos detalles incorrectos, pero tengo la idea básica). Este proceso se vio favorecido por el hecho de que los libros tenían cinta de color para indicar visualmente a qué sección pertenecían. Con este sistema implementado para restaurar regularmente orden, se garantizó que la colección de libros nunca se desordenaría de manera inmanejable.

Por lo tanto, recomiendo establecer algún tipo de restauración regular del orden desde el principio, preferiblemente con la carga repartida entre una gran base de ayudantes. Cuanta más gente participe, menos trabajo tendrá que hacer cada uno. En el extremo, si una persona termina asumiendo toda la carga, existe un gran potencial de agotamiento o de desorden si esa persona se va de vacaciones, se muda o pierde interés. Otro beneficio de involucrar a muchas personas es que cualquiera que tenga que ayudar a restaurar el orden es más probable que, como usuario, vuelva a colocar los libros en el lugar al que pertenecen en primer lugar, y una cultura de personas que hacen eso facilita la tarea del orden. -restauradores aún más ligeros.