Testigos en una boda para qué partes son necesarias y por qué

Testigos en una boda para qué partes son necesarias y por qué (motivo/Fuente

Específicamente:

Me enseñaron que los testigos son necesarios para el kidushín .
**¿por qué? (Para adquirir otras cosas no son necesarios testigos) ¿Cuál es la fuente/razón de esta ley? **

Veo que hay testigos para el Kasuba supongo que para hacer más fuerte la obligación
¿Son necesarios? (¿El Kasuba no es válido sin ellos?)

Veo que hay testigos para el Hupa y el Yihud .
¿Son necesarios? ¿Razón de la fuente?

Kidushin es más que un asunto monetario. Si no hay testigos, ella podría terminar casándose con tres hombres y nadie lo sabría... Un kesuba es un documento, aunque un mishekanu miyadam ordinario no requiere testigos, un documento sí para ser válido. Omitiste los tanayim, pero hay testigos en ese documento por la misma razón. Estoy bastante seguro de que los eidei yichud son más como guardias que testigos: asegúrese de que la pareja esté realmente sola allí. En cuanto a eidei Chupah, nunca antes había visto eidei Chupah. ¿Estás seguro de que no los estás confundiendo con eidei Kiddushin?
@DonielF no es el yihud = chupa
Estoy bastante seguro de que la Chupah es la Chupah. ¿Quieres preguntar si es Nisuin? Eso depende de tu posek: algunos dicen que es la Chupah, otros dicen que es la habitación Yichud y otros dicen que es cuando se van a casa juntos después de la boda.
@DonielF es la necesidad de testigos kidushin bíblicos o rabínicos
@hazoriz IIRC la gemara requiere dos testigos para que el kidushin funcione. Este es un requisito bíblico.
@sabbahillel entonces debería haber algunas palabras en la Torá que insinúen esto
@hazoriz creo que es porque se usa el termino kinyan . Es decir, la primera mishná en kiddushin, Isha niknis y dado que es un kinyan , se requieren testigos. Esto es como una mujer se adquiere a sí misma por un get.
@sabbahillel pero otros kinyanim no necesitan testigos? I
@hazoriz Este kinyan es del mismo tipo que land o avadim. Dado que los tres métodos son kesef shtar y biah, necesitan vinos. No es como un kinyan de un objeto móvil (como un libro).

Respuestas (1)

La fuente de Kidushin es el Talmud Kidush 65b . Esta no es una opinión universal (incluso en Halajá, ver SA EH 42:2 ), ya que algunos permiten un testigo si ambos están de acuerdo, al menos para no ignorar el Kiddushin.

La distinción entre dinero (ya que la fuente para requerir dos testigos es el dinero) se describe en el Talmud, porque obliga a terceros. Eso significa que sus parientes ya no pueden casarse con ella y viceversa (Rashi allí).

Es una de las discusiones más famosas de Yeshivishe que la distinción aquí es que los testigos son Eidei Birrur: aclaran la realidad, de modo que si sabemos por otros medios, como la admisión de las partes, entonces es lo mismo. Pero cuando se trata de Kiddushin, son Eidei Kiyum: hacen que el evento suceda. Sin ellos, nada sucedió realmente.

Se necesita firmar una kesuba porque sin testigos no hay gravamen sobre la propiedad y eso limitaría sus opciones de cobrar, y los Chajamim le exigen que tenga una Kesuba que satisfaga sus preocupaciones ( Beis Yosef EH 61:1 citando a Ran, quien también cita y no está de acuerdo con Rambam e Itur, ya que es solo el requisito de los rabinos de Kesuba incondicionalmente, lo que también parecería ser la implicación de Tur allí tal como lo entiende Bach).

Chuppa/Nissuin requiere testigos de la misma manera que Kiddushin, bajo las mismas circunstancias (porque Kiddushin establece el principio de que se requieren testigos para crear el hecho del asunto, y esto también se aplica a Nissuin: no sucede sin testigos). Así como se requiere para Kiddushin, se requiere para Nissuin. No tengo una gran fuente puntual para eso, pero lo encontré en muchas discusiones sobre el tema como un hecho. (En Yabia Omer (no lo tengo para verificar exactamente dónde) él trata de salirse de eso porque eso significaría que los sefardíes no están siguiendo la opinión del Mechaber y cita a algunos Rishonim que no están de acuerdo, pero está de acuerdo en que tener testigos tiene una buena fuente).

Si mal no recuerdo, la necesidad de testigos para nisuin es un machlokes rishonim, y supongo que hoy Ashkenazim y Sefardim son estrictos. Si pudiera explicar por qué se necesitan testigos para nisuin, mejoraría esta respuesta.
@robev, me expandí un poco. Todavía me gustaría una mejor fuente puntual, pero con respecto a que Sefardim es estricto, en realidad no. Al menos no si acepta que están siguiendo la definición de Nissuin de Mechaber).
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