Es una muy buena pregunta, y no fácil de responder. Pero todos estamos llamados a hacer uso de nuestros talentos, que creo que pueden variar de dones. La información no está necesariamente sujeta a derechos de autor, solo obras literarias/dramáticas/musicales, películas, transmisiones y grabaciones de sonido, básicamente, obras en las que el autor/creador ha invertido habilidad y esfuerzo para crearlas. ¿Y seguramente nosotros, como cristianos, deberíamos apoyar a aquellos autores y músicos que claramente tienen un talento y un don para su área para continuar escribiendo/creando para que la Iglesia en general se beneficie?

Como cristiano, personalmente creo que los derechos de autor no deberían abolirse, aunque creo que el plazo de protección es demasiado largo. Me molestaría que los cristianos se involucraran en batallas judiciales por derechos de autor, ya que es correcto si queremos comprar algo a través de los canales correctos y legales, pero no si lo descargamos gratis de un sitio de torrents o similar. Por supuesto, hay fallas en la ley de derechos de autor: las excepciones, por ejemplo, deberían ser más amplias y permitir que las instituciones sin fines de lucro hagan más con las obras protegidas por derechos de autor, pero creo que el principio general de que otros sean remunerados por su trabajo encaja con la fe cristiana. en la medida en que no sea explotado.

Las leyes de derechos de autor están escritas para proteger al autor (o traductor, artista, etc., pero me limitaré a los autores para mi discusión). Sin las leyes de derechos de autor, sería fácil para un autor muy hábil escribir un libro maravilloso, pero para un editor adinerado que viniera y tomara su libro y lo publicara para su propio beneficio. El autor luego no es reconocido y, lo que es más importante, no recibe pago.

Los derechos de autor, al igual que la ley de patentes, están diseñados para proteger al "pequeño" y para asegurarse de que alguien que pasa un año escribiendo una novela, o investigando un área en particular para escribir sobre ella, o pasa décadas traduciendo la Biblia a su propio idioma. idioma, etc, tiene la oportunidad de ser recompensado por su trabajo.

Claramente, las leyes de derechos de autor también pueden usarse como herramientas para la codicia, pero no creo que eso invalide la razón de las leyes, como tampoco invalida la necesidad de bancos o supermercados. El hecho de que se pueda abusar de algo no hace que la cosa sea inherentemente mala.

Si un autor cristiano no aprueba las leyes de derechos de autor, es libre de lanzar su libro al dominio público (o con algún otro derecho de autor no tradicional, como se ha vuelto popular en las últimas décadas). Y, de hecho, si su propósito al escribir un libro es ilustrar a otros y no ganar regalías, es posible que sienta el deseo de hacerlo. Esta práctica es especialmente común en ciertas áreas del desarrollo de software.

Pero no creo que se pueda hacer un argumento bíblico sólido de que los derechos de autor sean intrínsecamente inmorales o poco éticos, ni que los cristianos deban proteger sus obras con derechos de autor. Sin embargo, creo que podemos deducir de las Escrituras que los cristianos están sujetos a las leyes de derechos de autor. Ver Romanos 13:1-2 .

Para mí, los derechos de autor son una forma importante de proteger los derechos del "pequeño". Está claro que se puede abusar de él, pero se puede abusar de prácticamente cualquier cosa buena , por lo que la posibilidad de abuso no es una razón suficiente para eliminar algo.

Debido a que considero que los derechos de autor son una forma importante de proteger los derechos de los que, de otro modo, carecen de poder, no podría luchar en conciencia para abolir la ley de derechos de autor, ya que lo vería como una violación de los principios establecidos en las Escrituras, de preocuparse por "los más pequeños". de éstos", etc. Para mí, esto sería un pecado.

Sin embargo, no puedo decir que un cristiano que siente que los derechos de autor están mal estaría pecando por luchar para abolir los derechos de autor. Le pediría a un cristiano que siente que está mal que explique por qué, según las Escrituras, piensa que está mal. Si sus motivos son puramente egoístas ("Quiero descargar MP3"), diría que se están comportando de manera pecaminosa y los instaría a reexaminar sus motivos.

Si, por otro lado, sus motivos son desinteresados ​​("Siento que los derechos de autor victimizan a las personas"), entonces, aunque no esté de acuerdo con su conclusión, vería sus motivos como puros y no los consideraría un pecado.

Personalmente, apoyaría ciertas reformas de derechos de autor... ya que creo que ciertos aspectos de la ley de derechos de autor existen solo para proteger a las grandes corporaciones, y no es por eso que apoyo la ley de derechos de autor. Pero eliminar por completo la ley de derechos de autor, para mí, es tirar al bebé con el agua del baño.

Ok, hasta ahora la mayoría de las respuestas son en términos de si los cristianos/artistas deberían trabajar con derechos de autor. Dan argumentos como que el músico, compositor, etc. debería recibir dinero para hacer lo que hace. Pero en todo esto, falta una cosa importante: la motivación; lo que motiva al músico a escribir música - lo que motiva a la gente a escribir la Biblia.

Si lees 1 Corintios 2:6-16, entonces debes llegar a la conclusión de que, si hablamos de Dios, Jesús, el Espíritu Santo o la Biblia, entonces es el Espíritu Santo el que nos da las palabras para hablar. Cómo predicamos depende del don/talento que Dios nos ha dado.

No fue el talento, el sonido o el sistema lo que motivó a los apóstoles a difundir la palabra de Dios, no, fue el amor lo que los motivó a decirles a los judíos, griegos, romanos y eventualmente a nosotros que Jesús murió por nosotros. ¿Por qué? Porque Dios dio a su Hijo por amor. Entonces, si la motivación es el amor, ¿cómo respondes a eso? Con un corazón agradecido.

¿Cómo podemos demostrar que estamos agradecidos? A través de la oración, sí. Pero también en los dones que damos a la iglesia. Esa regla cuenta para todo cristiano: predicador, músico, artista, líder de adoración, etc. ¿Y cuál es la promesa de esa regla? Que seréis bendecidos (no no Malaquías, sino 2 Corintios 8:4). Lo que decimos, cantamos o mostramos es conocimiento dado por el Espíritu Santo. Y para estar agradecidos por eso, damos a la iglesia. No porque la biblia lo diga (en este caso, la biblia sí lo dice) sino por amor.

Otra respuesta es que la mayoría de los apóstoles sacrificaron sus vidas (¡y todavía lo hacen!) para predicar el evangelio; ¿Qué nos da derecho a pedir dinero para difundir la palabra de Dios?

Entonces, quiero hacer dos distinciones adicionales, la primera es lo que significa el establecimiento de la ley de derechos de autor:

• Opción 1: Establecimiento literal de los derechos de autor : un autor aún puede ponerse de acuerdo con todos y cada uno de sus vendedores sobre las limitaciones de cómo pueden distribuir un libro.
• Opción 2: Publicación forzosa en dominio público - Se vuelve ilegal/imposible limitar la distribución de obras. Esto es lo que a menudo argumentan las personas que quieren deshacerse de la ley de derechos de autor.

Y la segunda distinción es entre el contexto de la sociedad y la comunidad cristiana:

En la sociedad en general

"Si alguien ha dedicado tiempo a crear algo que es conceptual en lugar de trabajo manual, debería tener la posibilidad de ser recompensado por ello". será la afirmación que examinaré desde diferentes perspectivas aquí.

Comencemos examinando un poco la época griega/romana para ver cómo funcionaba en ese entonces. Si tomas a un individuo como Platón, pudo compartir sus ideas públicamente, pero debido a la dificultad de los viajes de información, también pudo abrir su academia. De manera similar, un autor normalmente haría copias de libros 'él mismo' (excepto cuando vivía muy lejos y un tribunal más cercano tenía una copia). O cuando echamos un vistazo a los inventos (como en mejores metodologías para hacer cosas), normalmente eran secretos familiares muy bien guardados que se transmitían y no se compartían. En otras palabras, era bastante posible ser recompensado por los esfuerzos intelectuales. Por supuesto, esto no significa que los cristianos deban vivir a la manera romana, pero vale la pena señalarlo como el contexto del nuevo testamento.

Ahora, examinemos una sociedad sin derechos de autor y leyes de patentes (en el sentido de la opción 2, en el sentido de la opción 1 sería más difícil para los autores publicar, no imposible):

• A corto plazo : gran explosión de creatividad y desarrollo a medida que todas las patentes se hacen públicas, todos pueden hacer que cualquier cosa y muchas demandas costosas se detengan. Las corporaciones más pequeñas construirán productos increíbles y existirá mucha más competencia. Los trolls de patentes tendrán que cerrar y todos los 'inventores' que solían vender patentes a los trolls de patentes perderán sus trabajos. Los pequeños autores más pobres tendrán que dejar de trabajar como autores, ya que no reciben regalías de sus trabajos anteriores, mientras que los autores más ricos pueden convertirlo en un pasatiempo de lujo.

• A largo plazo : las corporaciones más pequeñas desaparecerán por completo a medida que las corporaciones más grandes copien sus innovaciones y las corporaciones más grandes solo invertirán en técnicas de fabricación que no se pueden copiar mirando el producto final. La innovación de los propios productos de consumo se detendrá por completo. Además, escribir música, libros, etc. se convertirá en un pasatiempo de lujo puro para aquellos con tiempo extra en sus manos. Algunas personas seguirán haciendo esto en el primer mundo (probablemente solo en China para entonces) y en el resto del mundo habrá desaparecido casi por completo y comenzaremos a releer y volver a mirar muchas "cosas antiguas" (no necesariamente malas) .

  Entonces, aún considerando la opción 2, ¿sería un robo si las obras se publican a la fuerza en el dominio público? Quizás. La pregunta sería entonces si el gobierno es capaz de robar. Si, por ejemplo, las políticas de reasignación de tierras de la URSS o de muchos gobiernos africanos se consideran un robo, se podría argumentar que esto es bastante similar. Por otro lado, también podría argumentar que todo lo que está sucediendo es que sigue siendo su propio trabajo, pero que el gobierno solo hizo imposible compartirlo con otros como parte de un trato.

En la comunidad cristiana

Sin embargo , para los cristianos mucho de esto es bastante diferente, me atrevo a decir, y ese parece ser el fundamento de la confusión. Aunque no es un mandamiento de ninguna manera ¹ (!!!) el nuevo testamento discute el compartir la propiedad y conceptos similares (por ejemplo, Mateo 10:8 que ha sido citado fuera de contexto arriba). Lo que esto significa es que definitivamente es una buena pregunta considerar si es sabio/correcto/correcto que un autor cristiano venda sus libros, que una banda cristiana venda su música o que un cuidador pastoral brinde talleres para pedir cientos o miles de dólares. para un taller.

Personalmente, soy un defensor de que este tipo de trabajos deben ser apoyados por las iglesias locales (que requieren contribuciones de la iglesia mucho mayores que pueden ser poco realistas) de manera similar en cierta medida a cómo funciona la iglesia católica y se ven como dones dados por Dios y apoyados por Su iglesia. Creo que esa sería la forma 'más correcta' de hacer esto, aunque en nuestra sociedad actual es bastante poco realista. Entonces, mientras eso no sea posible, ¿sería correcto crear un sistema en el que sea aún más difícil que sus dones prosperen?

¹ Haga una pregunta diferente si lo desea, pero eso está demasiado fuera de alcance para responder aquí.

Así que volvamos a las leyes de derechos de autor

Cuando vendes un libro, lo que sucede esencialmente es que compras un trozo de árbol muerto procesado, pero también implícitamente haces un trato que limita las formas en que puedes usarlo. La ley de derechos de autor simplemente define la forma en que se ve el acuerdo. ¿Hay alguna base cristiana para quitarle a un autor el derecho de hacer tal acuerdo? Definitivamente no. ¿Hay alguna base cristiana para quitar esta simplificación gubernamental de esos acuerdos? Realmente tampoco veo ninguno, pero no parece haber nada en contra. ¿Hay algún argumento cristiano contra la publicación forzosa en el dominio público? Quizás.

De cualquier manera, estoy bastante seguro de que las leyes de derechos de autor no serán abolidas, por lo que agregaré una observación final: robar, en muchas de sus definiciones originales, no tiene nada que ver con si el propietario aún posee su trabajo. Para citar un par de definiciones:

• tomar (algo que no te pertenece) de una forma incorrecta o ilegal
• tomar (algo que se supone que no debes tener) sin pedir permiso
• tomar y usar incorrectamente (la idea de otra persona, palabras, etc.)

(Fuente: Merriam Webster )

Entonces, aunque podríamos cambiar esas definiciones a la fuerza, al final existe una buena posibilidad de que las violaciones de los derechos de autor simplemente sean un robo y, por lo tanto, sean explícitamente no cristianas (independientemente del requisito de cumplir con las reglas gubernamentales). ¿Por qué arriesgarse a deambular por un área gris en lugar de permanecer limpio en el blanco?

Para bien o para mal, los derechos de autor son algo que le pertenece a alguien. Infringir esos derechos de autor es esencialmente robarles, y estoy seguro de que sabes lo que dice la Biblia sobre robar.

En términos de algo más específico sobre los derechos de autor en sí, podrías mirar pasajes como Romanos 12:4-8 y 1 Corintios 12:1-31 . Los derechos de autor generalmente se aplican a algo que un individuo u organización ha creado a través de sus propios dones y experiencia. Estos pasajes dicen que diferentes personas tienen diferentes dones: no todos tenemos la misma función y, por lo tanto, no tenemos el derecho o la capacidad de reproducir lo que otros pueden reproducir cuando queramos. Entonces, si eres bueno escribiendo canciones (digamos) y yo no, no debería esperar tener muchas buenas canciones a mi nombre con las que pueda hacer lo que quiera.

Pero podrías interpretar ese mismo pasaje de otra manera, prestando atención al mensaje muy claro en el versículo 5 del pasaje de Romanos: "nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo, y cada miembro pertenece a todos los demás". Entonces, aunque todos hacemos cosas diferentes, hacemos estas cosas diferentes unos para otros y unos con otros porque nos pertenecemos unos a otros. Así que las canciones que escribes también son mis canciones porque pertenecemos al mismo cuerpo.

Por supuesto, el cuerpo del que habla Pablo en Romanos y 1 Corintios es el cuerpo de Cristo ("nosotros, siendo muchos, formamos un solo cuerpo en Cristo...") y esta es una instrucción para compartir dones y recursos dentro de la iglesia. No dice que nosotros, como un cuerpo, podamos tomar partes o funciones de otro cuerpo. Así que dentro de la iglesia debemos compartir lo que tenemos libremente, pero en un contexto más amplio no tenemos derecho a poseer los frutos de los dones de otras personas.

La Biblia no menciona nada sobre los derechos de autor porque aún no existían. En una época en que la mayoría de la gente era analfabeta, el concepto de proteger las ideas era absurdo. Eso significa que para responder a esta pregunta tenemos que encontrar versículos y tratar de aplicarlos, lo que se vuelve peligroso. Expondré mis creencias, pero decir que "la Biblia respalda los derechos de autor" o "la Biblia dice que los derechos de autor son incorrectos" sería un error. Sin embargo, creo que la BASE PARA los derechos de autor se encuentra en la Biblia.

Cuando Jesús envía a los setenta y dos en Lucas 10 , dijo: "7 Quedaos en esa casa, comiendo y bebiendo lo que os den, porque el obrero merece su salario. No vayáis de casa en casa".

Los derechos de autor protegen la propiedad intelectual porque vivimos en una época en la que las ideas son muy valiosas. Los derechos de autor permiten a los músicos ganar dinero y, por lo tanto, nos permiten tener una gran cantidad de entretenimiento. Los derechos de autor permiten a los autores dedicar tiempo a escribir libros excelentes. Al igual que los hombres que envió Jesús, estas personas necesitan poder comer, beber y tener un lugar donde vivir. Sin los derechos de autor hoy en día, las personas que crean estas canciones, libros, discursos, etc., nunca recibirían el dinero que se merecen y, por lo tanto, no podrían crearlos.

Obtener esa música o libro o lo que sea gratis, o para que alguien más gane dinero con eso, sería robar. No necesariamente robar un objeto físico, sino robar la cosecha del trabajo. La Biblia dice que no se debe robar (Éxodo 20:15, Levítico 19:11, Deuteronomio 5:19) y los derechos de autor son una forma de ayudar a evitar que la gente robe.

El argumento se reduce a si cree que la propiedad intelectual es algo que debería ser gratuito o si puede ser robado. Sin embargo, si piensas que debería ser gratis, estás diciendo que no tiene valor, no vale nada. Si no tiene valor, ¿por qué lo escucharías/leerías? Si vale la pena prestarle atención, vale la pena protegerlo. Si tiene valor, la Biblia dice que no se robe y que el trabajador merece su salario...

Los derechos de autor son, en última instancia, una protección sobre la propiedad. Quienes optan por registrar su trabajo con derechos de autor dicen: "Quiero ser dueño de mi trabajo, no quiero que nadie más se atribuya el mérito de lo que yo hago".más de Él. Que vivamos verdaderamente como la libación derramada sobre el Cordero (Filipenses 2:17, 2 Timoteo 4:6)

PD: ¿alguna vez se preguntó por qué las identidades de algunos de los escritores de diferentes libros de la Biblia todavía se disputan? ¿Podría ser en parte porque estos autores tenían menos ego y no se preocuparon lo suficiente como para identificarse y mucho menos para registrar sus escritos, siempre y cuando Dios fuera glorificado?

Es difícil responder mientras se está atrapado en la ley hecha por el hombre, en la "Babilonia" de los últimos tiempos con un gobierno secular (que no debe ser obedecido *) gobernado por dinero falso prestado a interés de los creadores de la conspiración de Fed Res: una especie de rueda de ardilla para mantener a la mayoría de la gente trabajando (para conspiradores y jugadores de juegos), no liberados, como lo fue el Edén original para los adamitas (hijos de Dios, Lucas 3:23-38). No todos los humanos son adamitas (algunos son pre-adamitas de los que Caín construyó una ciudad); o la cría de Satanás, Gen 3:15, la fuerza en la cima de los Conspiradores, y los jugadores del juego. Jesús regresa para imponer su Orden (Zacarías 14:9) sobre toda la Tierra (los adamitas gobiernan a otros "vivientes" como en Génesis 1:26-28), con un papel de adamita ("del hombre") establecido por qué tan bien guardó las leyes de Dios y órdenes proféticos, Mat 5:17-19. ¡RECOMPENSAS para algunos por sus grandes acciones hacia esto! Apocalipsis 22:12. La gracia salvará (resucitará) a los llamados que al menos reconozcan a Jesús como REY y se bautizaron (¡si no lo ataron a la cruz!), pero las recompensas y su posición en el Reino dependen de ACCIONES. (¡No se "rapte"/"no se honre" a sí mismo para conformarse con el mundo y no hacer nada!) ¡Salga de Babilonia! Buscar su destrucción Rev 18. Debemos tener NUESTROS PROPIOS TRIBUNALES: I Cor 6:1-6 lógicamente de la Ley Bíblica (perfecto Salmo 19:7)

• ¡Así que los "poderes superiores" para obedecer (incesantemente mal usado Romanos 13:1-2) NO son HOMBRES HECHOS POR LEYES, sino Jesús y el Poder (Padre) que desciende de lo alto en las nubes (Mateo 26:64) y su ley! Hebreos 13:7 habla de los que os gobiernan, ¡los que hablan la Palabra de Dios! (no del hombre)

Si bien no debemos codiciar/robar lo que es de nuestro prójimo - usado para justificar severos derechos de propiedad privada, patentes, derechos de autor - en ningún momento Dios establece una LEY CORPORATIVA para tener personas (a menudo ocultas) o carteles que poseen una persona artificial (= corporación), contrario a la orden de Dios de NO hacer cosas a semejanza de lo que él hizo. No solo es una violación técnica del Segundo Mandamiento, sino que permite que los no adamitas gobiernen a los adamitas, e incluso la progenie de Satanás obtenga el control y esclavice a los adamitas, como se advirtió. ¡Nuestro mundo ahora! ¿Ver?

Curiosamente, después de que Jesús ascendió, como modelo para nuestra lucha en el tiempo del fin, el Espíritu Santo instruyó al pueblo de Cristo (se le dijo que saliera de Babilonia al final del tiempo, Apocalipsis 18) a vivir juntos como una hermandad; poseer todas las cosas en común. Act 4:31-5:20 [Muy diferente del marxismo de 1917, la estafa de un conspirador para que un pequeño grupo relacionado gobierne a todos los demás con la excusa de que sería el paraíso. Study Trotsky (Lev Davidovich Bronstein) obtuvo vastos fondos y armas del banquero Rothschild Warburg para impulsar la revolución aparentemente para los trabajadores. Trotsky estaba confabulado con una camarilla de cientos que formaban parte del círculo interno del poder de la URSS esclavizando a otros en nombre del humanista Marx.]

Así que ahora realmente estamos en el final de los tiempos finales. Es hora de partir de Babilonia, establecer comunidades piadosas, tribunales y defensores; vivir en hermandades étnicas muy unidas de la Ley Bíblica. En esa agrupación no sirve de nada que las patentes o los derechos de autor se enriquezcan personal/corporativamente. Investigue, cree tecnologías PODEROSAS para estar libre de papel $ economía y detener la fuerza del régimen creado por el hombre. ¡Escribe grandes cosas y dáselo libremente! ¡Haz música/películas para enseñar a nuestra gente el camino (libremente)! Si los enemigos de Dios se nos oponen, y luego son expulsados ​​de su área. ¿Qué hay de sus cosas? Mequisedec recibió el diezmo de lo que Abraham tomó de los enemigos de Dios (Gn 14); es como el líder de un grupo separatista. Formar hermandades. Actuar. Obtener recompensas. Vastas redes de medios complacen a los anunciantes de mentiras para hechizarnos/esclavizarnos. ¿Tienen derecho a estas cosas "privadas"?