Visitas legendarias de Alejandro Magno

Hay una historia sobre Alejandro Magno visitando Jerusalén. Esta historia no está respaldada por otras fuentes, hasta donde yo sé, por lo que probablemente no sea literalmente cierta (bien puede reflejar alguna interacción que no sea una visita). También recuerdo haber leído (en un viejo volumen de Cambridge, creo) sobre una ciudad griega (posiblemente a orillas del Mar Negro) que tenía una leyenda sobre Alejandro visitándola y reformando sus leyes; una vez más, la visita era prácticamente imposible dado lo que sabemos sobre el itinerario y el horario de Alexander.

¿Hay otros ejemplos? Estoy preguntando sobre leyendas registradas en la antigüedad, no sobre las numerosas historias medievales altamente imaginativas sobre Alejandro.

¿Puedes aclarar tu pregunta? ¿Qué es lo que realmente espera determinar?
@PieterGeerkens Creo que me he encontrado con un paralelo curioso y me pregunto si es un patrón o no.
DE ACUERDO. Ese comentario no me da mucho con qué trabajar, ¿verdad? Creo que tendrás que ser menos tímido para que podamos enfocarnos apropiadamente.
@PieterGeerkens En realidad, no hay una agenda oculta o un motivo oculto. Siempre he pensado que la forma en que Josefo embelleció la dinámica judío-alejandrina era solo parte de la antigua tradición de la disculpa judía (como la carta de pseudo-Aristaeus). Pero cuando me encontré con la otra historia, comencé a preguntarme si Josefo no estaba siguiendo también la tradición literaria griega de atribuir leyes a Alejandro. Al no ser un historiador profesional o un filólogo clásico, obviamente solo estoy especulando aquí.

Respuestas (1)

Siendo Jerusalén la capital de una provincia de su imperio, por la que pasó al menos dos veces yendo y volviendo de Egipto, parece muy poco probable que Alejandro no visitara Jerusalén. Al parecer, hizo todo lo posible para visitar el Oasis de Siwa (donde se confirmó su divinidad) después de fundar Alejandría.

El Capítulo Ocho del Volumen XI de Josefo describe la entrada de Alejandro en Jerusalén en términos un tanto fantásticos, pero no parece haber una razón obvia por la que se fabricaría.

.... Y cuando se le mostró el Libro de Daniel [A Alejandro] en el que Daniel declaraba que uno de los griegos destruiría el imperio de los persas, supuso que él mismo era la persona a la que se pretendía. Y como entonces se alegró, despidió a la multitud por el momento; pero al día siguiente los llamó y les pidió que preguntaran qué favores querían de él; por lo cual el sumo sacerdote deseó que pudieran disfrutar de las leyes de sus antepasados, y que no pagaran tributo en el séptimo año. Les concedió todo lo que deseaban. ....

Felix Goldberg a continuación plantea buenos puntos sobre la veracidad de la historia de Josefo arriba.

Sin embargo:

  1. Comparado con visitar el Oasis de Siwa - 10-14 días de viaje hacia el sur hasta el desierto de Libia, no te pierdas en ese desierto sin rasgos distintivos o morirás - una excursión rápida de Gaza a Jerusalén no es nada.
  2. Alejandro era vanidoso: parece ir a cualquier parte y hacer cualquier cosa para reafirmar su destino divino de derrocar a los persas. Como prueba, tenga en cuenta el punto (1) anterior.

Ciertamente, la historia de Josefo es fantasiosa e indudablemente exagerada en sus detalles; pero todavía no veo ninguna razón para dudar de su esencia, dada la vanidad demostrada de Alexander por este tipo de atención. Solo un susurro en su oído de que los judíos tenían un libro sagrado en un gran templo que predecía que un griego derrotaría a los persas, y creo que habría pospuesto incluso una batalla para visitarlo en persona.

No estoy seguro de qué hacer con esta respuesta. Si bien es bueno refutar una suposición incorrecta que tenía el OP, todavía carece de información sobre la pregunta real, es decir, si hay casos de ciudades que fingen ser visitadas por Alexander. Esto sería muy bueno como una respuesta parcial , en la línea de "esas ciudades afirman haber sido visitadas por Alejandro, pero no lo fueron; sin embargo, en realidad visitó Jerusalén, en cambio".
@Lohoris: te escucho; sin embargo, las preguntas de la lista están explícitamente fuera de tema para el sitio, por lo que la única parte de la pregunta que parece estar en el tema, en este momento, se refiere a si Alejandro visitó Jerusalén.
Claro, pero no debemos tomar esa regla a ciegas. El propósito de no permitir preguntas de lista es para respuestas que corren el riesgo de convertirse en una lista enorme e inmanejable (por lo tanto, inútil), mientras que aquí probablemente sería una "lista" de solo unas pocas ciudades. Si le preguntara qué naciones se aliaron con el Reino Unido durante la Primera Guerra Mundial, ¿lo consideraría una pregunta de lista? (sin tener en cuenta el hecho de que es trivial de todos modos)
@Lohoris: sería una pregunta de lista y podría ser menos trivial de lo que cree. Cambió en el transcurso de la guerra, por lo que primero se debe determinar qué fecha es de interés. Ciertamente no podría inventar esta lista de mi cabeza: en.wikipedia.org/wiki/Participants_in_World_War_II
@Lohoris ¿Cuál es la suposición incorrecta en mi pregunta?
@FelixGoldberg Usted asumió que en realidad no fue allí, mientras que, de acuerdo con esta respuesta , en cambio lo hizo. (pero esta respuesta no responde la pregunta por completo)
@Lohoris Bueno, ¿ha considerado la posibilidad de que la respuesta en sí misma sea incorrecta?
@FelixGoldberg: Eso siempre es posible. ¿Qué evidencia tenemos para dudar de Josefo? Hay pruebas circunstanciales que le dan credibilidad.
@FelixGoldberg No entiendo tu punto. Mi punto es que si esta respuesta es correcta, todavía es solo una respuesta parcial y no completa. No estoy discutiendo sobre lo que hay, estoy discutiendo sobre lo que no está. Francamente, no tengo ni idea de por qué me atacas, ¿qué?
Estimado Pieter, tu respuesta siempre está bien informada y bien razonada, pero creo que esta vez te has equivocado. Trataré de explicar por qué: (a) estoy familiarizado con la historia de Josefo; de hecho, si hace clic en el hipervínculo en la pregunta, encontrará que conduce a una discusión académica al respecto. La primera oración es: "La mayoría de los estudiosos están de acuerdo en que la siguiente historia [...] no es cierta". (b) livius.org realmente entra en los detalles de los argumentos más completos y mejor de lo que podría hacerlo aquí. (c) sin embargo, livius.org enumera algunas rarezas en la historia que hacen que sea poco probable que haya salido de la nada.
- más bien, es probablemente [mi conjetura ahora] un reflejo de lo que yo había llamado "alguna interacción sin una visita". (d) Judea era un remanso y no creo que Alejandro tuviera la costumbre de visitar todas las capitales de provincia. (e) Es cierto que Alejandro pasó dos veces por la zona, pero creo que le habría resultado más fácil y rápido ir por el camino de la costa que desviarse hacia la zona montañosa de Jerusalén, a menos que tuviera una muy buena razón para hacerlo. haciéndolo.
@Lohoris No te estoy atacando. Realmente lo siento si se le ocurrió de esa manera! Solo estoy tratando de señalar que estás llegando a una conclusión un poco demasiado rápido en este caso, probablemente porque no has tenido la oportunidad de mirar la fuente a la que me vinculé, analiza la fuente de Josefo que Pieter menciona y explica. por qué es muy problemático. Así que es algo prematuro asumir que mi suposición es incorrecta.
@Lohoris Está bien, no importa.
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